と~ま君の部屋

楽しい老後を送りたいとやっています。所詮人生回り道。修士(人間学、仏教学)。ぼけ防止・脳のリハビリでやってるブログです。

12月26日(木)のつぶやき

2013年12月27日 07時12分28秒 | 大学院博士ごっこ2012年から2015年

遊女「妙」の歌がいい。

 世をいとふ人としきけば かりの宿に

 心とむなとおもふばかりぞ

 いいなぁ、妙さん。思いやりがあるよ。教養豊かな人柄がしのばれる。... goo.gl/bxEDe9


■「死などたいしたことではない。苦痛もたいしたことではない。だが臆病風に吹かれることは万死に値する罪であり、これ以上の恥辱はない。」【作者不詳】

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@nijiskies まったく、うがちゃんのいう通りだよ。もうそろそろ鎮まってもいい頃なのに、以前より霊力を増した御霊ってさ。でも、今回の件、どっちに転ぶかまだ読めないよね。やたらマスコミが煽らなければ、逆にかなり鎮まる可能性もありそう。でも煽るんだろうな~

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靖国参拝とは何かということが、どちらに転ぶにせよ腫れ物にさわらぬ形で一般ではタブー化されていたけれど、この雲行きが変わってくるのだろうか。

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ま、今までは先人の築いた遺産を目当てに東亜の知識人達が(半ば勝手に)日本に学びに来ていたわけですが、我々がその遺産の更新作業を行って来なかった以上(ただし分野による)、今度はこちらが学びに行かないといけなくなってしまうという状況がもう目の前まで来とる・・・という事でしょうね。

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一日に一回は鏡を見る方がいいです。できればにっこりと笑ってみて下さい。心にわだかまりがない時は、表情がいきいきしているはずですよ。

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■「地球にあるものはみな目的を持ち、いかなる病にもそれを治す薬草があって、すべての人には果たすべき使命がある。」 【サリッシュ族】

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【美術展紹介】
「能と歌舞伎 能のデザインにみる吉祥模様」日時:2014年1月2日~2月23日 場所:東京国立博物館本館 9室 「日本の仮面 能面 是閑と河内」同じく本館14室にて2014年2月16日まで開催中です。tnm.jp/modules/r_exhi…

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男女の恋の決算書は あくまでフィフティ・フィフティ

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ボロブドゥール遺跡 後方から撮影された釈迦如来像。
その見つめる先には何があるのでしょうか。 pic.twitter.com/XGGXrfR5gF

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安倍がここまで暴走すると、日米安保条約はアメリカにとって国益を損なう可能性のあるやっかいな条約になってしまう。アメリカの極東戦略では、最大の国債保持国である中国は戦略的パートナーであり、決定的な関係悪化は選択肢にない。中韓と争っているつもりで、日米関係は微妙な段階に入る。

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私は自分の手で探り当て、自分の頭で考えて納得したことでないと、信じない。

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【民俗芸能学会】1/25 14:00~16:30 第147回研究例会 「大念仏・六斎念仏・双盤念仏―民間念仏の系譜― ow.ly/s3ftb 参加費:200円(会員でない方も参加できます) 会場:早稲田大学戸山キャンパス36号館5階581教室

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■「不思議に思うことが多くなると、知の贈り物が授けられる。」【作者不詳】

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某記者さんに聞いた話。最近,地方の名門進学校で公務員志望者が増えているとのこと。高卒者の公務員就職率は,2010年では7.7‰だったが,2013年では10.0‰に増えている。県別のマップは以下。大学への見限りか。 pic.twitter.com/kIqamed2nN

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【西之島新島】現れてから約1ヶ月、順調に成長した新しい島が
ついに西之島と繋がったことを、今日、朝日新聞社が空撮で確認
海底から4000m以上の大火山、海面に出るのは、その最上部だ
これは「富士山噴火」をも凌ぐ大異変だが… pic.twitter.com/KhZsqbaGf9

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安倍晋三首相による靖国神社参拝ですが、そのことで近隣諸国との友好関係が損なわれるとか、大げさに騒ぐ論調にむしろ違和感を覚えます。リアルな政治イシューと関係のないことを重大視するのは、成熟した政治文化とは言えません。

