「斜陽」 太宰治①～生きるという事。それは醜くて、血の匂いのする、きたならしい事のような気もする

　太宰治の『斜陽』。
　戦後社会で居場所をなくし、朽ち果てていくしかない人たちの物語だ。

　主人公のかず子たちの家は華族。
　戦後社会では、もはや戦前のような特権階級ではない。
　財産を税金で持っていかれ、お屋敷も売った。

　かず子の母は生粋の貴族で、スープの飲む時の姿も優雅。
　そんな母をかず子はこんなふうに評す。
　人と争わず、憎まずうらまず、美しく生きた人。
　
　かず子の弟の直治（なおじ）は貴族である自分を否定するために、
　阿片や酒に浸り、母親の愛情を拒んだ「悪漢」「不良」。
　しかし根が華族なものだから「悪漢」にも「不良」にもなれず、もがき苦しんでいる。

　そんなふたりが戦後社会に遭遇した時、どう対処したか？

　かず子の母は自分が滅びゆく存在であることを受け入れ、諦め、病で穏やかに死んでいった。
　弟の直治は戦後社会に抗い、たたかい、結局、居場所を見つけられずに自殺した。
　受け入れるか、抗うかの違いはあるが、
　ふたりとも戦後社会に破れて死んでいったのだ。

　では、かず子は戦後社会とどう向き合ったか？
　かず子はこう決意する。

『けれども、私は生きて行かなければならないのだ。
　私はこれから世間と争って行かなければならないのだ。
　ああ、お母さまのように、人と争わず、憎まずうらまず、美しく悲しく生涯を終る事の出来る人は、もうお母さまが最後で、これからの世の中には存在し得ないのではなかろうか。
　死んで行くひとは美しい。
　生きるという事。生き残るという事。それは、たいへん醜くて、血の匂いのする、きたならしい事のような気もする。
　けれども、私には、あきらめ切れないものがあるのだ。
　あさましくてもよい、私は生き残って、思う事をしとげるために世間と争って行こう。
　私のロマンチシズムや感傷が次第に消えて、何か自分が油断のならぬ悪がしこい生きものに変って行くような気分になった。』（新潮文庫版149ページ・一部略）

　僕はこのくだりを読むと、毎回心がざわざわする。
・生きるという事は醜くて、血の匂いのする、きたならしい事。
・あさましくてもよい、生き残って世間と争って行こう。
　かず子さん、たくましい！
　彼女は母親のような諦めも、弟のような自殺も拒んだ。

『斜陽』は太宰治の「生への希求」の作品である。
　世の中が汚く見えて、居場所がなくて苦しんでいる人にとって、このかず子の決意は力を与えるだろう。
『生きるという事は醜くて、血の匂いのする、きたならしい事』と認識するだけで、すこしはたくましく生きられる気がする。
　

トランプ信者が議事堂突入！～日本のトランプ信者は「赤狩りが始まる」と大騒ぎ！

　トランプ信者が「不正選挙によるトランプ敗北」に抗議してデモ。
　議事堂に突入して女性が射殺されたらしい。

　どうした、アメリカ？
　まあ、一部の熱狂的なトランプ信者がデモをしているんだろうけど、
　彼らが拠り所にしている「バイデンの不正選挙」って、ことごとく否定されてるんだよな。
　不正選挙の背景にいるのは「中共（中国共産党）」であり、「DS（ディープ・ステート）」である、なんて話になると、完全に『陰謀論』。
　そもそもアメリカは民主主義の先進国だろう？
　さまざまなチェック機構があるだろうし、FBIやCIA、共和党員だって目を光らせているんだろうし、不正選挙なんか出来るのか？
　どこかの独裁軍事国家とは違うんだから。

『陰謀論』が流行るなんて、やはり社会が不安なんだろうな。

　ネットゲリラさんが、この状況を中国の王朝が滅びることに例えていた。
『帝国は疫病と飢餓によって追い詰められ、狂った新興宗教によってトドメを刺される。
　中国が何度も通った途だ。その途をアメリカ帝国が今、通る』
　なるほどなあ。
　清朝が滅びた時は「太平天国の乱」が起きたし、これは「トランプ教の乱」とも言うべきもの？
　……………………

　日本でもなぜかトランプ信者がいて、大騒ぎ。
　民衆がヴェルサイユ宮殿に行進したことになぞらえて、「フランス革命の再来だ！」
「これでトランプが戒厳令を出して、不正でバイデンが逮捕される！」
「バイデンは中国の手先。赤狩りが始まる」
「トランプ大統領は世界の盟主」

　日本人がどうしてこんなに熱狂的にトランプを支持するんだよw
　百田尚樹や加藤清隆らが不正選挙を言っていたし、
　おそらく安倍がいなくなって行き場をなくした「安倍信者」が「トランプ信者」なったんだろうな。

