前あき、前とじ

デパートで高級パンツ（下着のほう）を買おうとした
「前あき」とあるほうを買おうとした
すぐ横に、「前とじ」というのもある
あれっれ、どうちがうんだ？
「前が閉じていて、するときにあける」のと
「前が開いていて、ようがすんだら、閉じる」のかなー？
さらに、後あき、後とじもあるのかなー？
あれこれ迷った
店員のおばさん（でよかった）に聞いた
ものを見せての丁寧な説明、
よくわかりました

あとから何度も、自分のおろかさに
爆笑してしまった！

ところで、このパンツ
4千円もする
実にはきごこちがよい
肌にぴったり
いかにもはいているという感じ

訪問者５００はほど遠い「アクセス数解析」

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＠＠＠
年間目標の一つ、５００台で安定は、無理そう
たんたんと更新します

愛読感謝です

物語「心を元気に

● 仮想物語と心内物語とリアル物語と

　ここまでの物語は、小説や映画などの仮想物語の話でした。これに加えて、人は自分の心の中にも物語を持っています。
「４」という数字。これを見て、「死」を思う。
「大木」をみて、子どもがこのようにすくすくと育ってほしいと願う。
　見るもの、聞くものにそれなりの意味を読み取る。これが人間です。この規模が大きくなったものが心の中の物語です。使命感にかられての人生なら、壮大で強力な心内物語ができているはずです。
　仮想物語と心内物語とは、内外の違いだけで、基本的には同じ、だからこそ「人は物語が好き」なのだと思います。
　さらにもう一つ、リアル物語の現場もあります。
　たとえば、ハレ(晴)とケ（褻）。ハレは非日常、ケは日常。私たちは、ケの大切さは重々知りながらもそこだけにいると退屈します。心平安でも何か物足りなくなります。そこでハレの世界に浸ることを折にふれて求めます。
　ハレの世界。実に多彩です。お祭り、さまざまな儀式、飲み会、芝居という具合です。多彩ですが、共通して、そこには、物語があります。あるいは、ケの世界では味わうことのできない物語、しかも突飛で心おどるような物語をハレの世界に求めます。
　仮想物語、心内物語、そして、リアル物語の３つの物語をうまく共振させることが、心を元気にするポイントになります。

茗荷谷かいわい

なつかしの茗荷谷かいわい
再開発で、どでかいビルがまもなく完成
いろいろお世話になった図書文化社もそこに入る予定
東京教育大学が全面建て直し
あの古いが実に格式のあった校舎を壊し新築中
大塚女子アパートも壊された
となりの小学校は、モダンな3階建てに
来年には、もう昔の面影はどこにもないかも

心理学の領域

伝統的な心理学の研究領域〔1995年版　心理学〕
どこまでが「伝統的心理学」「制度化された心理学」かの線引は実はかなり難しい。日本心理学会による認定心理士の認定にあたって、履修を義務づけている領域（選択必修）を線引の目安とすると、次のようになる。

学習心理学（どのように経験を蓄積するか）
知覚心理学（外界をどのように知るか）
教育心理学（人はいかに学ぶか、また人にいかに教えるか）
発達心理学（誕生から死まで心身はどのように変わるのか）
比較心理学（人は動物とはどこがどう違うのか）
生理・神経心理学（心と体の関係はどうなっているか）
臨床心理学（心の病いはどうすれば治るのか）
人格心理学（性格や自我はどのようになっているか）
社会・集団心理学（社会的動物としての人間を知る）
産業・組織心理学（企業で発生する諸問題を解決する）
環境心理学（人にとって最適な環境とはどんなものか）
家族・コミュニティ心理学（家族や近隣社会の中での個人はどう振舞うか）