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私立学校の借金、返済延滞が増加 背景に高校の無償化 - 朝日新聞デジタル (asahi.com) t.asahi.com/dkqd「少子化や公立高の授業料無償化で、私立の志望者が減っていることが背景」。

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幸福になるためには、人から愛されるのがいちばんの近道です。

と~ま君さんがリツイート | RT

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去年の記事 鉱脈

2013年12月26日 21時59分54秒 | 大学院博士ごっこ2012年から2015年
 
鉱脈のこと、アナグラムのこと

1 鉱脈のこと高名な作家たちは、自分の鉱脈を持っていると思う。掘っても掘っても尽きない作品の源である。それがあるから、いくらでも書けるのだろうと。その鉱脈は、誰にでもある。浅いか、...
 

 

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時雨西行

2013年12月26日 09時32分34秒 | 老人大学ごっこ2015年から2016年

時雨西行

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遊女「妙」の歌がいい

2013年12月26日 09時23分59秒 | 大学院博士ごっこ2012年から2015年

時雨西行を見た。NHKの録画である

 

 

 時雨西行を見た。NHKの録画である。長唄である。見終わって、なるほどと思った。つまり何故西行が現代でも人気があるのかということであった。それは、彼の自由人としての生き方がひきつけるのだということである。西行は、日本文学をやるものには常識である。和歌の達人であって、僧侶である。恋の歌も多い。そこらあたりが、人気の由縁なのであろう。

 今日の録画では、遊女が出てくる。西行が旅の途中に一夜の宿を乞うのである。が、遊女はこのような場所にあなた様は来るべきではないということを云うのである。 それに対して、西行は「世の中をいとふまでこそかたからめかりの宿りを惜しむきみかな(出家しなさいと頼むのならお断りなさるのももっともだが、雨宿りをいやがるとはあなた、なかなかのけちんぼですね)」と詠む。

 遊女「妙」の歌がいい。

 

 世をいとふ人としきけば かりの宿に

 心とむなとおもふばかりぞ

 (世を捨てたお坊さまのくせに、いやに宿をご執着されますね。まだ悟りきっておられないのでしょうか)


 いいなぁ、妙さん。思いやりがあるよ。教養豊かな人柄がしのばれる。こんな人と、月を眺めながら、一献、一献、また一献とやりたいものである。一生に一度でいいから。そんなことを云っていたら、ほんとに死んじゃったりして

 2人の歌問答は『新古今和歌集』巻10に出ており、『山家集』にも収録(ただし返歌の初五は『家いづる』)されているから、実話だと思われる。また新古今和歌集には女主人の名が「遊女妙」とあり、『撰集抄(せんじゅうしょう)』(西行の詠歌をもとに後人が加筆した仏教説話集。西行が没した1190年以降の成立)にも、「江口遊女成尼(あまになる)事」と題して出ている。(大阪日日新聞による

 

 能の江口もこの西行と遊女の話であるが、長唄の方は艶やかである。遊女が美しい。能とは違う。もっとも、時代が違う。長唄の方は江戸時代である。能の方は室町時代である。違って当たり前である。

 しかし、なぜ西行という人が、人々を魅了したのか。このことには非常に興味がある。現代でも、西行のような自由人には魅力を感じる方が多いのではあるまいか。囚われていない。旅から旅へと自由気ままに生涯を過ごした方である。

 ストレートな歌い方と、しかも恋の歌も多い。花を生涯愛した人でもあった。花に対する思いは格別であった。生涯を寂しさとたたかった方でもあった。人の生涯というのは、寂しさとのたたかいと、それとどうやって折り合いをつけていくかということでもあるのだろう。

 中世文学研究をもっぱらにされてきた屈指の学者である師匠に今年もいろいろお聞きしてきた。感謝である。このようなご縁をいただいたことが。 

 本当に、それだけでもオレは実に幸運な人間である。ありがたいこと限りなし。ただ単なる大学受験のためだけの国語教育で終わらなかったからである。あのまんま退職していたら、こんなおもしろい世界が古典に開けていたとは気がつかないまま、死んでいったのだろうから。

 さ、これから生き直しの境涯を送ろう。生き直し=生涯学習である。マジに。

 今日もさわやかに生きていくつもりである。

 感謝とともに。

 

  なお、寂光寺(大阪市東淀川区南江口3丁目。通称江口の君堂)に残る遊女妙と歌僧西行法師の歌問答伝承は、全国的にも知られる文学遺跡となり、この西行と妙の話は実話であったとされている。オレも一度行ってみたいものである。

 あーたも一緒に行きませんか?


