浅田真央さんの鐘.....死の舞踏.......絶対美学研究室より .......

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抜粋
.......この『鐘』という浅田の作品は、フリー・スケーティングだけで独立したプログラムではない。実は、ショート・プログラムでさらにブラッシュ・アップされた『仮面舞踏会』とは通底したテーマがある。それは、浅田にとっての「死」を意識したメメント・モリ（Memento mori）的空間を身体化する行為だ。それを浅田はショート・プログラムでは『仮面舞踏会』の音楽と物語に乗せて、死にゆく人間の「死の舞踏」的狂気、乱舞、錯乱を、グリューネヴァルトのタブローのように、狂おうしくも美しく見事に演じ切り、これまでの清廉、可憐なフィギュアの妖精から、何者をも寄せ付けない“絶対狂人”としての浅田真央になったのである。.......


......『鐘』が表す世界とはどんな世界であるのか。これは中世暗黒時代の欧州の歴史とともに欧州人の記憶の中に潜在的に刷り込まれたものである。それは時に大災害や疫病や戦争であったり、または神の逆鱗にふれる出来事であったり、このような鬼気迫る状況の中でけたたましく鳴らされるのが『鐘』なのである。.......　赤を基調とした衣装で颯爽とリンクに登場した浅田真央は、その胸の内に堆積した怒り、悲しみ、叫び、様々な情念を、まるで観客の我々までも焼き尽くすかの如く迫力で「死」のダンスを始めたのである。浅田が『鐘』で表した空間は、リンクの内も外も炎で包まれたような空間であり、その炎の輪の中を、人々の怒りの情念で召喚された魔物が焼け焦げた屍を蹴散らしながらぐるぐると旋回しているのである。.....そしてこの阿鼻叫喚の状況の中でその“魔物”と化した狂人・浅田真央は、全ての物を焼き尽くした後、終曲に向けて自らもその炎の中へと突っ込んで行った。何もかも焼き尽くされて昇華される事で、やっと我々人間の穢れた魂は浄化され、ようやく福音書（EVANGELION）の１ページをめくる事が許される――これが４年間の「場」と「空間」の共有の中で完成された、浅田真央の『鐘』という作品なのだ。......

　　　　智砂子さんはエロティックな....といいました。エロスと死は表裏一体のものですが、受け取るひとによって作品の世界観はさまざまです。

　　　　わたしは優れたフィギュアスケートは胸を振るわせるストーリーだと思っています。ですから語り部としてとても魅かれるのです.....古くはボレロ.....がそうでした。音楽に合わせて氷上で踊るというような次元と一線を画す　まさに芸術にふさわしいパフォーマンスがあります。

　　　　そしてすぐれたものがたりとは文学にしろ音楽にしろ演劇にしろ語りにしろ　受け取ったそれぞれのひとの魂に響き　唯一無二のものがたりとなる。浅田真央の”鐘”を震えながら受止めたひとそれぞれにとって鐘はおなじものがたりではない。それでよいのだと思います。それこそ　007とはまったく違うステージのものだという証明なのだと思います。

　　　　また昨年度のフリースケーティング”仮面舞踏会”と鐘が重層構造になっているという指摘は慧眼です。しかしながら　わたしは井上さんの.....少なくても、寂れた歓楽街の大衆芸能のようなものとは同じ座標で語るものではない。.........ということばには賛同しかねます。大衆芸能のなかにこそエロスと死の交錯した類まれな一瞬もあるのです。ものがたりの根底にあるのは......つねに生と死.....そして再生といわれているのをご存知でしょうか。

　　　　紅蓮の炎に灼かれ　新生した”浅田真央”は来シーズン　わたしたちにどのようなものがたりを見せてくれるでしょう。......くびをながーくして待つのも喜びですね。