生物の死に方６（大型動物哺乳類）

🌸生物の死に方６（大型動物哺乳類）

⛳大型の動物は長寿命（哺乳類）

　☆生物は、体を構成する細胞の大きさは変わらない
　＊大きな体を作るためには多くの細胞が必要

　＊発生の段階でたくさん細胞分裂をして

　＊細胞を増やす必要があり、時間がかる

　☆生まれてから成獣になるまでの期間も長くなる

　＊子を保護する親の寿命が長くなる

　☆ゾウの妊娠期間は２２ヵ月

　＊成獣までには２０年かかり寿命は約８０年

⛳大型の動物の死に方

 　☆捕食されて死ぬ割合は小さく寿命で死ぬ場合が多い

　＊大型でも子供の死亡率は親に比べて高くなる

　☆大型の動物は大量の食料を必要とする

　＊自力での食料の確保ができなくなったら、生きてはいけない

　＊気候変動やヒトによる開発で食料が減つたら死んでしまう

　＊元気なうちは大型であると有利な点が多いが

　＊それがあだになる場合もある

⛳大型の動物の死に方「霊長類（サル）」

　☆サルの仲間は、ネズミの仲間と同様、体が大きい種類ほど長生きする

　☆野生の状態で、ニホンザルの寿命は２０年

　＊ゴリラ、チンパンジー・オランウータンは４０年

　☆野生サルのメスは、死ぬ直前まで排卵があり生殖可能

　＊オスもメスも死期が近づくと群れを離れ、死んでしまう

　＊基本の死に方は、″ピンピンコロリ″
　☆飼育サルは、ヒトと同じような糖尿病などの病気で死ぬこともある

　＊ヒトのような長い老後はない
　☆多くのサルは群れで生活している

　＊ハダカデバネズミほど分業が進んでいるわけではない

　＊繁殖や子育て、防衛、餌の確保には群れのほうが有利だから

　☆例外はオランウータンで、基本的に単独で行動する

⛳食べられないことが生きること、食べることが生きること
　☆小さい生き物が生きるには、逃げること

　＊（他の生き物から)食べられないことが生きること

　☆大きな生き物が生きるには、自分の体を維持すること

　＊食べることが生きること

　☆大型生物の死に至る過程

　＊人間のような長い老化期間はなく

　＊生殖というゴールを通過すると寿命がきて

　＊ピンピンコロリと死ぬことがほとんどです

　＊プログラムされた積極的な死に方にも見える

　☆生き物によって違いはある

　＊死に方は、生き残るために進化していく過程で

　＊「選択された」ものだということは共通している

　☆いま生き残っている生き物たち

　＊「死に方」も何らかの意味があったからこそ存在している

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⛳出典、『生き物はなぜ死ぬのか』

生物の死に方６（大型動物哺乳類）

（ネットより画像引用）

中世での神道の形成２（吉田神道）

🌸中世における神道の形成２（吉田神道）

⛳室町期に吉田神道の登場（神祗から神道ヘ）
　☆日本人にとり、鎌倉期の「元寇」の衝撃は大きかった

　☆元寇を撃退した「神風」に触発された「神国思想」

　＊高揚させる契機となった

　☆北畠親房は、南朝の後醍醐天皇の親政を補佐した
　☆北畠親房の『神皇正統記』

　＊南朝の正統性を東国の武士に説いた

　＊元寇後の神国思想を投影したもの

　☆室町後期の吉田神道は、江戸期の国学の伏線となった

　＊「国難」は民族のアイデンテイテイを誘発し、結束の価値基軸を求める

　＊民族意識の高まりを投影したのが「吉田神道」であった

⛳吉田神道（唯一神道、卜部神道）近世神道の母胎

　☆吉田神道は、宗教としての神道の態勢を整えた

　＊教義、経典、祭祀組織の整備していた

　☆吉田兼倶は、宮中の神祗、祭祀に携わってきた一族

　＊仏教や儒教、神祗神道を取り込んで構築した

　＊祖先は占い（亀卜）をもって官廷に仕えた家系

　＊日本書紀に基づく神祗の知識を吸収し

　＊「我国開国以来の神道」として仏教から自立した神道を創作した

⛳吉田兼倶が書いた『神道大意』

　☆『神道大意』神を根元とする宇宙観を展開

　＊天上に神、地上に霊、人体に心が存在させた

　＊神即天皇という一神教的世界観を中核に据えた

　＊人間の内的葛藤に向き合う宗教というよりも

　＊神祗に基づく秩序を志向する体制宗教を確立する意図を鮮明にした

　☆「第二層たる神道」が宗教としての形を見せ始めたといえる 

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⛳出典、『人間と宗教』

中世での神道の形成２（吉田神道）
（ネットより画像引用）

佐渡金山の世界遺産登録（政府＆外務省を操った元凶）

🌸佐渡金山の世界遺産登録（政府＆外務省を操った元凶）

