諸の業は心に因りて起こる

華厳経巻十夜摩天宮菩薩品第十六「衆生は過去現在未来の中にいる。この過去現在未来の中の衆生は色・受・想・行・識の五陰によりて生じている、色・受・想・行・識の五陰は業によりて生じており、この業は心が生じさせているのである。心に因りて生じている外界は幻であり、衆生自体も幻である。世間は自ら作り出したものでもなく、他が作り出したものでもない。真実を知らないので衆生は生死を繰り返す(つまり苦の世界からでられない）。生死という世間に生まれ変わり死に変わりする元は本来無いところの『苦』がそうさせているのである。こういう本来苦はないという真理を知らないので衆生は常に生死を繰り返すのである。　」　　
（一切衆生の類は悉く皆三世に摂す。三世の諸の衆生は皆是五陰の摂なり。五陰は業よりおこり、諸の業は心に因りて起こる、心法はなお幻の如く、衆生も亦この如し。世間はみずから作に非ず、亦復他の作るに非ず、真実の性を知らざれば生死の輪廻常に転ず。所謂世間の転ずるは皆悉く是れ苦の転ずるなり。衆生は知らざるが故に生死の輪常に転ず。・・）