老いの豊かさを支えるのは、一に生活費、二に健康、三に生きがい、つたない満７７歳の私でも学び、共感を深めて・・。

先程、ときおり愛読している公式サイトの【 ＡＥＲＡ ｄｏｔ．】に於いて、
『　老人はなぜ「怒り多く、欲深くなり、心を乱す」のか　その原因は子にあり？
　　　　　　　　　　　　貝原益軒　養生訓　』
と題された見出しを見たりした・・。

私は東京の調布市に住む年金生活の満７７歳の身であるが、 

こうした中、もとより健康でなければ、自身の日頃のささやかな願いも叶わないので、
歩くことが何より健康体の源（みなもと）と思い、そして適度な熟睡する睡眠、或いは程ほどの食事が、
セカンドライフの私なりの健康体の三種の神器として思い、年金生活を丸１７年を過ごしてきた。

そして私は何よりも認知症、心筋梗塞など恐れ、
殆ど毎日のように自宅の周辺３キロ範囲にある遊歩道、公園、住宅街を歩き、
ときおり認知症だけは勘弁してねぇ・・と秘かに祈願しながら歩く時もある。

こうした中、過ぎし２０１０年〈平成２２年〉８月下旬の頃に、
医学博士で病院長の帯津良一（おびつ・りょういち）さんの本を読み、多々教示されたりしてきた。

やがて２０１１年〈平成２３年〉の秋に、
氏の『楽々往生　～老いを輝かせる１２の心得』（ベスト新書）を購読したりした。



そして精読しながら、私は何かと大いに励ましを受けた一冊であった。

この本の帯に明記されている『楽々往生のための心得』として、
《　◎いくつになっても、ときめきをもつ
　　◎「定年」で終わりにしない
　　◎ひとりを愉しむ
　　◎自分なりの「養成法」をもつ
　　◎敗れることも必ず想定に入れる
　　◎できるだけ身軽でいる　》
このように記載されていることを私は多々教示されて、私のセカンドライフの格言としている。

今回、私が敬愛している帯津良一（おびつ・りょういち）さんが、
『週刊朝日』の２０１７年１０月２７日号に掲載された連載されている寄稿文のひとつであり、
関連の【 AERA dot. (アエラドット) 】に２０１７年１０月２３日に配信され、
古くなった記事であるが、人生の後半を過ごす教訓で、時空を超越する課題であるので、
無断ながら記事の殆どを転載させて頂く。



《・・【貝原益軒養生訓】（巻第八の５）

今の世、老（おい）て子に養はるる人、わかき時より、
かへつていかり多く、慾（よく）ふかくなりて、子をせめ、
人をとがめて、晩節をたもたず、心をみだす人多し。

 

養生訓では、巻第八の前半に「養老」という題名をつけて、
老人の養い方や老人の振る舞いについて語っています。

そこでは２７項目にわたり、老いに対する考え方を披露しています。
その一つは、こういうものです。

「いまの世は、老いて子に養われる人に、
若い時より怒りが多くなり、欲が深くなって、子をせめ、人をとがめて、
晩節の節度をたもつことができずに、心を乱す人が多い」（巻第八の５）

なかなか厳しい見方ですが、これに対する子どもの対応として、こう説いています。

「子は、そういうものだと思って、
父母が怒らないように、日頃から気をつかい、慎重になるべきである。
父母を怒らせるのは、子としては大いなる不孝となってしまう」（同）

この老いて乱れるというのは、ひとつには、
子に養われるというところに、起因しているのではないでしょうか。



以前にも紹介しましたが（６月３０日号）、
養生訓の研究家として名高い立川昭二先生が、
「人生の幸福は、後半にあり」という益軒の慧眼について、
老いの豊かさを支えるのは、一に生活費、二に健康、三に生きがいであると補足しています。

老いても、生活費を自分で確保できることが、
実は心の平穏にとっては、重要なのかもしれません。

人生の後半を見事に生きた人物として立川先生が、
著書『足るを知る生き方』（講談社）で紹介しているのが
神沢杜口（かんざわとこう・１７１０～９５）です。

益軒の晩年期に生まれた杜口は、益軒とは面識がなかったでしょうが、
その影響は強く感じられます。

彼は４０歳頃に、それまで務めていた京都町奉行所の与力を退職し、
娘婿にあとを譲りました。

４４歳で妻に先立たれ、末娘の一家との同居をすすめられるも、
別々に住んで、時々会うほうがうれしい心地がすると言って、
京都の下町に住んで、市井の人となりました。

杜口は、この市井の一人暮らしの見聞をもとに、
『翁草（おきなぐさ）』２００巻を書き上げました。
江戸時代を知る第一級の史料です。

杜口は、家禄の一部を年金のようにして生活費にあてていました。
借家での質素な暮らしですが、一人で生きていくのには十分です。

健康については、とにかく、よく歩いたようです。
好奇心旺盛に歩き回って、見聞を広めていたのですから、足腰が丈夫でした。
80歳になっても一日に5～7里（20～28キロ）歩けたというのです。

生きがいは、『翁草』の執筆です。
ライフワークと定めた著作を世間や家族に煩わされることなく
続けることができたのですから、幸せだったでしょう。

まさに老いの豊かさを支える３条件を満たして、
「人生の幸福は、後半にあり」を実践したのです。・・　(略)・・　》

注)記事の原文に、あえて改行を多くした。 

 

 

私は東京の調布市に住む年金生活の７７歳の身であるが、
私たち夫婦は子供に恵まれなかったので、我が家は家内とたった２人だけの家庭であり、
雑木の多い小庭の中で、古ぼけた戸建て住んでいる。

そして私より５歳若い家内も、お互いに厚生年金、そしてわずかながらの企業年金を頂だいた上、
程ほどの貯金を取り崩して、ささやかな年金生活を過ごしている。

こうした中、私たち夫婦は経済的に贅沢な生活は出来ないが、
『働らなくても、何とか生活ができるので助かるわ・・』、
と家内がときおり、 呟（つぶや）くように私に言ったりする。

『そうだよねぇ・・』
私は苦笑しながら応じたりしている。



今回、《・・養生訓の研究家として名高い立川昭二先生が、
「人生の幸福は、後半にあり」という益軒の慧眼について、
老いの豊かさを支えるのは、一に生活費、二に健康、三に生きがいであると補足しています。

老いても、生活費を自分で確保できることが、
実は心の平穏にとっては、重要なのかもしれません。・・》、
このようなことを学び、つたない人生航路を歩んできた私でも、
確かにそうですよねぇ・・共感を深めたりした・・。

私の定年退職後の日常生活については、このサイトで数多く記載してきたので、
今回は省略する。