 そんな方はいないだろうけど。

 (^_^)



 

 

 

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12月25日(水)のつぶやき

2013年12月26日 07時09分04秒 | 大学院博士ごっこ2012年から2015年

 能の清経を見ていた。録画したものである。早朝からである。誰もいないリビングで。独りで見るのがいい。引きつけられていった。中盤に清経の霊が出てくる。ここでふと思った。戦死した清経が、霊となって、... goo.gl/427bE1


2013/12/23 ザ・ボイス 勝谷誠彦 ニュース解説「天皇陛下 80歳の誕生日」 goo.gl/IkcH1C


15:00だ。院生室から帰ろう。今日はノリが良くなかった。文が出てこない。もっとも、出羽三山信仰の論文を読んでいたからだけど。千葉**大学の教授の菅*先生のを。大変勉強になりました。


それでも、A4一枚は追加した。ま、いいか。帰って、Fitness Clubに行く。そして、夜は能を見るのだ。楽しみだな。塾もないし。


塾と言えば、昨日はおもしろかったなぁ。中学三年生。男子。愉快な男の子ばかりで。オレの椅子を隠そうとしたので、オレも茶目っ気があるよん。スクワットのままやっていたのだよ。ふふふふふ。すぐ、元の授業態勢に戻したけどね。


【公演】 #東京 浅草公会堂 大ホールにて
天理大学雅楽部 東京公演
「相思千十二年・源氏物語ⅩⅢ~初音の巻より~」開催
2014年 3月9日(日)
⇒ gagaku.biz/tenri/teien/

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戦に関する理論も文学も、戦う者の眼を曇らせる事は出来まい。これは、トルストイが、「戦争と平和」を書いた時に彼の剛毅な心が洞察したぎりぎりのものではなかったか。戦争と平和とは同じものだ、という恐ろしい思想ではなかったか。 (戦争と平和)

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2013/12/23 ザ・ボイス 勝谷誠彦 ニュース解説「天皇陛下 80歳の誕生日」

2013年12月25日 13時48分08秒 | 老人大学ごっこ2015年から2016年

2013/12/23 ザ・ボイス 勝谷誠彦 ニュース解説「天皇陛下 80歳の誕生日」「『餃子の王将』社長射殺 防犯カメラに逃走車両のライトか」など

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能を見ていたら、いろいろ考えてしもうた

2013年12月25日 08時23分58秒 | 大学院博士ごっこ2012年から2015年

 

後悔の青春

 

 

 能の清経を見ていた。録画したものである。早朝からである。誰もいないリビングで。独りで見るのがいい。引きつけられていった。中盤に清経の霊が出てくる。ここでふと思った。戦死した清経(清盛の孫)が、霊となって、妻のところに出てくる場面である。ま、能はたいていこういう展開になるのだが、キーワードということをふと思ったのだ。寂しさということであった。母親と生き別れの息子の話である「百萬」なぞ、たまらんのだ。あれが、オレを決定的に能に引き込んでくれたのだった。ありがたいこと限りなし。

 しかし、能について高尚なことは、オレには能力がないから云わない。云えない。あたりまえだ。オレごときが。そもそも能を鑑賞しつづけるには、あまりにも遠いところに住んでいるし。それが一番哀しいのだが。それに、オレが能を見ていると家人からの評判が悪い。実に悪い。そう、誰も興味がないからだ。なにがおもしろいのだ?と云われる。わかっていて見ているのかとも云われる。わはははっははっは。能楽関係の古典がオレの書庫にはわんさとあるのを知らないのだ。がっかりである。もっとも、あれか、好きなようにさせていただいているだけ、オレはHappinessモノでござんすよん。

