インセンテイブ１（不妊への現金支給）

🌸インセンテイブ１（不妊への現金支給）

⛳不妊への現金支給

　☆毎年数十万の赤ん坊が薬物中毒の母親から生まれる

　＊赤ん坊の１部は生まれた時から薬物中毒

　☆慈善団体が、市場に基づく解決策を実施している

　＊薬物中毒の女性が、不妊手術か避妊処置を行えば現金を与える

　☆批判者たちはこのプロジェクトを

　＊「道徳的に非難されるべき」「不妊手術への賄賂」と呼ぶ
　☆市場の論理の観点から

　＊不妊への現金支給が怒りを買う理由がわからない

　＊不妊手術とお金を払うプログラム私人同士の自発的な取り決めだ

　＊自分の意志に反して不妊手術を受ける人は１人もいない

　☆市場取引として考えれば

　＊この協定は当事者双方に利益をもたらし社会的効用を増大させる

⛳賄賂と腐敗

　☆薬物中毒者は子供を産む能力をあきらめ現金を手にする

　☆贈収賄だと言う人たちが示唆しているのは

　＊取引が強制であろうとなかろうと、腐敗であるという

　☆腐敗とは、売りに出されるべきではない物を売買することで生じる

　☆われわれは自分の体を自分が所有している

　＊利用も売却も自由にできる財産とみなすべきだろうか？

　＊自分の体の利用法が、みずからを貶めることになるのだろうか？

　☆市場関係がこうした領域にふさわしいかどうかを判断すること

　＊売春、代理母、卵子や精子の売買をめぐる議論でも生じる

　☆われわれの性や生殖にかかわる生活を律すべき規範

　＊どんなものかを解明しなければならない

⛳人生への経済学的アプローチ
　☆経済学者は、道徳的問題に取り組むのを好まない

　＊自分たちの仕事は人々の行動を説明すること

　＊判断することではないと言う

　＊この善やあの善をいかに評価すべきかは

　＊自分たちが教える事でない
　☆経済学者は、道徳的問題に巻き込まれるようになってきた

　☆この数十年のあいだに、市場と市場志向の考え方

　＊非市場的な規範に律せられてきた領域に入り込んできた

　＊我々は、非経済的な善に値段をつけるようになりつつある

　☆経済学者が提示するのは

　＊有形財の生産や消費の一連の知見だけではなく、人間行動の科学だ
　☆この考え方が正しいなら、あらゆるものに値段があることになる

　＊セックス、結婚、子供、教育、犯罪、人種差別、政治参加など

　＊人間の命さえ、需要と供給の法則にもなる

　＊あらゆる事物の提供を、値段が律している

　☆学問の世界だけでなく、日常生活においても

　＊社会関係は市場関係をモデルに再構築されてきた

　＊社会問題の解決のために、金銭的インセンティブが益々使われている

　　　　　　　　　                                  　　　　（敬称略）
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⛳出典、『それお金で買いますか』

インセンテイブ１（不妊への現金支給）

（ネットより画像引用）