　アメリカ国民でもない彼らがトランプを熱狂的に支持する理由はこれ。

『日本人だからこそだよ
　このまま中共に飲み込まれて
　チベットやウイグルみたいに
　なるのはごめんだし
　なんとしても
　殺人ウイルスをばら撒いた
　責任を中共に取らせないと』

　中国に日本が占領されるっていうんだけど、
　一国を占領統治するって、メチャクチャな労力がかかるんだけどな。
　まして日本は資源が無く、老人ばかりの国。
　統治の労力を考えれば、何のメリットもない。

　まあ、台湾有事や尖閣あたりは考えておかなくてはいけないと思うけど。

　コロナもそうだが、現在はかなりヤバイ時代になっている。
　正気を保つのが大変だ。


※参照サイト
　ほっといたら勝手にアメリカがコケた（ネットゲリラ）

7日に緊急事態宣言～なのに自民党・二階俊弘は今もオリンピックにこだわっている

　明日（7日）、一都三県に「緊急事態宣言」が発令されるようだ。
　これで少しは収まってくれればいいけど、効果はどれほどか？
　僕自身を振り返ってみても、昨年の「緊急事態宣言」の時ほどの緊張感はないからなあ。
　昨日の東京の感染者1278人には驚いたが、500人～800人では驚かないようになってしまった。
　まあ、今までどおり「マスク」「手洗い」「密を避ける」を繰り返すだけだ。

　現在の感染状況は1000人のうち２～３人なのだそうだ。
　よく街頭インタビューなどで
「自分のまわりに感染した人がいない」と言ってる人がいるけど、この数字を見ればそれは当然。
　1000人のうち感染者が２～３人ということは、
　自分に500人～300人の友達や仕事関係者がいなければ、感染者に遭遇しないということになる。
　個人で500人～300人のアクティブな知り合いを持っている人など、なかなかいない。
　だから「自分のまわりに感染した人がいない」は正しいんだけれど、コロナが蔓延していないということではない。

　政府の対応は相変わらず後手後手。
　赤羽国交大臣なんか「1月11日から『GOTO』を再開したい」みたいなことを昨年末言っていたが、何と甘い現状認識！
　特措法は臨時国会で改正しておくべきだった。
　野党はそれを主張していたのに与党は「特措法改正はコロナが収束してから」
　どんだけ甘い現状認識なんだよ！
　特措法を改正して「罰則規定を設ける」「金額補償も明記する」。
　秋に改正していれば、今、すぐに対応できたはずだ。
　仮にコロナが現在のようにならなかったのなら、特措法を適用しなければいいだけの話。
「備えあれば憂いなし」
　って、ことわざを政府の連中は知らないのかね？

　自民党幹事長の二階俊弘は昨日の記者会見でオリンピックについて問われて、
「自民党として開催促進の決議をしても良いくらいに思っている」
「開催しないということのお考えを聞いてみたいぐらいだ」
　何かオリンピックが憎らしくなって来たよ。
　安倍晋三の時もそうだったが、オリンピックがあるがゆえにすべての判断が遅れている。
　というか、政治家連中は目の前の現実を見ずに、オリンピックのことばかり考えている。
　現状、今年の夏にオリンピックを出来ると考えている国民はどれくらいいるのだろう？
　ワクチン次第だが、世界のすべての人々にワクチンが行き渡るはずはなく、仮に開催しても参加国の少ない盛り上がらないオリンピックになりそう。
　政府は「開催にあたって徹底したコロナ対策を取る」と言っているが、今の政府の実力では果たして？
　オリンピック用の医師・看護師5000人はボランティアを募るとか言ってるし、不安しか残らない。

　依然として続くコロナとの戦い。
　2021年はどのような年になるのだろう？

麒麟がくる 第39回「本願寺を叩け」～麒麟を呼ぶ者があなたであったなら……

　信長（染谷将太）から次々と人が離れていっている。
　まずは朝廷。
「帝を蔑ろにしないでいただきたい」
　そして家臣たち。
　光秀（長谷川博己）は本願寺攻めで疲弊している家臣を代表して叫んで
「皆、疲れておりまする！」
　松永久秀（吉田鋼太郎）も信長に困惑。
　忠臣・木下藤吉郎（佐々木蔵之介）でさえも、信長が銃で撃たれたことを揶揄して、
「少しは薬がきいたようで」
　家康（風間俊介）は菊丸（岡村隆史）に信長について尋ねる。
　菊丸は答えて、
「信ずるに足るのは明智十兵衛様かと」

　何度も書いていますが、
　権力は人間を狂わせるんですね。
　朝廷も人事もの思うがまま。
　自分は絶対的に正しいと思い、万能感にとらわれる。
　その万能感の表れが、鎧もつけずに敵の鉄砲の前に飛び出して行ったこと。
　万能感を疎外することへも敏感で、本願寺攻めがうまくいかないと激怒する。

