鎌倉殿の13人 第22回「義時の生きる道」～征夷大将軍・頼朝！ 一方、時代が安定すると不平不満・派閥争いが起きる

「征夷大将軍！　征夷大将軍！」
　後白河法皇（西田敏行）が亡くなり、頼朝（大泉洋）は征夷大将軍に。
　ついに武士の頂に立った。

　安定の時代。
　敵がいなくなった時代。
　目標を達成した時代。

　でも、こういう時代になると内部に不満を持つ者が出て来るんですよね。
・鎌倉殿に近い者が幅をきかせている。
　これでは平家がのさばっていた時代と同じだ。
・命を賭けて戦ってきたのに文民が優遇されている。
　まあ、平和な時代になれば文民が登用されるのは当然なのだが。
・上総介や義経のことが引っ掛かっている。
　これらは『征夷大将軍』の権威をもってしても抑えられない。

　派閥闘争も起きる。
　比企は北条を排除したくてしょうがない。

　これらが爆発したのが『曽我事件』だ。
　それにしても人間のおこないはいつの時代も同じ。
　安定→不平不満・派閥→爆発
　これを繰り返している。
　………………………………

　そんな中、世捨て人のようになっているのが、八重（新垣結衣）を喪った義時（小栗旬）。
　遊ぶ孤児たちを見て、
「あの子たちを育て上げるのが八重への供養です」
　金剛の教育もしっかりやっていて
「鶴丸を恨んではならぬ。その分、母を敬え」
「北条は他の御家人より高い位置にいる。その分、慎み深くなれねばならぬ」

　義時、なかなか聡明ですね。
　北条の置かれている状況を客観的に見ている。
　他の御家人たちが心配し、「小四郎」と声をかけて来るのも、その聡明さと人徳ゆえだろう。
　これが頼朝亡き後に活きてくる。
　もっとも状況は世捨て人・義時を放っておかないようだ。
　曽我事件で北条に危機が訪れつつある。

　上手い作劇だ。
　鎌倉幕府の内部問題を描きつつ、義時再登板を描いている。

　後白河法皇と頼朝の対決は見応えがあった。
「奢った武士は皆滅んだ。朝廷を蔑ろにする。やれるものならやってみろ」
「新しい世のために朝廷は欠かせません」
「新しい世？」
「いくさのない世でござる」
「薄っぺらよのう。誰より業が深いくせに」

　大河ドラマの主人公の目的は概ね「いくさのない世をつくる」だが、
　これを「薄っぺら」と切って捨てた。
　そんなものはきれいごとで本音は権力がほしいだけだろう、と後白河法皇（＝作家）は言っている。
「薄っぺらよのう。誰より業が深いくせに」
　このせりふがあるかないかで、作品の深さが違って来る。
　役者さんの芝居も違って来る。