真宗講座

　昨年から受講している勧学寮の真宗講座も今回で第６回。

　せっかく近くの本願寺佐賀会館で開催されるのだから・・・と、軽い気持ちで聴講し始めたものの、
　あまりのレベルの高さに「うう、私なんぞが、来るところではなかった・・・」と、睡魔と闘いつつ・・・
　参加することに意義があると開き直って、わかり顔で出席。

　本日のＮ先生の仏教概論。復習を兼ねてご紹介。

　お釈迦様の悟り（仏法）を２面に分けて

真諦＝最高の真実で悟りそのもの→言葉にできない、沈黙以外何ものでもない
俗諦＝お釈迦様が言語化された法、言葉という姿をとって仏陀（ブッダ）が衆生を導くための言葉。

　悟りそのものは、言語化されない世界だが、言葉にしないと伝わらない。しかし、言葉は世俗そのものである・・・というジレンマがある。

　ここからは、私の感想。
　そもそも、人間は同じ話を聞いたとしても、各々イメージするものが違う。
　自分中心の計らいで仏説○○経（言語化した仏陀の教説）を聞いたのでは、「そんなのは、大昔のお伽噺で、この現代社会にミスマッチじゃないの」と、聞いてしまうかもしれない。

　とにかく、お釈迦様は、私たちが悩み、苦しむのを、全て人のせい、周囲のせいにするが、悩み、苦しみを作り出すもとは「我執」にあること、縁起の法に暗いからであること。悟りは、執着のない「空（くう）」であること、悟りに至るには、どうすればいいかを多くの仏説（言葉）で説いてくださった。

　現実に悟りをひらかれたのは、お釈迦様だけで、その他弟子の誰一人、完全な悟りをひらいた者はいないけれど、

　Ｎ先生の講義では、

　「お釈迦様は、この世で悟りを得られない者をダメだと言われない。悟りを目指して仏道を歩む、その人生そのものが尊いと言われている」そうです。