　家臣たちがいくさで苦しんでいるのに、信長が関心を持っているのは、安土城。
　何か国民がコロナで我慢して苦労しているのに為政者の関心はオリンピック、というのに似てるな。
　似ていると言えば
　信長が政治の拠点を京から安土に遷そうとしたのは、平清盛が福原（神戸）に都を遷そうとしたのに似ている。
　信長は安土城を「日輪のように光輝く城」と言ったが、どうやら自分を帝より上の存在と考え始めているようだ。
　信長の世界観では、この世で一番偉いのは「日輪」でその下が帝。
　しかし信長は、日輪の下に自分の天守閣を置いた。
　安土城の天守閣は帝のいる御所より日輪に近い。

　そして熙子さん（木村文乃）の死。
　光秀と熙子の物語はあまり描かれていなかったので、せつなさは薄かったが、最期の言葉が印象的だった。
「麒麟を呼ぶ者が十兵衛様、あなたであったなら……」

　本能寺の変は着実に近づいている。

「逃げるは恥だが役に立つ」SP ガンバレ人類！～新型コロナを扱ったはじめての作品！

「館山の実家に疎開することを提案します」
　平匡さん（星野源）とみくり（新垣結衣）はこんなふうに夫婦生活を送っているんですね。

　問題に直面すると、
　まず考え、ふたりで話し合い、違いを理解、結論を共有し合って物事を進めていく。

　それはコロナだけでなく、夫婦の姓、家事、出産、育休、子育てのあり方などあらゆることで。
　理屈っぽくて面倒くさいけど、これがふたりのライフスタイル。
　愚直だよなあ。
　フツーは立ち止まって深く考えることをせず、なあなあ、で進んでいく。

　でも、これはふたりが生活の一瞬一瞬を大切にしてるってことじゃないかな？
　料理にしても必ず感想を言い合うし、すごく密度の濃い生活を送っている。
　トイレットペーパーの品目とかも、おそらくふたりで話し合って決めたに違いない。

　しかし、こんなふたりがコロナによって、離れて生活することになった。
　失われる理解と共有の生活。
　メールや電話、遠くからしか、お互いを感じられない生活。
　そこで、ふたりが実感したのは、今までの生活がいかにかけがえのないものだったかということ。
　ラスト、平匡とみくりは近くにいられる生活をより大切にしたいと心に決める。
　みくりがつわりで苦しんでいる時もディスコミュニケーションだったが、平匡さんは「もう一度やり直して、もっと楽しめばよかった」と述懐する。

　一瞬一瞬を大切にして楽しむ密度の濃い生活。
　立ち止まって深く考える生活。
　僕も心がけたい。
　……………

　新型コロナを題材にした作品は今作が初めてだろう。
　ちなみに東日本大震災を初めて扱った作品は『あまちゃん』。
『MIU』とかを見てて思うけど、脚本・野木亜希子さんは社会派だねえ。
　今作では他にも「選択的夫婦別姓」「少子化・育休」「同性婚」「独り身」「男らしさ」のテーマを扱っていた。
「夫婦同性」が明治からのもので歴史が浅いこともよくぞ言ってくれた。
　保守系議員や日本会議の連中が言っている「夫婦同姓は日本の伝統」というのは間違いだ。
　作品でのそれぞれのテーマに対する掘り下げは浅い感じがしたが、
　花村伊吹役の西田尚美さんのツィッターに拠ると、「同性愛」「同性婚」の物語は脚本にはしっかりあって撮影もされたが、尺の都合でカットされたらしい。
　僕は西田尚美さんのファンなので実に残念……。

　さて、新型コロナを扱った作品は今後どんな形で出て来るのだろう？
　作家にとって、3.11と新型コロナは重要なテーマだと思うが。
　

相棒19 「オマエノツミハ」～右京さん、犯人の論理と激情に敗北する！

「ロクでなしはロクでなしのまま。
　更正など不可能で、そのまま社会に放たれる！
　こいつは世界に害を及ぼすだけだ。
　だから僕が殺す！」

　犯人はこう叫んだ。
　一方、右京さん（水谷豊）のこだわりは、法の正義を守ること。
　その基本論理は
「罪を憎んで人を憎まず。人間は変われる」

　犯人の主張にリアリティを感じる時代になって来ましたね。
　法律は抜け道だらけ。
　法律で悪を裁けない。
　コロナ感染症の法律もそうだが、法律は何十年も前のものが多く、現実に追いついていない。

　今回は右京さんの理屈も犯人を説得できなかった。
　犯人は右京さんに反論する。
「あなたは完全無欠だ。いつも正しい。
　あなたの言っていることは頭ではわかっていても心が言うことを聞かないんです」