 ふん、いいじゃないか。見たいものは見たい。それだけである。ただし、能はやっぱり料金が高い。それに、国立能楽堂に行くと、交通費がかかる。これがしょうがないといえば、しょうがない。千葉市でもやってくださることがあって、常時チェックするのだ。しかし、チェックの割に上演回数が少ない。千葉市では相手にされていないのか。これが神奈川だとかなり違う。鎌倉がある。房州はそもそも鎌倉政権の支え手だったし。でも、頼朝は石橋山の合戦で敗退したとき、房総に逃げてきたのだ。それを救って、さらに兵を貸してあげて、再起をさせたのは、誰あろう千葉県人でござりまするぞよ。(^_^)

 DVDという手もある。しかし、能楽堂でみるのとは違う。霊魂があるような気がするからだ。清まる。能楽堂は確実に清まっているのだ。碌でもない妄想から解放される場所、それがオレにとっての能楽堂である。

 しかし、日本の芸能というのは宗教的な行事と密接に関わっているねぇ。もうすぐ正月がくるが、オレの生まれた奥羽山脈の奥地では、神仏習合の典型的な神事があった。オレの田舎に神社があって、山伏が来て神事を行ってくれたのだ。それがおもしろくて、毎年見ていた。祖母の家がその神社のすぐ近くにあったので。祖母も、でっかい餅を作ってくれていて、食べさせてもらっていた。ありがたいなぁ。今、思うと。

 山伏さんは、火のついた木っ端の上を歩いたり、熱湯を周囲に笹でまいたり、超能力者だった。オレにはそう見えたのだ。さしづめスーパーマンであった。あこがれの。

 どうやったら山伏さんになれるのかなぁ~と真剣に考えたこともある。

 山伏の学校に行くのかと単純に考えたので、親父に聞いたのが運の尽き。 

 おまえには、できる訳がないって云われて、それでおしまい。

 今、思えば当たり前であったなぁ。まったく出来るわけがないよん。さらに、この話にはおまけがある。永平寺にも憧れて、高校出たら出家したいと云ってしまって、高校時代にやはり親父に叱られてしまったっけ。もっともアレだったなぁ、仏教系の大学に行くなら、学費を出してあげるという亡母のお友達で小学校の先生がおられたっけ。曹洞宗の寺院で住職の奥様であった。オレ、その話にのっかっていたら、今のオレはなかったなぁ。もっとまともになっていたりして。世のため、ヒトのために。

 あああ、我が青春に悔いあり。

 わははははっははっははっは。

 エラそうなことは云えないので、これくらいにする。

 

 

 

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12月24日(火)のつぶやき

2013年12月25日 07時54分28秒 | 大学院博士ごっこ2012年から2015年

 今日は大学に行こうかと思ったが、中止した。家にいる。家で読書タイムだ。原稿も家ならコタツでぬくまりながら打てる。理由は、夜、バイトがあるからである。塾である。けっこう疲れるからだ。数学と英語と... goo.gl/vavkpk


そうだと思う。堀江さんは,刑務所の中では読書にさぞ集中できたと思うな。

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学生が勉強する環境は昔より俄然悪化していると思う。以前は集中力の邪魔するのはマンガくらいで、友達と話すのも学校に行かなきゃ無理だった。今はTVもPCも部屋にあり、何よりスマホを覗けば気になる異性や友人、大好きな作品の最新情報などが見放題。これで勉強に集中するって凄いことだと思う。

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ママとしての人生の方が、これからタイヘンでしょうけれども。 blog.goo.ne.jp/tym943/e/137ab…


Japanese Culture Styling: Noh - 能(+ 再生リスト) goo.gl/hbsRrO


wifeと買い物に行って、今、こたつにあたりながら、ぽかぽかとした陽光を楽しみながら、打鍵している。ほんとうにこんな老後を過ごすことが出来ることになろうとは、夢にも思わなかった。


思えば、亡父は、オレの歳には亡くなっていた。いや、もっと前か。60歳ちょうどだった。オレは亡父の亡くなった年齢より2年長生きしている。ありがてぇなぁ。実にありがてぇ。こうやって、陽光に照らされて、大学行って、若いせーねん達と議論して長生きをしていきたいもんである。