　☆韓国は北朝鮮を巻き込み世界遺産登録阻止へ動く

　☆外務省は弱腰外交を改めよ

⛳世界遺産登録推薦見送りと判断した外務省
　☆岸田首相は「佐渡金山」の世界文化遺産登録を目指し推薦を決断した

　＊韓国との「歴史戦」が始まる（反日プロパガンダ）
　☆佐渡金山の世界遺産登録に向けた動きは１０年以上前に遡る

　＊文化審議会が佐渡金山を推薦候補に選んだ

　＊文科省と外務省は、早々と推薦見送りと判断した

　☆一連の経緯で明らかなのは

　＊韓国に弱腰で、日本の国益を後回しにする外務省の姿

　☆外務省は韓国の新大統領就任式に政権幹部を派遣し

　＊岸田首相との電話会談し、日韓関係を改善させることを画策していた

　＊首相に訪韓を強く促す外務省幹部もいた

　＊そんなことをしたら韓国の思う壺だ

⛳佐渡金山には、芸能や民謡など独自の文化が
　☆佐渡金山は１７世紀年間４００Ｋｇと世界最大級の産出量を挙げ

　＊オランダを通じて世界貿易にも貢献した

　☆佐渡金山の特徴的なのは

　＊日本各地から集まった労働者により

　＊芸能や民謡など多くの独自文化が花開いたことである
　☆韓国がいう「強制労働」は独自の主張に過ぎない

　＊朝鮮人労働者にも給与等は支払われていた記録もある
　☆韓国は猛反発しており、韓国に同調する日本人もいる

　＊端島の世界遺産登録反対でも暗躍した日本の市民団体

　（「強制動員真相究明ネットワーク」）

　＊同団体は、戦時中に朝鮮人が強制連行されたと宣伝運動を行っている

　＊団体を率いる中心人物が李熙子

　＊韓国で日本企業への徴用工裁判を主導してきた人物

　☆公安関係者は警告をならす

　＊李熙子は徴用工裁判で北朝鮮と協力する動きを見せていた

　＊団体は従北で、北朝鮮と共同で財団を作り登録の条件として

　＊日本から補償金を拠出させる魂胆のようだ

⛳別所氏は韓国から勲章授与を
　☆日本政府は、韓国政府以外にもこういった勢力と戦うことになる

　☆外務省が推薦に難色を示した背景を政府関係者が指摘する

　＊別所浩郎元国連大使ヘの配慮もあったという

　＊別所氏現在、天皇・皇后両陛下の侍従長を務める

　＊別所氏、韓国から『修交勲章光化章』も授与されている
　☆別所氏『明治日本の産業革命遺産』でも韓国側と交渉に当たった
　＊佐渡金山推薦で、再び端島などの朝鮮人徴用工問題が

　＊蒸し返されることを心配したようだ
　☆日本が、韓国に少しでも譲歩すれば後世に亘って利用され続ける

　＊政府、外務省はそのことを肝に銘じて

　☆日本は、世界遺産登録に向けた交渉を進めるべきだ

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⛳出典、『ＴＨＥＭＩＳ３月号』

佐渡金山の世界遺産登録

（『ＴＨＥＭＩＳ３月号』記事他より画像引用）

The New York Times １９ＭＡＲ News

🌸Two Years of the Pandemic in New York, 

Step by Awful Step

A timeline of the coronavirus pandemic

 in New York City.

(yoteihyo)

 

⛳５分間英語:日本の古典（奥の細道）

 

⛳今日のセンテン５

*episode.nethfer.healed.

*I have a dream 

*be found of

*billion.anti-body test.dementia.

*intenaitky

⛳Cram school homework１

*intensive rules.variant.restrictions.

★I am inspired by the Chinese.
★I will write a blog for my own study every day
　in English.
★There are many uncorrected sentences and mistakes.
　Please forgive me.
★I think there is an unknown point in description
　because I have no knowledge.
★If you wont to know details, please check
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★Source: The New York Times.

 

Image citation from the New York Times article etc.