京都・鞍馬、貴船神社（２）

　　＜京都・鞍馬、貴船神社（２）＞

　奥宮への、杉並木の参道に入ると、路が平坦になって歩きやすくなりほっとする。

　

　神門を入ると、すぐ左手に「蓮理の杉」があった。途中でみた「相生杉」と同じく、こちらも御神木だ。

　

　

「連理」とは別々の木が重なって一つになるという意味で、夫婦・恋人の仲睦まじいことを意味し、この神木は杉と楓が和合したとても不思議なもので、貴船神社が持つ神秘的な力のせいかもしれない。大正十三年に貞明皇后が参拝された折、「大変珍しい木だから大切に」という御言葉を残されたそうだ、

　

　

　社伝によれば、五世紀の初め、神武天皇の母である「玉依姫命（たまよりひめのみこと）」が、黄色い船に乗って浪花（大坂）から、淀川、鴨川、貴船川をさかのぼってこの地に上陸し、祠に水の神様を祀ったことが貴船神社の始まりだとされている。

　

　

「貴船（きふね）」の名の由来は、姫が乗ってきたこの「黄船」からきているという説とか、大地の「気」が「生」まれる「根」源という意味が転じて「気生根（きふね）」と呼ばれたともいわれている。

「黄船」を隠すために小石を積み上げたとされているのが、本殿の西側にある「船形石（ふながたいわ）」である。

　

　積みあげられた小石だが、旅や航海安全のご利益として持ち帰る人もいるそうである。（しまった。持ち帰るんだったな）

　さてと、残るは三社詣で最後にお参りする場所、本宮と奥宮の中間に位置することから中宮（なかみや）とも呼ばれる結社（ゆいのやしろ）だけだ。
　厚底靴のカップルが手をつないで結社への階段を昇っていく。ひょっとしたらお参りの順番を知らないのかもしれない。

　山側の結社へと続く石段を上りきると、そこには木々に囲まれた小さな社がある。縁むすびのご利益として名高い結社は、平安時代から多くの人々の信仰を集めている。妹とともに嫁ぐことができなかったことを恥じた磐長（いわなが）姫が、縁結びの神様としてこの地に鎮座されたことが由来だそうだ。

　願い事を書いた結び文を結び処へ結べば、願いが叶うと伝えられている。女流歌人「和泉式部」もご利益にあずかるために貴船神社を詣で、夫婦円満を願った和泉式部の願いは叶えられたそうだ。
　階段からカップルが降りて来る気配は、ない。きっと「縁むすび」のミッションを遂行中なのだろう。
　あの奥社飛ばしの、早起き厚底カップルの二人の邪魔をしたくない。どうせ、こちらは天下御免の独り旅だし、結社飛ばしを決めた。

　

　貴船川の納涼床といえば、京都の夏の風物詩のひとつだ。
　よく間違えられるが、鴨川のほうの納涼床は「ゆか（床）」で、貴船や高雄にある床は「かわどこ」と呼ぶ。

　

　実際に涼しいのだが、流れ下る清流が涼しさをさらに演出する。
　貴船の川床は、設えた座敷から手を伸ばせば清流にとどくほど、流れる水面は近い。夏の炎天下でも平均気温二十三度と、極楽満点の居心地だそうだ。そして、鱧や鮎をメインとする高級会席料理の数々。
ただ値段は張る。

　

　

　それも、すこぶるだ。たとえランチくらいならでも、南禅寺門前の湯豆腐一通りの倍の、七千円は覚悟せねばならない。
　川床といえばァ会席（ハイハイハイ！）、会席といえばァ冷酒（ハイハイハイ！）、冷酒といえばァ呑み過ぎ（ハイハイハイ！）、呑み過ぎといえばァ泊まり（ハイハイハイ！）。

　

　でも、一泊する（ざっと独り五万円くらい払う）なら、わたしは問答無用で和倉温泉加賀屋を選ぶゾ。


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