世の中は信用できない、できるのは自分の内面だけ

中日新聞の夕刊に「偲ぶ」という表題で最近亡くなった方を掲載していました。
その中で８３歳で死去された秋山駿（あきやま　しゅん）さんという文芸評論家のことが書かれていました。
私は秋山さんの著作を読んだこともないし、お名前も存じ上げなかったのですが、この方は拾った
石ころと対話する生活を送られたとのことで興味を抱きました。

記事から
　文芸批評に２種類あると説いた。まず、ある作品の「ここがいい/良くない」という批評。
もう一つは古典から現代までの文学を見すえ、それ自体が新しい文学となる批評。
　目指したのは後者。小林秀雄など先人の思想や文章を養分とし、文学を通じて人間の内面を見つめ続けた。
　
　１９３０年、東京都出身。早稲田大在学中に同人誌で執筆を始め、拾った石ころと対話する生活を送る。
卒業後すぐには就職せず、毎日疲れるまで街を歩いて思索を深めた。
　長い親交があった井出彰氏（図書新聞代表）は「敗戦の年に１５歳。世の中は信用できない、できるのは自分の内面だけと考え、その内面の形象が石ころだった。石ころに問うように自分の内部に問いかけた」と語る。

　人間とは何か、生とは何か。三島由紀夫らに激賞された初期の評論「内部の人間」（６３年発表）をはじめ、その自問の答えを一貫して文学に求めた。
　５０、６０年代に起きた東京・小松川女子高生殺人事件の犯人の手記や、連続殺人事件の故永山則夫・元死刑囚の小説からも強烈な「生」の声を読み取る独自の創作を展開した。そこから築いた自身の信条に基づき、子どもも家も持たない生き方を選ぶ。ついのすみかとなったのも東京・西東京市の賃貸住宅。
　同じ団地に住む会社員の桶健治さん（４９）は長年の愛読者。かって勤めていた出版社で知り合って信頼され、蔵書の整理など私生活の手伝いも任された。
「議論が大好きで『本気で考えろ、今までの知ったかぶりで考えるな』と言われた。それが秋山さんの真骨頂だったと思います。」

　今年７月に食道がんが判明しても延命治療を拒み、自宅で悠々と生と死を見つめた。
絶筆は文芸誌「群像」の連載「『生』の日ばかり」（４月号）。
その最後の一言もまた「こんな生き方でいいのだろうか」という自問だった。（三品信）




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