言語とは、広大なイメージの世界に支えられてはじめて使用可能になるものですが、どうも、言語を習得した後では、人はそのことを忘れ、言語を自立的なものと見がちです。言語の扱い方が、固い規則（ラング）主義になってしまいます。
言語の便利さに慣れ、さまざまな事象を言葉に閉じ込めるー言語化することで「安心」してしまうのでしょう。言語以前の広大無限のイメージの世界―心身全体で感得するよろこびの世界を忘れがちです。
近代以降の文明は、人間が固い言語の世界に呪縛され「言語至上主義」に陥り、生のよろこびの直接性を失っているように見えます。表情、身ぶり、動作、言葉にならぬイメージの広がり、行為・・が無視され、価値の低いものとされています。
言語による「一般化」は、あらゆる分野を侵食し、ほんらいは、それに抗う世界である音楽・美術・詩歌（「一般言語」を超え出ようとする営み）などもみな「一般的な美」の領域から出られません。個人の生の実感・生活の現実に根を持ち、その地点から飛翔する「個性的にして普遍的な美」をめがける豊かな精神は消え、通り一遍の「美」＝一般的な美に支配されています。
わたしは、言葉を用いる時、それを生みだした源イメージの世界を喚起するようにたえず努めています。そうしないと、自分の頭で考える＝哲学することができないからです。書物に頼り、また情報の収集と整理ばかりしている頭脳は、機械化してしまい、一般化の海に沈みます。そうなると、「私」からはじまる生のエロースは得られず、一般的な善美をナゾルだけの存在に陥り、「私」（実存の生）は消えるのです。それは「根源的不幸の生」でしかないと思います。
あらゆる分野の「一般化」の陥穽から逃れるための第一条件は、イメージの世界に想いを馳せつつ言語を使う習慣をつけること、わたしはそう確信しています。人間文化を可能にした「言語」には偉大な特権性があるゆえに、その用い方を変える（＝イマジネーションを刺激・開発することに努める）ことが「文明転換」に直結する、そうわたしは考えているのですが、みなさんはどう思われますか？
武田康弘
