現代陶芸３４（松井康成１）

「練上手（ねりあげて）」の技法で、重要無形文化財保持者（人間国宝）に成った陶芸家に、笠間の住職

でもある松井康成 がいます。

松井康成（まついこうせい)：　1927年　～　2003年　本名 松井美明(みめい)

　茨城県笠間市内の古刹、月崇(げっそう)寺の住職。

　①　経歴

　　）　長野県北佐久郡本牧村（現、望月町）で、宮城興四郎の次男として生まれます。

　　　　　父は1936年に、神奈川県川崎市伊勢崎町に移転し、染色工場を経営し、彼も染色の仕事を

　　　　　手伝っていました。

　　）　1945年 県立平塚工業高校応用化学科を卒業し、茨城県笠間町（現、笠間市）に疎開します。

　　　　　（尚、父はこの笠間の出身でした。）

　　）　1946年 奥田製陶所へ通い、作陶技術を学びます。

　　）　1952年 結婚して、奥さんの姓松井を名乗ります。

　　　　　翌年には、浄土宗の僧籍を得、1957年に月崇寺の住職に就任します。

　　）　1960年 境内に窯を築き、中国、朝鮮、日本の古陶磁の研究や写しの製作をします。

　　　　　この頃より、練上技法に興味を持ち、試作を重ねています。

　　）　1968年 益子の陶芸家の田村耕一に師事し、指導を受けます。作品も練上に絞ります。

　　　　　翌年には、第九回伝統工芸新作展で、初出品の「練上大鉢」が奨励賞を受け、更に第16回

　　　　　日本伝統工芸展で初入選を果し、以後毎回出品する様になります。

　　）　1971年には日本橋三越で、第１回個展を開催します。

　　　　　1979年に第18回日本伝統工芸展で、最高の日本工芸会総裁賞を得、更に日本工芸会正会員に

　　　　　推されます。これ以降、多くの陶芸展に出品し、数々の重賞を得る事になります。

　　）　1993年（平成5年）「練上手」で重要無形文化財保持者（人間国宝）に認定されます。

　②　　練上手とは、英語でマーブル、ウエアー（大理石文様）と言います。

　　） 　練上の技法は古く、中国の唐の時代に、この方法で作られた作品があった様です。

　　　　　特に、北宋の磁州窯で作られた物に、良い作品があるとの事です。

　　）　わが国でも奈良市内で、唐三彩と共に出土しています。近世以降、常滑、万古、信楽、丹波、

　　　　　上野（あがの）等で、焼成されていますし、近年では、河井寛次郎もこの技法を試みています。

　　）　二種類以上の色土を重ね合わせたり、貼り合わせたり、練り込む事により、その断面に出来た

　　　　文様を使って作品を作ります。当然表面だけでなく内部も、更にその裏側も同じ様な文様に

　　　　成るのが特徴です。

　　）　よく知られた方法に、「鶉（うずら）文」や「矢羽文」と呼ばれる方法があります。

　　　　いずれも、数種の色土を交互に積み上げ、その断面を切り取り、形を作り最後に削り作業によって

　　　　作品を作り上げる方法です。鶉文は断面が鶉の羽の様に「かまぼこ形」に成っています。

　　）　この技法の難しさは、以下の事柄が挙げられます。

　　　a)　割れが多い事です。　乾燥中の割れや焼成中に割れが発生し易いです。

　　　　　これは、細かい断片がモザイク状に寄り合っている為、土と土の接着面から割れが入ります。

　　　b)　土に顔料を入れますが、手などで十分練込まないと、「色むら」が出易いです。

　　　c)　最後の仕上げの削り作業で、文様の良し悪しが判明します。

　　　d)　無駄に成る土が多く出ます（歩留まりが悪い）。更に、着色した土は練込用に再生できません。

　　　e)　練込による成形方法は、轆轤を使う事は稀です。轆轤挽きすると、土は螺旋状に移動し、

　　　　　文様が変化し意図した文様に成らない為、皿などの板状の物や、型に押し込んだ作品に

　　　　　成るのが一般的です。それ故、壷の様な袋物の作品は少ない様です。

　　　　　（但し、偶然性に期待した作品では、轆轤挽きする事もあります。）

　　　f)　以上の事から、非常に手間の掛かる技法とも言われています。

　この困難を乗り越えて、従来に無い練上の作品を、轆轤を使って次々に発表していたのが、

　松井康成です。
　　　　　
　③　松井康成の陶芸

　　　ほとんど全ての作品は、「練上手」と呼ばれる技法により、更には轆轤を使って作られています。

以下次回に続きます。