大学は／明経法明法ロリ枯れ木。
（大学）（明経道(みようぎようどう)・明法道(みようぼうどう)）（論語・律令）（漢文・歴史・紀伝道(きでんどう)）
［ポイント］
１．大学のおもな教科には、明経道（論語など）・明法道（律令など）・紀伝道（漢文・歴史）があった。
［解説］
１．明経道は、『論語』『孝経』などの儒教の経典を学ぶもの。
２．明法道は、律令などの法律を学ぶもの。
３．紀伝道（文章道(もんじょうどう)）は、漢詩文・歴史（中国史）を学ぶもの。
４．これらのほかに、音・書・算などの諸道があり、陰陽・暦・天文・医などの諸学が各官司で教授された。
〈2014明大・国際日本(国際日本)：「
貴族らの子弟を学生とする大学寮では、儒教を学ぶ明経道、法律を研究する明法道などとともに、漢文学や中国史を扱う［ Ｆ ］が教えられていた。」
（答：Ｆ紀伝道）
〈2013法大・法国際文化キャリアデザイン：「
［ １ ］は、前代に続き、官吏を養成するもので、そこでは儒学を学ぶ［ ３ ］などが教授された」
（答：１大学、３明経道）〉
訳の分からん構文に立場無くしてがっかりの藤原君に勧めます奨学金が在りますと。
（和気(わけ)氏・弘文院(こうぶんいん)・橘氏(たちばなし)・学館院(がっかんいん)）
（藤原氏・勧学院(かんがくいん)・在原氏(ありわらし)・奨学院(しょうがくいん)）
［ポイント］
１．大学別曹のおもなものとして、藤原氏の勧学院、在原氏の奨学院、和気氏の弘文院、橘氏の学館院の４つがある。
２．空海は庶民教育機関の綜芸種智院をつくった。
［解説］
１．大学別曹とは、平安時代の有力貴族が一門の学生(がくしょう)（大学で学ぶ生徒）用に建てた寄宿舎にはじまり、大学付属機関として認定（別曹認定）されたものをいう。ただし和気氏の弘文院は認定されていないという説もある。
２．教育機関としては、官吏養成のために中央に大学、地方に国学がおかれた。入学者は、大学の場合は貴族の子弟や朝廷に文筆で仕えてきた人びとの子弟、国学の場合は郡司の子弟らを優先とした。学生は大学を修了し、さらに試験に合格してようやく官人となれた。
３．大学の教科は、『論語』『孝経』などの儒教の経典を学ぶ明経道、律令などの法律を学ぶ明法道や、音・書・算などの諸道があり、のち９世紀には漢文・歴史をふくむ紀伝道が生まれた。これらのほかに、陰陽・暦・天文・医などの諸学が各官司で教授された。
４．綜芸種智院は(828年頃)、大学別曹と同時に出題されることが多いので含めておいた。特異な教育機関だが、上層の庶民を下級役人に採用するという当時の政策にそったものだった。
〈2015立大・法
この頃の教育施設である大学別曹とそれを設けた貴族との組み合わせとして正しいのはどれか。次のａ～ｄから１つ選べ。」
ａ学館院－和気氏 ｂ勧学院－藤原氏
ｃ弘文院－在原氏 ｄ奨学院－橘氏
（答：ｂ）〉
〈2014立大・法・経済(経済政策)・異文化コミュ
下線部８）密教に関する紀述として正しくないのはどれか。次のａ～ｄから１つ選べ。
ａ．これを天台宗に導入した円珍の門流はのちに寺門派と呼ばれた
ｂ．これを天台宗に導入した円仁の門流はのちに山門派と呼ばれた
ｃ．これを日本に伝えた空海は、嵯峨天皇、橘逸勢とともに三蹟と呼ばれた
ｄ．これを日本に伝えた空海は、庶民に門戸を開いた綜芸種智院を創設した
（答：ｃ※三筆の誤り）〉腐った三筆。
〈2013早大・文化構想「
……大学別曹という施設を設けた。藤原氏の［ Ｂ ］、橘氏の学館院などがあった」
（答：Ｂ勧学院）〉
〈2013法大・法国際文化キャリアデザイン：「
平安時代になると、橘氏の［ ２ ］のように、有力な諸氏には一族の子弟が寄宿する［ １ ］別曹がもうけられた。
（答：１大学、２学館院）〉
〈2012京都大・前期
下線部ｄの興福寺を氏寺とする氏が、子弟の教育の場とした大学別曹の名称を記せ。」
（答：勧学院）〉