そういえば、オレは、躰のどこも痛くない。病院とも今のところ無縁だ。去年、ちょっとお世話になったけど、あっと言う間に放り出されてしまった。wifeの方が肩こりだ、なんだとか、うるせぇのだ。肩をモンでくれとか、いろいろ云ってくる。と... fb.me/2AfeY2RCP


ヘア・スタイルで損をしているのだよん。どっかのわけー衆が、オレを仲間だと思って、サウナの中でも、声をかけてくるし。どっかの昔はきれいな娘だったおばーさんが、オレをおい!おい!と乱暴に呼んで、なんかタメ口をきいてくるし。ふふふふふ... fb.me/6mDTkYrUA


午後からまた原稿を書く。昨日でA4で150枚になった。これだと160枚は完全に射程内に入った。構成を考えなくちゃならないが、まだまだ書くことがいっぱいあるのだ。もしかしたら、今年度中に200枚はいくな。中途退学まで、500枚は書... fb.me/25HOv8CPv


聡明さとは、精神が真なるものに対して開かれていることである。そうであるなら、聡明さは、戦争の可能性が永続することを見て取るところにあるのではないか。戦争状態によって道徳は宙吊りにされてしまう。-全体性と無限-

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和歌山県博の「仮面の諸相」展と合わせ2階のスポット展示「和歌祭・面掛行列」もお見逃しなく。室町時代の方廣作のものから天下一友閑、出目利満作の名品が。奉納と面、庶民との関係が伝わってきます。1/19迄 hakubutu.wakayama-c.ed.jp

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男性正規職員の年収分布図。東京と沖縄の官民比較。官民差は、やっぱり沖縄のほうが大きい。平均値でいうと、東京は1.1倍だが沖縄は1.4倍。この倍率を全県分出して、官民格差マップをつくったらどうなるかな。 pic.twitter.com/6iWJext6WY

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クリスマスに最高も最低もあるか!おれは仏教徒だ!

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ふうううううう、夕方になった。まだ明るいうちに、ウオーキングに行ってきた。老犬ととぼとぼ歩いていた道である。40分くらい歩いた。もっとも老犬はこんなに歩けなかったが。お互いじじいである。無理はしなかったが、もうあいつはあの世に行っちまった。・・オレを呼ぶなよ!ぐははっははは。


原稿はこれで終了。これから清経という能を見る。この間NHKでやっていたやつ。西本願寺でやったものだ。録画していたので、途中でやめたのだが、人間国宝の方々が出ておられるものだ。テレビが新しいのになったので、良い映像が見られるようになった。これがとても(*⌒▽⌒*)


あ、しまった。これからヨルバイトの塾がある。忘れていたよ。わははははっははは。


ガラケー、静かに“進化” 「スマホより安い」と人気続く - ZAKZAK zakzak.co.jp/economy/ecn-ne… @zakdesk

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明日は、院生室で印刷をしてくる。もう、誰もいないのかな?補講があるって聞いたけど。しかし、まぁ今時の大学はまじめだねぇ。オレが学部生だった時は、こんなにまじめではなかったなぁ。昭和45年くらいだたけど。1970年に大学学部に入っ... fb.me/2X1v1vCQH


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出羽三山信仰 千葉県市原市

2013年12月24日 09時14分13秒 | 老人大学ごっこ2015年から2016年

出羽三山信仰 千葉県市原市

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SNSと余りの人生 だから余生っていうんだ

2013年12月24日 08時33分40秒 | 大学院博士ごっこ2012年から2015年

SNSランキングから思ったこと

 

 

 Gooランキングというのに面白い記事があった。

知り合いのSNSブログで引いてしまうことランキング

http://ranking.goo.ne.jp/column/article/goorank/14169/

 

 いくつか拾って話題にさせていただこう。

最初にこれ↓

①    自撮り写真が必ずアップされている                

 こりゃそうでしょう。オレは、似顔絵で処理しているけど、SNSである。しょうがないと云えばしょうがない。どういうヒトが書いてイルのかを発信しないと、SNSでは相手にされない。ただし、Facebookはちょっといかがなものかと思っている。あれは完全にビッグデータと呼ばれるものと関連している。カオのデータベースであると感じる。さらに学歴や職業、居住地、出身地、行ったことのある場所、電話番号、政治信条、宗教、交際ステータスその他諸々と書かせるのだ。これはこれはいかがなものか。

