草津の湊（四国遍路の旅・高野山編）

　旧鳥羽街道、現在の千本通りは鴨川の左岸堤防の下を、それに沿うよ
うに南に下っている。
堤防の上にはサイクリング・歩行者専用道路が整備されていて、ここは堤
防下の旧街道よりも見晴らしがよく、川風も気持ちが良いので暫くこの道を
歩いてみる。



　鴨川と西高瀬川が合流し、さらにその西側には桂川も流れていて、この少
し下流で合流する。
右岸の堤防までは数百メートル程も有るのだろうか、遮るものも無い広々と
した空間が広っている。

　振り返れば、京都タワーらしき姿も望まれる。
京都のもう一つのランドマーク、東寺の五重塔は・・・と探してみるが、さすが
にこれはビルに埋もれ、見つけることが出来ない。



　堤防下の街道沿いには、本光寺、天然寺、法伝寺、一念寺など、小さなお
寺だが意外と多い。
そんなお寺に混じって建つ、お城のような城壁の門を構えた民家の玄関先
に、「鳥羽伏見の戦跡」の石碑が建てられている。



　その先で街道は左にカーブし堤防からは離れて行くが、そのままサイクリ
ングロードを直進すると、羽束師橋の下に「草津みなと　鱧海道　由来」と書
かれた看板が建てられていて、それによるとここにはその昔、草津湊が有っ
たと言う。



　瀬戸内や四国、和歌山などから魚を積んだ大型の曳き船が行き来し、陸
揚げされた魚が京の都に走って運ばれた。
そのため野菜や魚の初物を「はしり」と言う語源になったとされている。



　ここには魚市場も有ったらしく、近くには「魚市場遺跡」の石碑も建てられ
ている。海から40キロも離れた内陸に、魚市場が開かれたことは、当時では
大変に珍しいことで有ったらしい。（続）





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鳥羽の大石（四国遍路の旅・高野山編）

　旧鳥羽街道は、鴨川の左岸に固められた堤防の上に築かれたものだと
言うが、そのことは歩いてみると成程と実感できて面白い。



　街道の西側には鴨川が迫り、その僅かの隙間に家並みが続いている。
東側は少し下っていて、街道沿いの家並みは、道路よりも一段と低いところ
に建てられている。
更にこの地は緩やかな傾斜で下り、そんな底のようなところを南北に国道１
号線が貫いている。



　丹波橋通り辺りで東を望むと、そのことは良く解る。
緩く下ったところに車の往来の激しい国道が流れ、その遥か先、こちらから
だと丁度同じような目線の位置の、小高い丘の上に伏見桃山城の雄姿を望
むことが出来る。



　旧街道はその先で大きく曲がり、鴨川により近づく辺りに「月の桂」醸造元
の増田徳兵衛商店の黒瓦葺・白壁の大きな建物が、街道に溶け込んで良い
雰囲気で建っている。1675年の創業と言う造り酒屋である。



　この先で千本通りは堤防に突き当たる。
鴨川と西高瀬側は丁度この辺りで合流していて、昔はこの辺りに鳥羽の港
が有ったと伝えられている。
そんな河川敷に下りてみると、河原に綺麗に切り刻まれた大きな石が無造
作に置かれているのが目に入ってくる。



　近くに建てられた説明板によると、二条城の石垣修理に使われるはずの
大石らしく、瀬戸内の石切り場からはるばる運ばれ、この鳥羽の港で陸揚
げされるものが何らかのトラブルで川底に沈み、今に残されたものだと言う。
何百年もの間静かに川底に有った物が、市民の手により引き上げられたの
だとか。（続）






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おせきもち（四国遍路の旅・高野山編）

　江戸時代、城南宮門前の茶店に「せき女」と言う娘がいて、編み笠の裏に
餅を並べ、道行く旅人に食べさせていたのが大評判になり、「おせきもち」と
言う名を残したという450年の歴史を誇る街道の名物がある。



　鳥羽伏見の戦いではお店が焼けたとか、新選組の近藤勇も来店して食べ
たとか、歴史を感じさせるエピソードが残された老舗がある。



　城南宮の前に店を構える「おせき餅」である。
この店の名物「おせきもち」は、一口サイズの腰の強い白餅とよもぎ餅が有
り、それに丹波大納言のあっさりとした甘さの小豆餡をたっぷりと惜しげも無
く絡めた和菓子である。
ここには、ふわっとした漉し餡で包まれたまん丸の「おはぎ」もあり、もう一
つの名物として人気を得ている。



　城南宮には立ち寄らず、国道沿いに建つ鳥居からの参拝で先を急ぐ・・・、
つもりであったが、その門前の「おせきもち」と書かれた赤い看板が気になっ
て、休憩がてらその店に立ち寄ってみた。
　疲れた身体には熱いお茶の渋さと、程よい甘さの「おせきもち」「おはぎ」
は、元気回復の秘薬のようなものである。



　再び旧街道に戻り暫く歩くと、白粉を塗ったようなかわいい女の子風のお
地蔵さんを祀る小さな祠が有った。どんな謂れが有るのかはわからない。

　さらに進むと、その先に茅葺の山門がチョコンと建つ小さなお寺が有った。
「恋塚寺」である。
門前に謂れの書かれた看板が建てられていたが、ほとんど文字が消えか
かり、苦労してもなかなか読み取ることが出来ないが、ここもどうやら袈裟
御前所縁のお寺らしい。（続）






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