季節の花「アイ（タデアイ）

名言名句（45）

「寸鉄人を殺す」『鶴林玉露』

寸鉄とは、一寸に満たない小さい刃物のことで、

これが転じて、人の隙をついて慌てさせる警句

となったのです。したがって、短い警句によって

人の隙をついて慌てさせることを「寸鉄人を殺す」

「寸鉄人を刺す」といいます。

『鶴林玉露』は南宋の羅大経（らたいけい）のあら

わした著書で、詩話、語録、逸話、伝説といった

内容で、その「殺人手段」のくだりに、次のような

話が出ています。
北宋の禅僧で大慧禅師が禅を論じていわく、普通の人間は、車一杯の兵器を載せて来て、一つずつ取り出しては振り回しているが、あれは人を殺す手段ではない。わしは、寸鉄あるのみで、すなわちそれで人を殺すことが出来る、というのです。



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10月の花「アイ（タデアイ）」

花の特徴 茎先に穂状花序（柄のない花が花茎に均等につく）を出し、紅色の米粒のような小さな花をたくさんつける。
花の色は白いものもある。
葉の特徴 卵円形や披針形などでで、互い違いに生える（互生）。
葉は茎を抱くようにつく。
実の特徴 黒褐色のそう果｡
この花について 茎は紫紅色で節が目立ち、上部でよく枝分かれをする。
その他 別名タデアイ。
原産地はインドシナ半島。
日本へは奈良時代に中国を経由して渡来した。
藍染めの染料をとるため、古くから各地で栽培されてきた。
葉を藍染め原料として使うほか、虫刺されの薬草や料理などにも用いられる。

（みんなの花図鑑より）

季節の花「秋海棠 （しゅうかいどう）」

名言名句（44）

「その日暮らしの日の暮れに、ふっと淋しい永遠（とわ）を見る」『竹久夢二』

経済的にどんなに豊かな生活であっても、また貧しい

暮らしであっても、人はそれぞれの思いの行き着く

ところは、たとえ小さな幸せでも、その幸せなりの一日

を無事に送りたい、と密かに願っているものです。

決して大きな幸せを望んでいるのではありません。

大きな幸せと言うものは、逆に、ちょっとした不幸が

訪れても、予想もしない大きな不幸に打って変わるもの

です。そのことを、大方の人は予感として抱いています。

だから、幸せは、小さければ小さいほど、本当の幸せ

なのだ、と思うのです。

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7月から咲いている花「秋海棠 （しゅうかいどう）」

開花時期は、 7／25 ～ 10／25頃。
・中国原産。
・中国名が「秋海棠」で、
　その音読みで
　「しゅうかいどう」。
　いかにも”秋到来”
　という感じの名前。

・晩夏から秋にかけて咲く。
　真ん中の黄色い花弁がいい。
　なぜか、やや下向きに咲く。
・ベゴニアに似ているが、
　ベゴニアより花の枝が長い。

・別名
　「瓔珞草（ようらくそう）」


・「秋海棠
　　西瓜（すいか）の色に
　　咲きにけり」
　　　松尾芭蕉

（季節の花300より）

季節の花「犬蓼（いぬたで）」

名言名句（44）

「百聞は一見に如かず」

百回聞いて分かろうとするよりも、一回目で確かめた方が

良くわかる、ということで、現実に目で見ることがいかに

大切なことであるかを教えられる言葉といえましょう。

現物を確かめないで取引きするといったことはありえない

でしょうが、それでも、急を要する場合は、なきにしも

あらず、しかし、この言葉を思い出したいものです。

海外旅行経験者などが、この言葉をよく口にします。また、

小説家やルポライターなどが取材に出かけますが、これも、

小説などの中で取り上げようとする人物に会い、土地に接

することで、物語などの構想が現実の匂いを帯びてくる

からです。

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7月から咲いている花「犬蓼（いぬたで）」

開花時期は、 7／15 ～ 10／25頃。
・辛味がなく食べられない蓼、
　の意味。　　　　　　
　「犬」がつくものには
　食用にならない、の
　意味をもつものが多い。
　　　犬胡麻（いぬごま）
　　　犬芥子（いぬがらし）
　　　犬薺（いぬなずな）
　　　犬稗（いぬひえ）
　　　犬蕨（いぬわらび）、など。