 オレは、カオはぞ~さん(象)にしている。

 後は在籍校くらいしか書いていない。学歴なんて学部も、修士の時の大学も書いていない。自慢できるような学校に行っていないのでねぇ。ぐわははははっはははは。

 職業は、「おじーちゃんに就職」とかなんとか書いてイル。

 居住地も、出身地も書いていない。

 なんだかいや~な感じがするからである。

 だから、オレのFacebookのお友達というのは15人しかいないのだ。

 あ、誰にも相手にされていないってやつだ。わははっははっははなのだ。

②  つながりが全員異性

 これも引くねぇ。

 特に女性に多い。接近してくるのが男ばかりというのなんだろうかね。よくわからねぇけど。

③  自分の写真のアルバムを作っている

 これはある意味当たり前である。

 自分の記念になることを載っけているからである。

 嫌なら公開しなければいいだけだ。   

④ 内容が抽象的すぎて言いたいことが何もわからない

 これはオレにはないな。たまに面倒くさいことを書くときがあるけど、ま、仕方なし。                  

⑤ 更新回数が多すぎる           

 わははははは。

 オレはこれに該当するねぇ。許されよ。他にやることもないのだから。

 本当は、オレの書きためた論文も公開してみたいのだが、あまりにも駄作で恥ずかしいですな。

⑥  毎回ポエム調にブログを更新している

 これには該当しないですな。

 そもそもポエムが書けないのだから。

  それにポエムっちゅう年ではないしなぁ。

 

 以上、つらつらと考えることを書いてみた。

 


 


 今日は大学に行こうかと思ったが、中止した。家にいる。家で読書タイムだ。原稿も家ならコタツでぬくまりながら打てる。理由は、夜、バイトがあるからである。塾である。けっこう疲れるからだ。数学と英語と国語だ。オレは、専門が国文学であるから、なかなか他教科となると困難である。専門ならなんとかなるが、ねぇ。だから毎回実に楽しいのだ。マジに、できなかったらその場で退職してくるつもりだ。宣言もしてある。家のものからは、反対されている塾のヨルバイトである。みっともないと云われているのだ。(^-^)/

 そんなに銭が欲しいのかといわれてしまうというのが大きな理由である。銭ならいくらでもほいしけど、微々たる銭にしかならないし、時間的にも週三時間しか働いていないから、まったくの自由人である。ある大学で教育の技術と方法を教えている以上、しかも教師になりたいという大学生に教える以上、現場と無関係になりたくないっていうその一点でやっているバイトである。マジにである。

 どうでもいいようなことだが。

 

 さ、今日も一日快適に過ごす。

 これがオイラの余生である。

 余りの人生。

 

 わははっははっはは。

 

 

 (^_-)-☆ 

 

 

 

 

 

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12月23日(月)のつぶやき

2013年12月24日 07時43分52秒 | 大学院博士ごっこ2012年から2015年

悪党を気取っているヤツだ。個人的には、同じ匂いを感じるから、オレはつっぱりのおにーちゃんがキライではない。かわいいもんだと思うくらいである。また、ばーかなことをやってやがるってしか思わない。そし... goo.gl/93J3vl


【青山繁晴】日本の自立を阻むものの正体、自立した大人になるための戦い[桜H25/12/13] goo.gl/Yw7jVJ


「何で祝日に授業やってるんだよ」派が多数と思うが「学費払ってるんだから月曜も他の曜日と同コマ数を受ける権利がある」派も少数ながらいると思う。休み無く通っている学生には関係の無い話題。

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論理学というと、最終的には記号論理学や数式の論理学にまで行ってしまう。しかし、文章論理学というものができないだろうか。言語論理学というものは言われる。だが、文章の表現の論理を追求する論理学だ。それができれば文章の推敲や添削の技術の基礎理論として役に立つ。だが、それは高度なものだ。

