「掌の中の無限」(マチウ・リカール（分子生物学者にしてチベット仏教僧侶）とチン・スアン・トアン（ヴァージニア大教授(天体物理学）共著）のなかから・・我々を取り巻く空間は想像を絶する数の幽霊のようにはかない存在、いわゆる『潜在的な』粒子で満ちている。それらの粒子は無限小の時間の生と死のサイクルで出没し、非恒常性の極限を例示している。 . . . 本文を読む
仏典には国防を繰り返し説いています
北朝鮮の拉致・中国の尖閣侵入・韓国の竹島占領・ロシアの北方領土不法占拠等一連の国辱物を見ても日本は有事に全く対応できない国ということが世界に知れ渡っています。それども猶国防に反対する亡国利敵政党がいます。
大蔵経典には「防衛」という語が１１１か所も出てきます。・例えば大般涅槃経にはお釈迦様の舎利を守るために兵を厳重に配置し防衛守護したとあります（大般涅槃經卷 . . . 本文を読む
秘密安心往生要集・・23/42
（廿一、没後追善の用心。廿二、臨終の相を見て三悪道に堕するを別ち知る事）。
臨終の相を見て六道の生処を知るべし。故に守護国界経に曰く「地獄に堕ちる人は十五の相あり。一には自らの妻子眷属に於て悪き眼ざしにて視る。二には其の両手を挙げて虚空をかきうつ。三には善知識に随順せず。四には悲しみ号び啼泣嗚咽て涙を流す。五には大小便利の出るを覚えず知らず。六には目を閉じて開かず。 . . . 本文を読む
密宗所学有部律園清規（栄厳）に阿字観の大切さが載っていました。毎朝阿字観にも努めることにします。「・・早晩の課誦おわって阿字を観ずべし。坐香一柱をもって定課とす。・・遺戒にいわくおよそ出家修道は本仏果を期すと云々。又曰く行住坐臥懈ることなく精進修行して速やかに浄菩提心を開顕すべきなりと。その菩提心とは即ちこれ阿字門なり。・・これ阿字は両部理智の本源、諸仏の法体なるゆえんなり。金剛頂経に云うがごとく . . . 本文を読む
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