1970年代を考える～「巨人の星」は高度経済成長と、戦前の価値観を乗り越える物語だった

「巨人の星」は、なかなか興味深いテキストだ。

　まず星一徹。
　絶対的な父親で、姉・明子は家に縛りつけられ、飛雄馬は一徹の価値観の支配下に置かれる。
　まさに戦前の家父長制度の価値観をもった存在だ。
　暴力をふるい、根性という精神主義と唱え、アメリカの大リーグを倒すためのギブスを飛雄馬を強要するあたりは、大日本帝国の軍隊のよう。
　そして、球界の王者ジャイアンツを至高のものと考えるあたりは、保守的で権威主義的。
　星一徹って、戦前の価値観をもったオヤジなのだ。

　一方、飛雄馬。
　当初、一徹に洗脳されていた彼は、魔送球というボールを長嶋茂雄を投げつけて敵意をあらわにする。
　これは何を意味するのか？
　長嶋茂雄……長嶋こそは戦後の日本の象徴だ。明るくて、ショーマンシップに溢れ、アメリカ的で、精神主義からは程遠くて。
　つまり飛雄馬が長嶋にボールを投げつけたのは、戦後日本への反抗だったのだ。
　戦前の価値観が戦後に牙をむいた。

　しかし、そんな飛雄馬も次第に戦後日本の価値観に目覚めていく。
　お金（契約金）にこだわり、遊びや恋愛やクリスマスパーティなど、まわりの人間がおこなっている青春を謳歌しようとする。
　一徹の呪縛や洗脳から解放され、「俺は父ちゃんの人形ではない」と反抗し、乗り越えようとする。
「巨人の星」の後半で描かれた、飛雄馬と一徹の対決は、戦後と戦前の戦いに他ならない。

　もうひとつ「巨人の星」には、こんな物語がある。
　貧乏人がのし上がっていく物語だ。
　金持ち代表は、花形満と伴宙太。貧乏代表は、飛雄馬と左門豊作。
「巨人の星」の前半では、まだ格差があった。
　しかし、飛雄馬と左門はプロ野球選手になることによりお金を稼ぎ、次第に豊かになっていく。
　左門豊作などは最終回で女番長・お京と結婚して幸せな家庭を築いてしまう。
　この物語こそ、まさに戦後日本である。
　高度経済成長により、飛雄馬も左門も一億総中流の仲間入りをしたのだ。
　左門は飛雄馬よりもさらに一歩進んで、小市民的な家庭を持つことができた。

　作品は時代を反映すると言われるが、「巨人の星」もまさに70年代の高度経済成長期を反映している。
　星飛雄馬の物語は、そのまま一億総中流になり、誰もが家庭を持ち、生活を楽しめるようになった時代にリンクする。
　では星一徹に代表される戦前の価値観はどこにいったか？
　現在、星一徹はパロディとして笑いになっているが、これこそは戦前の価値観が否定された証拠だろう。
　高度経済成長の豊かさは戦前の価値観を凌駕し、克服した。
　しかし、一億総中流・マイホーム主義という価値観が崩れているのも今の状況。
　現在はこれに代わる価値観が模索されている状況だと思うが、今後は、どのような価値観が出て来るのだろう？

　僕は星一徹はイヤだな。
　明るい長嶋茂雄がいいんだけど、ここから日本バンザイって方向に行くのはカッコ悪い気がする。