今日は清和天皇が施恤され法華経を講じられた日。三代実録 / 貞観二年五月十一日庚申条（８６０）「十一日庚申 天皇及皇太夫人 以米六百斛 塩卅五斛 醴卅二斛 糉子（ちまき）一千五百枚 樻飯四十合 笥飯五百合 嚢飯一万六千九百六十枚 海藻三万三千三百斤 新銭一十二万五千文 僧尼優婆塞優婆夷及隠居飢窮之輩二万九千六百七十四人に施し 以って助修となす 淳和太后斎会也 先是 淳和太后、院裏において斎会を設け . . . 本文を読む
昭和天皇も現在の世相が戦前の世相とよく似ていると心配されていた事がわかりました。
以前夕刊フジに「中国にのみ込まれたら国会議員の皆さんは昭和天皇にどうお詫びする？」という記事
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「日本霊異記には家畜が前世の父母であったりする話が多い。輪廻などという考え方はあまりに非科学的であり今日到底みとめることはできまい。しかし今日例えば親子関係を自明の事実として親子という人間関係とはいかなる人間関係であるかという反省もなく生きつつある我々を思うとき、ここにはわれわれよりもより深い精神の営みが感じられる。われわれにおいてもわが子がわが親を見つめ改めてある人間と人間とが親子と言われて生き . . . 本文を読む
第十に衆生を度せんが為の故にとは、三世の諸仏先ず兜率天に居して然して後に閻浮に下りて衆生を度したまふ。高祖大師も其の通軌に任せて彼の天に居し下生を五十六億余の後に契りたまふ。賢を見ては斉しからんことを思ふべし。我等何ぞ仏祖の玄風を慕はざらんや。是に依りて彼の天に生じて閻浮の衆生を度せんと欲ふ。無始以来生々の恩所幾許ぞ。塵滴も譬とするに足らず。我がために悪を造りて多く三途に堕在せり。我に非んは誰か能 . . . 本文を読む
佛説法滅盡經（偽経） 聞如是。一時佛、拘夷那竭國に在しき。如來は三月して當に般涅槃せんとす。諸比丘及び諸菩薩、無央數衆は佛所に來詣し地に稽首す。世尊は寂靜として黙して所説なく光明現れず。賢者阿難は作禮して白佛言、「世尊よ、説法の前後は威光獨顯なり。今大衆會に光更に不現なり。何故に此の如きや。其れ必ず故有り。願くは其意を聞かん」。佛黙して不應。如是なること三に至る。佛阿難に告げたまわく、「吾涅槃後、 . . . 本文を読む
コロナと太平洋戦争
今回のコロナと太平洋戦争は多くの類似点がありますが、その根本は国民は弛緩しきっていたということです。
以下思い付くままにいくつかの類似点をあげておきます。
・「省益至上主義」。「失敗の本質」では太平洋戦争では陸軍も海軍も派閥化して外部の変化に対応できない組織になっていた、と指摘しています。戦争最中に陸軍と海軍がいがみ合っていたことは有名な事実です。今回も霞が関はセクショナ . . . 本文を読む
第九に国土甚深なるが故にとは、教主已に大日如来也、国土何ぞ法界宮にあらざらんや。中偏方分を離れて無所不至の塔婆也。是の故に儀軌に、道場は五輪の所成也。其の曼荼羅も亦五輪也。五輪所成の土は先ず大空界を其の所居と為す故に豎
横遍際無くして法界を籠む。大空は因縁を離れるがゆえに次に因不可得の風輪有り。秘蔵記に云く、下方の虚空とは謂く心の虚空なり、是の虚空に法身有り。其の法身は因不可得なり、と（秘蔵記「 . . . 本文を読む
今日は清巌正徹という室町時代の臨済宗の歌僧の命日です。正徹は石清水八幡宮に仕える祀官の出身で、出家して冷泉為尹と今川了俊より歌道を学び、長禄3年5月9日（1459年6月9日））79歳で没しています。
以下は草根集という歌集にある歌のようです。春の歌です。
「まぎるべき風さへ吹かで散りかかる花の音きく窓のうちかな
山風の松に木ぶかき音はして花の香 . . . 本文を読む
「母を見ていると『人間こうと決めたら出来ないことはない』と分かります」（「NHKこころの時間」で餅田健氏（八十人の戦災孤児収容の長崎向陽寮を全く素人から作り上げた餅田千代の子）
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今昔物語集巻十六「唖の女、石山観音の助けに依りて言を得たる語 第廿二」
「今昔、誰とは知らず、中ごろ京に階(しな)苟しからぬ人の娘有けり。形は極て美麗にして、生けるより唖にてぞ有ければ、父母、明暮此れを歎き悲むと云へども甲斐無し。暫は、「神の祟か、若しは霊のするか」など疑て、仏神に祈請し、貴き僧を呼て祈らせけれども、長大するまで遂に物云ふ事無ければ、後には、父母、棄て知らざりけり。然れば、乳母の . . . 本文を読む
第八に教主甚深なりとは、弥勒に四重秘釈あり。浅略とは釈迦一代の弥勒は初め婆羅門の家に生じ発心し出家して佛の弟子と為り道化を扶く。是有為法の中の有実の人なるがゆえに浅略なり。深秘とは八葉の中の弥勒、並びに蘇悉地院曼荼羅菩薩是也。金剛輪壇の中に居して大日の一徳為り。且く一門たりと雖も法界円塔を持し或いは曼荼羅の号を得、普門の総徳を掌ることを表す也。この故に一門なりと雖も余の菩薩の功徳に超ゆ。
秘中深 . . . 本文を読む
（百錬抄 / 正元元年(1259)五月）「七日庚戌 今日より禁裏に於て如法北斗法を修せらる 疫疾による御祈也。」
天皇は亀山天皇。此の年三月には疫病で「正嘉」から「正元」に改元したばかりです。
［五代帝王物語］には「 春比より世のなかに疫病おびただしくはやりて、下臈どもはやまぬ家なし。川原などは路もなきほどに死骸みちて、浅ましき事にて侍りき。崇神天皇 . . . 本文を読む
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