真田丸 第14回「大坂」～秀吉登場！ 秀吉は昌幸、景勝に続く三番目の父親になるのか？

　信繁（堺雅人）は石川数正（伊藤正之）に言う。
「先が読めないのは皆同じです。
　だから必死に生きているんです。
　人を騙したり裏切ることもあるでしょう。
　でも、それは善とか悪で計れるものではないと私は思うのです。
　石川様、とりあえず先に進みましょう」

　生きるためには善とか悪とかにこだわっていられない。とどまってもいられない。
　間違ったらやり直せばいいし、泥の中に這いつくばっても必死に生きる。
　全面的な＜生の肯定＞である。
　この考え方は、父・昌幸（草刈正雄）から受け継いだもの。
　信繁は、騙しと駆け引きで生きる昌幸に違和感を持っていたが、どうやらこのように結論づけたようだ。

　一方、もうひとりの父親とも言える上杉景勝（遠藤憲一）からは、こんなことを言われた。
「自分が嫌になるわ。
　口では〝義のために生きる〟と言っておきながらやってることはどうだ。
　長いものに巻かれているだけではないか。
　これほど世の中は思いどおりに生きられないものなのか。
　源次郎、おぬしはわしのようにはなるな。
　この世に義があることをおのれの生き方で示してみせよ」

　現実では、＜義に生きる＞ってカッコいいけど、無力なんですよね。
　なぜなら人間って、欲望や自己保存のために行動する生き物だから。
　お金や地位のために正義を捨てる人もいれば、生き残るために長いものに巻かれる人もいる。
　実際、世の中はそういう人の方が多い。
　だから、高い理想をもった景勝のような人物は「これほど世の中は思いどおりに生きられないものなのか」と嘆くことになってしまう。
　
　昌幸の＜不義＞と景勝の＜義＞。
　信繁の中には、矛盾したふたつの要素がある。
　人間とは、矛盾した生き物ですから、どちらか一方を選ぶ必要はないと思うんですけど、この作品のクライマックスである真田丸の攻防では、信繁は＜義＞に生きるんでしょうね。
「この世に義があることをおのれの生き方で示してみせよ」という景勝の言葉を実践して、滅び行く豊臣のために戦う。徳川という勝ち馬に乗って、長いものに巻かれることはしない。

　そして、秀吉（小日向文世）。
　秀吉は、昌幸、景勝に続く信繁の＜三番目の父親＞になるのかなぁ。
　果たして信繁は秀吉から何を学ぶのか？
　秀吉は俗っぽい人だから、昌幸側の人だとは思うけど。

　それにしても、この作品の登場人物たちはみんな人間っぽい。
　理想に生きる景勝は、現実とのギャップや自分の不甲斐なさを嘆いているし、信幸（大泉洋）は昌幸が信繁のことを絶賛するので、すねる。しかも間違えて母上の膝の上で（笑）
　きり（長澤まさみ）は前回「この子はわたしが育てる」と宣言したのに、もう放り出している（笑）
〝人間なんて、そんなに立派なものじゃないんだよ～〟
　と三谷幸喜さんは言っているようだ。