「くじ引き将軍」足利義教と神仏の存在２

🌸「くじ引き将軍」足利義教と神仏の存在２

⛳遠藤周作著『沈黙』を読み解く
　☆日本という国で、神様のご裁断、「みんなが納得する」か疑問

　☆日本人の、神様や仏様に向けての信心の判断が難しい

　＊口では「神を信じています」と言っても

　＊心の底から信じているかどうかは別問題
　☆遠藤周作が書いた小説『沈黙』を題材にして作られた映画
　＊キリスト教の宣教師が『踏み絵』を迫られた
　＊お前が転べば、キリスト教徒の疑いの島原の民を殺さなくても済む

　＊役人に言われた宣教師は、皆を助けるために

　＊キリスト像の描かれた絵を踏みます
　＊絵を踏んだ後、宣教師は日本人の名前を名乗り

　＊日本人の妻をもらい、生涯を日本で過ごします

　＊彼はキリスト教の信仰を捨てたかのように見えます

　＊心の中ではキリスト教に対する熱い信仰を抱き続けていた

　＊映画では、そのことを肯定的に捉えていた
　☆遠藤周作が書いた小説では話が違っている

　＊宣教師は、血を吐くような想いで神に問いかける

　＊あなたを信じる、罪のない無事の人々が、酷い目に遭っています

　＊あなたの名前を呼び、酷い目に遭っています

　＊あなたの声を聞かせてください

　＊なぜあなたは沈黙しているのでしょうか
　＊この作品の『沈黙』のタイトルの意味するところです
　☆『沈黙』の作品の中でキリストは、発言している

　＊踏みなさい・構わない・私の顔を踏んでお前が助かるならば

　＊私は喜んでお前に踏まれようと言う

　☆キリスト教会の伝統的な主張

　＊キリストの尊顔を踏むくらいならば、殉教して死ね

　＊それが真のキリスト教徒だという考えがある

⛳殉教したくて日本を目指した宣教師たち
　☆豊臣秀吉以降の日本では、キリスト教は弾圧をされていく

　☆キリストの宣教師たち、辺境の地の日本にやってくるのかの疑問

　＊迫害されるリスクが高い
　☆キリスト教近代史の研究者その疑問に答える

　＊彼らは殉教がしたい、キリスト教のために死にたく日本に来た

　＊酷い目に遭っても問題ない、自身の命より尊いものがあるから
　☆「殉教」は、簡単なものではない
　＊未開の地の原住民に遭遇し、コミュニケーションも取れないまま

　＊殺された場合、殉教にはならない

　☆「殉教」とは。文明や文化のある土地に行き

　＊キリスト教とは何たるかを現地の人に伝えた末

　＊反発に遭って殺された場合、初めて殉教とみなされる

　＊「この死は殉教かどうか」バチカンで決められる
　☆当時の世界で、きちんとした文明があり

　＊キリスト教に対して強く反対している土地は日本だけ

　＊宣教師たちが殉教できる国は、日本しかなかった

　☆宣教師たちは、日本に殉教しに来ていたのだ

⛳辛い思いをして殉教するほど、神に近づくことができるキリスト数
　☆キリスト教宣教師たちは、何故殉教したいのか
　＊神を深く信じている人が、神のために死んだ場合、

　＊それは大きな栄光だとされている

　＊死んで天国に行った折には

　＊キリストが自分を側近くに置いてくれると考えられている
　＊死後の世界でもできるだけ神様に近づきたい

　☆自分の身に自分で苦痛を与えて他人に尽くすような人でないと

　＊天なる神の近くに行ける資格は与えられない

　＊神を賛美し、酷い死に方をすればするほどに

　＊神に近づくことができる

　☆宣教師たちは、殉教したくて日本にやってきた

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（敬称略）
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⛳出典、『日本史の論点』

「くじ引き将軍」足利義教と神仏の存在２

（ネットより画像引用）