『飯島晴子』（私的解釈）ひとしれず。

　　　ひとしれず親の山より初氷

　ひとしれず（人知）はニン・チと読んで、忍、質。
　親の山はシン・サンと読んで、身、三。
　初氷はショ・ヒョウと読んで、書、漂。
☆忍ばせた質（内容）の身（中身）は三つある。
　書いたものは漂（ただよっている）。

　ひとしれず（人知）はニン・チと読んで、認、痴。
　親の山はシン・サンと読んで、進、惨。
　初氷はショ・ヒョウと読んで、緒、表。
☆認（見分けること）が痴（正常でなくなること）が進むと惨（むごい）緒（いとぐち）が表れてくる。

　ひとしれず（人知）はジン・チと読んで、訊、千。
　親の山はシン・サンと読んで、審、算。
　初氷はショ・ヒョウと読んで、諸、標。
☆訊（問いただす）千（たくさん）の審（正しいかどうかを明らかにする）がある。
　算（見当をつけると）諸（もろもろ）の標（しるし）がある。

　ひとしれず（人知）はニン・チと読んで、認、知。
　親の山はシン・サンと読んで、真、酸。
　初氷はショ・ヒョウと読んで、庶、評。
☆認知（法律上の婚姻関係によらず生まれてきた子の父、または母が自分の子だと認めること）は真（まこと）に酸（傷ましい）。
　庶（嫡子に対して妾の子）という評（品定め）になってしまう。

　ひとしれず（人知）は、人知れず。
　親の山はシン・サンと読んで、心算（心の中の考え）または、辛酸。
　初氷はショ・ヒョウと読んで、初、評。
☆人知れず、辛く苦しい思いをした心の中の考えを、初めて評価された。