鎌倉殿の13人 第46回「将軍になった女」～政子、覚醒！ 尼将軍に！

　政子（小池栄子）、覚醒である。

　きっかけは妹・実衣（宮澤エマ）を助けたかったこと。

　そして施餓鬼での民の声。
　頼家、実朝ら子を失った政子に──
「生きていれば何かある」
「俺ぁ、かかあに5回逃げられ、家を７回焼かれ、馬に８回蹴られた」
　民はたくましい。
　しっかり物事を見ている。
「伊豆の豪族の行き遅れがこんなに立派になって！　憧れています！」
『立派になった伊豆の豪族の行き遅れ』
　これもまた政子の姿だ。
『尼御台』＝『立派になった伊豆の豪族の行き遅れ』
　民の目はストレートで本質を見抜く。
　そして、こうした民の声が政子にエネルギーを与えたようだ。

「わたくしはわたくしの政（まつりごと）をしたいのです」
　鎌倉を背負う覚悟をする政子。
　二歳の三寅が来たのをきっかけに、政子は『尼将軍』に。
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　義時（小栗旬）は権力の亡者に。
　わざわいとなる火種をどんどん潰していく。
　実衣の息子・今回の火種は阿野時元（森優作）だ。
「鎌倉は誰にも渡さん」
「太郎、お前の声は耳障りだ」
「わたしの考えは鎌倉の考えだ」
　他人の言葉に耳を傾けず、自分を国家（鎌倉）と同一視する。
　こうなると政治家は終わりだ。
　現在で言えば、プーチン、習近平、金正恩だろうか？
　鎌倉にもかつては、独裁を許さない体制があった。
「鎌倉殿の13人」の体制だ。
　合議制は、さまざまな利害が絡み合い、権力闘争、足の引っ張り合いがあってマイナスもあるのだが、人類は選挙制度などをつくって洗練させ「民主主義」を作った。
　現在の「民主主義」にもいろいろな不備があるが、これを捨ててはならない。
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　今作は『家族崩壊』の物語でもあった。
「みんな、いなくなった……」
　北条家にかつての明るさや賑やかさはない。
「おんたらくそわか（帰命・虚空蔵菩薩・成就）」と大姫（南紗良）が真言を唱えて、皆で笑っていた頃が懐かしい。
　義時のして来たことは何だったのだろう？　と考えてしまう。

　さて、次回は、政子、最大の見せ場である。