ワニ革あちゃま 柚子張った。
（東漢氏(やまとのあやうじ)・阿知使主(あちのおみ)）（王仁(わに)・西文氏(かわちのふみうじ)）（秦氏(はたし)・弓月君(ゆづきのきみ)）
［ﾎﾟｲﾝﾄ］
１．応神期（４～５世紀）の主な渡来人は阿知使主（東漢氏の祖）・弓月君（秦氏の祖）・王仁（西文氏の祖）の３人である。
［解説］
１．東漢氏の祖の阿知使主は、応神朝に帯方郡(たいほうぐん)を経て渡来したという説話がある。後漢の霊帝の曾孫(そうそん)だという。文筆に秀でており、史部(ふひとべ)を管理した。
２．秦氏の祖の弓月君は応神朝に百済から渡来したという説話がある。秦の始皇帝の曾孫という。養蚕(ようさん)・機織(はたおり)を伝えた。
３．西文氏の祖の王仁は、応神朝に百済から渡来したという説話がある。漢の高祖の末裔(まつえい)という。論語10巻・千字文(せんじもん)（書道の手本となった漢字の初級教科書）１巻を伝えた。
〈2016立命館大・全学部
問ａ 下線部１の人物王仁を祖とする渡来系氏族として、もっとも適当なものを下から一つ選べ。
あ東漢氏 い西文氏 う秦氏 え百済王氏」
（答：い）〉
〈2015関西大･全学部
（Ｂ）漢字や儒教の経典は５世紀頃に渡来人によって伝えられた。埼玉県の稲荷山古墳からは、倭人の名と倭国の地名を漢宇で記した鉄剣が出土している。阿知使主を祖とする（ ２ ）氏は、ヤマト政権の記録や出納をつかさどり、漢宇の使用を定着させていった。」
（答：２東漢）〉
〈2013東京家政大
次の渡来人系の氏についての説明のうち、内容が正しいものはどれか。
１．秦氏の祖先は、応神朝に百済から渡来した弓月君だといわれている。
２．東漢氏の祖先は、応神朝に百済から渡来した王仁だといわれている。
３．西文氏の祖先は、応神朝に百済から渡来した阿知使主だといわれている。
４．坂上氏の祖先は、応神朝に百済から渡来した曇徴だといわれている。」
（答：１）〉
