金山穆韶師の「仏教における個体の観念」から理解できるところを拾っていきます。
最初にこうあります。
「仏教における個体の観念を小乗、大乗、顕教密教に亙って概論すれば次の三説に帰す。
一、個体の空滅に帰する旨を明かす。（小乗）
二、個体の大我に還源する旨を明かす。（大乗）
三、個体に即して如来常住の生を得、如来と共に永遠真実の生活をなす旨を明かす。（真言密教）」
いわばここが師の「仏教における個体の観念」の結論部分でもあり三の「個体に即して如来常住の生を得、如来と共に永遠真実の生活をなす旨を明かす。（真言密教）」へ誘う導入部分でもあります。以下一項目ずつ師は解説されます。
最初にこうあります。
「仏教における個体の観念を小乗、大乗、顕教密教に亙って概論すれば次の三説に帰す。
一、個体の空滅に帰する旨を明かす。（小乗）
二、個体の大我に還源する旨を明かす。（大乗）
三、個体に即して如来常住の生を得、如来と共に永遠真実の生活をなす旨を明かす。（真言密教）」
いわばここが師の「仏教における個体の観念」の結論部分でもあり三の「個体に即して如来常住の生を得、如来と共に永遠真実の生活をなす旨を明かす。（真言密教）」へ誘う導入部分でもあります。以下一項目ずつ師は解説されます。
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