老いの美学。

　若い頃は、自分が老いるなんて事は深く考えたことがなかった。
　今日は昨日の続きであり、明日は今日の延長であれば、人生は反復の修行であると考える傾向にあった。

　反復しながら劣化し、下降し・・・やがては消滅していくという摂理は受け入れがたい。理の当然、自然の成り行きに自分自身が組み込まれていることへの驚き。

　そう、そうだったのか。気力では補いきれない動作の鈍化・・・。

　どう向き合えばいいのか・・・ひどく戸惑っている。
　団塊の世代が、揃って同じ方向を向き老いていくので、老化対策やサプリメントの情報はむしろ多すぎるほど。この慌てふためいているともいえる状況にあって、大切なのは「諦めること」なのか「諦めないこと」なのかと煩悶する。

　有終の美・・・せめてもの意気込み、否、人としての生命の証しは如何にあるべきかを考える。

　わたしがわたしであり続けること・・・歯を食いしばっても、わたしでいられるように願う。

　白露や　死んでいく日も　帯しめて（三橋鷹女）

　先達の心意気を胸に秘めている。

Re『武蔵野』１５２。

水のほとりには枯葦が少しばかり生えている。この池のほとりの径を暫くゆくと又た二つに分れる。

　水ほとり（三ズイに尋/ジンと読む）枯葦少生池ほとり（ジン）径暫又分

☆推/おしはかると、腎（かなめ）の古（いにしえ）が露われる。
　消して記して置く腎（かなめ）。
　計（はかりごと、もくろみ）として、竄/文字、文章を変える。
　幽（死者の世界）に、部（区分けする）。

『城』３３６。

してみると、これは、誤解だったのだ。愚劣な、つまらぬ誤解だったのだ。そして、この誤解にまんまと一杯くわされたというわけだ。

　誤解/Missverstandnis→Muss　verstandnis/強制、合意。

☆してみると、これは、強制的な合意だったのだ。愚劣な、つまらぬ強制的な合意だったのだ。そして強制的な合意にまんまと一杯くわされたというわけだ。