法句経

第十七　忿怒の部

二二一　忿を棄てよ、慢を離れよ、一切の結を越えよ、精神と物質とに著せざる無所有の人に諸苦隨ふことなし。（結―人を結縛するもの即ち煩惱。）


二二二　若し人己に發せる忿を制すること奔車を（止むるが）如くなれば、彼を我は御者と言ふ、爾らざる人は（唯だ）（たづな）を取る（のみ）。
二二三　不忿を以て忿に勝て、善を以て不善に勝て、施を以て慳に勝て、實語を以て妄語者に（勝て）。
二二四　實を語れ、忿る勿れ、乞はるゝときは（己の物）少なしと雖も之を與へよ、此の三事によりて天處に往くを得ん。
二二五　諸の賢人若し常に身を護り、害せざるときは、不死の處に往く、往き已（をは）りて愁へず。
二二六　人恆に覺寤し、晝夜に勤學し、涅槃を信解すれば（彼の）心穢は滅盡す。
二二七　阿覩羅よ、此れ古より言ふ所、今日に始まるに非ず、（謂く）人は默して坐するを毀り、多言を毀り、少言をも亦毀る、世に毀られざる人なし。
二二八　已（すで）に有らず、亦當に有らず、又現に有らず、一向に毀られたる人、或は一向に讚められたる人。
二二九　若し智者が判斷して日々稱讚するなれば、彼は行缺くることなく聰敏にして慧戒具足し、
二三〇　閻浮陀金（えんぶだごん）の莊嚴具の如し、誰か彼を毀り得んや、諸神も彼を讚す、梵天すら彼を讚す。（閻浮陀金―最も上等な黄金。）


二三一　身の怒を護れ、身を覆護すべし、身惡行を捨てて身にて妙行を行へ。
二三二　語の怒を護れ、語を覆護すべし、語惡行を捨てて語にて妙行を行へ。
二三三　意の怒を護れ、意を覆護すべし、意惡行を捨てて意にて妙行を行へ。
二三四　身を護り又語を護る賢人は、（又）意を護る賢人は實に能く護れるなり。
［