大乗起信論・・その４４

又た是の菩薩發心の相とは三種の心微細の相あり。云何爲三。一は眞心。無分別の故に。二は方便心。自然に遍く衆生に利益の行する故なり。三は業識心。微細に起滅する故に。又是の菩薩は功徳成滿するとき、色究竟處において一切世間の最高大身を示す。一念相應慧をもって無明を頓に盡すを名ずけて一切種智とし、自然にして不思議業ありて能く十方に現じて利益衆生するを謂う。（またこの段階の菩薩の発心の相としては三種の心の微妙 . . . 本文を読む