と~ま君さんがリツイート | RT

愛する―言うのは簡単だ!だが生命の水はお前に尋ねるだろう、だれを?とな。つまり愛するというのは、ただ単に、一般に愛するなどということではないのだ。 『はてしない物語』

と~ま君さんがリツイート | RT

知り合いのSNSブログで引いてしまうことランキング - gooランキング #gooranking ranking.goo.ne.jp/ranking/092/fr… @goorankingさんから


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【青山繁晴】日本の自立を阻むものの正体、自立した大人になるための戦い[桜H25/12/13]

2013年12月23日 10時23分14秒 | 老人大学ごっこ2015年から2016年

【青山繁晴】日本の自立を阻むものの正体、自立した大人になるための戦い[桜H25/12/13]

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鼓腹撃壌の世界である。

2013年12月23日 09時53分05秒 | 大学院博士ごっこ2012年から2015年

明日はクリスマスだそうな

 

 

 明日はクリスマスだそうだ。だそうだ、というのは去年のクリスマスは、3日ほど入院していたからである。そう、ちょうど去年のクリスマスの日である。だから思い出したくも無いのだ。男性看護師が、今日はクリスマスなのに、と~ま君さんはかわいそうだとか、つまらないことで二人で場家話をして、大笑いをしながら雑談していたのだ。オレの担当だったから。オレの居住地の大病院で。手術は、レーザーで焼いてくれたのだった。なんの痛みもなくて、なんだ?こりゃと思ったくらいカルカッタのであるが、普通は耐えられない痛みなのだそうな。場所?ふふふふ。どこでも良いでしょう?結石ですよん、ケッセキ。よくあるびょー気でしたが。ま、いい体験になりましたよん。というのは、完全介護で、家の者の付き添いが要らないのだ。びっくりしたですねぇ。だから、家の者は誰も来なかったのだ。わははははは。見捨てられていたって?。。そうかもしれない。

 そして、今年もクリスマスは関係がない。唯一、孫にはPresentだけはしてあげたいが、まだわからない。クリスマスというのが。孫は。それに、日本人は、今度は正月にはにわか神道とか、急激な仏教徒になったりするのだ。笑ってしまう。ちなみに、オレはそんなめったやたらにお賽銭を献上したり、柏手を打ったりしない。旅行で神社仏閣に行くことも多々あるが、オレはそういう信仰的ポーズをとることはない。先月行った熊野三山の旅行も、ただの一度も賽銭や柏手を打ったりしていないのだ。本当である。マジに信仰心が無いのだ。だから、クリスマスだっておなじことである。ポーズをとることはしないのだ。ポーズなら、信仰ではないのだから、ある意味、オレの勝手にできる。そう思うことにしているのだ。

 ポーズというと、オノレを隠して、ある一定のイメージに導こうとする意図をさすと思ってきた。そういう世界で生きてきたから、なかなかオレは他人を信用しない。だから、安全に生きてきたのだろう。これはマジに云えるよん。もっとも、誰もオレを信用してくれないけどねぇ。そもそも、オレはインテリだとか、エリートだとか自分のことを自分で云っているヤツがキライだ。わははははである。オレと正反対だから。そう、オレは間違ってもインテリだとか、エリートだとかいう種別には属さない人間だからのぉ~~。(^_^)

 ところがだ。そういうヤツにひっかかるじょせーもいるというのに、がっかりすることがある。騙されてしまうわけである。真実の姿が見えないからだ。イメージに騙されてしまうのだ。

 イケメンの俳優に憧れているのと一緒である。

 ま、これは古典にも出ている。在原業平である。

 そういう存在に憧れてしまう。もっとも無理はないだろう。そういうことを繰り返して、世の中は進展してきたのだろうからなぁ。

 逆のパターンもある。

 悪党を気取っているヤツだ。個人的には、同じ匂いを感じるから、オレはつっぱりのおにーちゃんがキライではない。かわいいもんだと思うくらいである。また、ばーかなことをやってやがるってしか思わない。そして、そういう人間が覚醒したらこれは見込みがある。何をやっても食っていけるからだ。生きていくチカラがある。決断力がある。実行力がある。そういう人間をいくらでも見てきた。