　論理は感情に敗北する。
　強すぎる感情にはどんなに論理的な説明も通用しない。
　たとえば、トランプ信者は、どんなに不正選挙がなかったことを論理的に説明しても、理解しない。
　安倍信者も同じ。
　言葉が無力な時代になっているのだ。

　実際、右京さんも犯人の提示した二択に答えられず、
「撃つのなら僕を撃ちなさい！」と叫んだが、犯人を説得できなかった。
　右京さんは敗北したのだ。

　今回の犯人の論理は、〝ダークナイト〟甲斐亨（成宮寛貴）に通じるものがあるなあ。
　法律で裁けないのなら自分で裁く。
『相棒』はこのテーマをずっと解決できないでいる。
　刑務所に服役している甲斐亨は今、何を考えているのか？

　まあ、今回の件で結論めいたことを言えば、
・「ロクでなしはロクでなしのままの人間」もいれば「更正してロクでなしでなくなった人間（＝ラストの結婚して子供が生まれる魚屋の青年）」もいる。
・現実は多様で、人間はさまざまで、犯人のように黒か白かで考えてしまうのは間違い。
　ということか。

　犯人と右京さんの論理がぶつかり合ういい作品だった。


※追記
　内村刑事部長（片桐竜次）は新年になっても「超・新生」のままだった。
　部下に責任を押しつけないし、事件を真剣に解決しようとしている！（笑）

　おかみさん・小出茉梨（森口瑤子）はたくましい人だった。
　フツーあんなことがあったら、右京さんは疫病神、出入り禁止になるよね……。

　出雲麗音（篠原ゆき子）は中途半端な立ち位置だな、と思って見ていたが、
　伊丹たちのリモート操作に協力して、今回はいい味出してた。
　運転も得意みたいだし、今後楽しみなキャラクターになりそう。
　
　社美彌子 （仲間由紀恵）の出世の最終目標は「警視総監」ではなく「総理大臣」。
　これ、『24』をオマージュしてる？
『24』で、仲間由紀恵さん、女性総理大臣になる役を演じている。
　

2021年～心を奮い立たせる言葉に出会いたい！

　迎春。
　しかし、どうも正月気分になれない。
　昨日は東京でコロナ感染1300人。全国で4500人……。
　正月気分になれないのは、やはりコロナのせいなのだろう。
　医療従事者の方、コロナで職を失った方、お店がつぶれそうな方のことが心をよぎるし、
　罹患の不安もあるし、新しい年になってもコロナとの闘いは続きそうだし、
　とても「あけましておめでとう」とは言えない。

　言葉もな……。
　この状況下、「救いになる言葉」「心が奮い立つ言葉」「心温まる言葉」を探しているんだけど、どうも見つからない。
「人類がコロナに打ち勝った証としてオリンピックを開催したい」なんて、政治家の言葉を聞くとシラけてしまう。

　今年の総理大臣の所感は──
「国際情勢の不透明さが増す中にあっても、我が国の確固たる外交方針は揺らぎません。日米同盟を基軸とし、「自由で開かれたインド太平洋」を実現するための取組を戦略的に進めていくとともに、近隣諸国との安定的な関係を築いてまいります。
　コロナ危機は、国際社会の連帯の必要性を想起させました。我が国は、多国間主義を重視しながら、「団結した世界」の実現を目指し、ポストコロナの秩序づくりを主導してまいります。
　そして、今年の夏、世界の団結の象徴となる東京オリンピック・パラリンピック競技大会を開催いたします。安全・安心な大会を実現すべく、しっかりと準備を進めてまいります。
　本年も、国民の皆様にとって何が「当たり前のこと」なのかをしっかりと見極め、「国民のために働く内閣」として、全力を尽くしてまいります。国民の皆様の御理解と御協力を賜りますよう、お願い申し上げます」

　またオリンピックか……。
　ポストコロナか……。
　目の前にコロナはどうなってるのかね？
　国民にとっての「当たり前のこと」って、コロナ対策・医療対策・貧困対策だろう。
　どうやら今の首相には現実か見えていないようで。
　しかも定型過ぎて響かない。
　官邸には優れた文章家がいないのか？
　首相には心や感情がないのか？
　
　紅白歌合戦などのアーティストの方々の歌はよかったよ。
　まだ僕の心は渇ききっていて多少の水分では潤わないんだけど、
　少しは「救いになる言葉」「心が奮い立つ言葉」「心温まる言葉」をいただいた。
　でも、まだ足りない。
　2021年は「言葉を探す日々」になりそうだ。

　とりあえず正月3日間は外出は控えましょう。
　初詣も当座控えるか、近隣で人の空いている時に。
　皆がこれをやれば、少しは感染拡大が収まるんじゃないかと思います。