・ことわざ「蓼食う虫も好きずき」

・別名
　「赤まんま」（赤飯）。
　　　まさにそのとおり。
　　　つぶつぶの花です。


・「わが屋戸の
　　穂蓼（ほたで）
　　古幹（ふるから）
　　摘み生（おほ）し
　　実になるまでに
　　君をし待たむ」
　　　万葉集　作者不詳

（季節の花300より）

季節の花ポーチュラカ」

名言名句（42）

「老馬の智」『韓非子・説林上篇』


馬は賢い動物で、年老いても正確に道を知っていて

迷うことがない、の意味から、役立たない人間と

思われていても、どこかに得手とするところがある

ということです。

中国の春秋時代、斉の桓公が孤竹竹を討伐した帰り、

雪の深い山中で道に迷って立往生しました。

そのとき、賢臣の管仲が、「老馬の知恵を用いる方が

良い」と進言したので、老馬を解き放ってそのあとに

ついて行ったところ、ついに道にたどり着いたと言い

ます。

この話は、中国戦国時代の韓の公子韓非（？－前233）

のあらわした信賞必罰の法治主義論書「韓非子」の

説林上篇にあります。

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7月から咲いている花「ポーチュラカ」

開花時期は、 7／ 1 ～ 10／25頃。
　長い間咲き続ける。

・「松葉牡丹」の葉っぱは棒状で細い。
　花が八重咲きが多いが一重もある。
　「ポーチュラカ」の葉っぱは
　幅が太い。花は一重咲き。
　２つは、葉っぱの形状で区別できる。
　双方とも、多様な色の品種がある。

　「松葉牡丹」
　「ポーチュラカ」ともに
　よく似てるので、
　同一ページにしました。


・「松葉牡丹」の名前は、
　線形の葉を「松」に、
　花を「牡丹」に
　見立てたことから「松葉牡丹」に。

・「ポーチュラカ」の別名は
　「花滑り莧
　　（はなすべりひゆ）」。
　　　滑り莧、の改良種で、
　　　花がきれいなところから。



（季節の花300より）

季節の花「杜鵑草 （ほととぎす）」

名言名句（41）

「与えなさい。そうすれば、自分にも与えられるだろう」
　『新約聖書・ルカ伝』

無心に自分を捨てることによって、捨てた分以上に

返ってくるものがある、とイエスは言うのです。

たとえば、人を罪に定めるようなことがなければ、

自分も罪に定められることはないし、人を許せば、

自分も許される」というのです。

人に与えることをすれば、人は、与えてくれるものを、

あふれ出んばかりに量を多くして懐に入れてくえるし、

量った分だけ、自分にも量り返してくれるのです。

私たちの生活を考えてみても、イエスの説かれるこの

滅私の精神がいかに大切であるか、無心に行為すること

によって、人は予期しない喜びを感じてくれ、逆に、

その喜びを倍の量にして返してくれるのです。

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8月から咲いている花「杜鵑草 （ほととぎす）」

開花時期は、 8／25 ～ 11／15頃。
・秋に日陰に多く生える。
・若葉や花にある斑点模様が、
　鳥のホトトギスの胸にある模様と
　似ていることからこの名に。
　葉にある斑点は
　花が咲く頃には消えるらしい。

・「杜鵑」とも書く。
・鳥のホトトギスの方は
　「不如帰」と書く。


・いろいろな種類がある。
　ふつうに見かける
　「台湾（たいわん）杜鵑」や、
　花の黄色い、
　「玉川（たまがわ）杜鵑草」
　「黄花（きばな）の杜鵑草」
　「黄花（きばな）の
　　突抜（つきぬき）杜鵑草」
　「高隈（たかくま）杜鵑草」や、
　その他、
　「山杜鵑草」
　「山路の杜鵑草」など。

・９月１２日の誕生花（杜鵑草）
・花言葉は
　「秘めた意志」（杜鵑草）



（季節の花300より）