 妙な、くだらねぇ、つまらねぇ大学自慢とか、ありもしねぇ能力をひけらかしたりしない。あたりまえである。オレと一緒で最初からそんなもん持っていないからだ。

 そういう奴らを教育するのを何よりの楽しみにしてきた。

 方向性を持たせることが大切なのである。教育の大切さはそういうところにある。

 

 今日はこれから大図書館に行って、原稿を書く。それだけだ。それしかできねぇのだ。つまらん人間だけどねぇ。

 毎日、毎日が、穏やかに過ぎていく。これが一番でっせ。オレのような平民が、安穏に暮らしていける世の中が一番である。鼓腹撃壌の世界である。

 

わはははっははは。

 

 

 

 

 

 

 

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12月22日(日)のつぶやき

2013年12月23日 07時52分31秒 | 大学院博士ごっこ2012年から2015年

おはようございます。今日も寒いですなぁ。。。天気はいいけど。


朝から地獄の年賀状をやっています。参ったねぇ。なんでこんなのがあるんでしょう?


年賀状やりながら、鬼来迎の参考文献をPDFにしています。でないとやってられないです。


夕方までかかるのかなぁ。。。ふうううううう。


オレ、死んだことにしちゃえば、もう出さなくていいいんだろうけど。わはははっは。柔道界ではオレ、死んだことになっているので。ふふふふ。


14:06 柳田国男の全集が宅急便で来てくださった。ああああああああ、嬉しい。早速書棚に鎮座していだいた。37冊。単行本の、古いけど立派な本である。しかも、前の持ち主は読んだ形跡がないのだ。ありがてぇなぁ。メモもまったくない。こ... fb.me/31yWEwZmI


とりあえず、年賀状は終わった。オレの分だけ。出してこようっと。ジムも行ってこうようっと。それから読書タイムだ。


 さっき、そう30分ほど前に、フィットネスクラブで歩いていたら、背中の方から「と~ま君」と声をかけられた。びっくりした。一生懸命歩いている途中で声がかかったので、マシーンからずっこけそうになった... goo.gl/4hWVn9


世界に属するすべてのものはただ主観に対して存在するにすぎない。世界は表象である。

と~ま君さんがリツイート | RT

キリスト教という言葉が、既に一つの誤解だ。突き詰めていけば、キリスト教徒は唯一人しかいなかった。そしてその人は十字架につけられて死んだ。「福音」は十字架上で死んだ。この一刻を境にして、以後〈福音〉と呼ばれたものは、既にこの人物が身を持って生きたものの反対物だった。-反キリスト-

と~ま君さんがリツイート | RT

宮崎 哲弥&橋爪 大三郎 - 在野の天才 小室直樹とは? goo.gl/1IuriU


男女の間では、憎しみは愛の裏返しです。嫉妬もまた愛のバロメーターです。

と~ま君さんがリツイート | RT

丘の上で菜穂子が絵を描いているシーンがありますけど、あれはふつうに描くと人物が荒くなってしまうので、その部分だけ160%に拡大して、菜穂子だけ大きく描いて、縮小してはめ込んで精密にするというようなことをやっています。

と~ま君さんがリツイート | RT

「厭世」とは,世の中が嫌になったということ。当時は,戦前と戦後の新旧の価値観が入り混じっていた時代。生きる指針に困惑した純真な青年もいたことだろう。「人間が生まれ変わるなんて,そんな器用なことができるのか?」。戦争孤児を描いた『お菓子放浪記』(西村滋著)の登場人物の言。

と~ま君さんがリツイート | RT

■「沈黙とは、体と精神と魂が完璧な釣りあいをとっていることである。自己を保っている人は、葉の一枚たりとも動かぬ木のように、小波ひとつ立たない輝く池のように、つねに静かで、実存のあらしに揺すぶられることがない。」

と~ま君さんがリツイート | RT

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宮崎 哲弥&橋爪 大三郎 - 在野の天才 小室直樹とは?

2013年12月22日 21時15分46秒 | 老人大学ごっこ2015年から2016年

宮崎 哲弥&橋爪 大三郎 - 在野の天才 小室直樹とは?

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光こそ、すべての源という気がするのだが

柔道をやると~ま君

サンスクリット般若心経

高齢\(^_^)/