せっかくの大きなお寺ですけど、予定通りに歩きたい。つーか、延々歩いて来たのでもう体力の残りが乏しくなってます。左足がもう前に出ない…。
無念感いっぱいで長い参道の画像を１枚だけ抑えて北へと向かう。
あれ？？畑の向こうに塔が見える。これがトップ画像。馴染んでるような浮いてるような…。
あ。わかった！違和感はビニールハウスだ。これがなきゃ、鄙びたノスタルジックに浸れたかもしれん…。ちと残念ね～。
さて。次は…。どの曲がり角なんだ？？
田舎道はまっすぐでない。しかも複雑。細い。ふらふらと探しあぐねてたら小さな公園がありました。
そこは公園なんだけど…。
こんなん見つけた。
稲荷塚古墳です。
説明板発見：この古墳は直径１３メートル、高さ約５メートルの円墳で、周囲に幅約２、５メートルの周濠がめぐっている。
長さ６メートルの横穴式石室は、凝灰石切石で羽子板形に築造されている。調査は昭和３４年と昭和５５年に行われ、石室内から圭頭太刀・直刀・刀子・鉄ぞく・耳環・玉類・土師器・須恵器が出土している。出土品は、昭和６０年２月１９日に区文化財に指定さて、世田谷区立郷土資料館に展示されている。
古墳時代後期７世紀の砧地域の有力な族長の墓と考えられる。 へえ～。
さて道だ。世田谷区の砧村ウォーキングマップによると、この辺りに土壁の道があるハズなんだけど…。ないよなあ～？？
これ、実は後で分かったんですけど、土壁だと思ったのは私の勘違いで土の道の間違いでした。そりゃあ探してもない訳です。探してもない道を探して見つからず、らしき方面に左折して出た場所が、先ほど遠目に見えた塔の側。
あれ～～？
んでもね。塔があるのは塀の向こう側なの。こうなると塔を見ずにはおれないよな～！！
と。突然出た空元気。右手に雑木林。左手に塀の細い道を奥へと進みます。
とあったのがパスしたハズのお寺でした。
ああ…。こんな事ならば、パスせず寄ればよかった～っ！！
それが慶元寺さんでした。
でっかい敷地です。なぜこんなにでかいのか？？
調べた。
慶元寺の近所にかつて喜多見藩の陣屋がありました。…あったのですね。喜多見藩というのが。２万石だったそうです。でも元禄年間に藩は消滅してました。ちなみに喜多見というのは藩主の姓です
慶元寺は喜多見藩の初代藩主により再建され、寛永年間には徳川家光より寺禄１０石の御朱印を賜りました。
大イチョウがここにもありました。やっぱり慶元寺さんのイチョウも既に落葉しちゃってます。今日の散策ではイチョウは全滅ですね。１本位見頃の遅い木があってもいいのにな。
あまりに空気が澄み渡っているのか、今日は影の部分が真っ黒になってしまいます。１２月なのに帽子が必要よっ。
あ。イカン。塔は墓地にあるのか…。や。ん。もう満足した！次いってみようっ！！
すっかり疲れてしまい、おざなりな訪問になってしまいました。でももし慶元寺さんのアクセスが良かったら、もっと沢山の人の参拝があるべき魅力たっぷりのお寺です。や。アクセス良かったら、これだけの規模の境内を維持出来てないかも。二律背反って奴ですかね？
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NHKの教育テレビに「１００分で名著」という番組があります。
１回２５分で一月かけて誰でも聞いた事はあるけど、なかなか読んでる人は少ないという本を紹介する番組なのね。
んで。今月は般若心経です。
般若心経は本じゃないんだけどね。仏教の本を丸っとあらすじにまとめてしまっお手軽板なのだ。
２回視聴しました！
さっぱりわかりません。
空がわからん。説明してもらっても、心にしみない…。
第二回は、「色即是空」なんですが…。わからない。
変わるから美しいとわれても、美はひとそれぞれに感じるものだもの…。ある人が美しいと思っても、別の人は美しいと思わないかもしれんもの。
空がわからない…。これ以上簡単に出来ないらしんだが…。
「１００分で名著」はこの本は私にはわからんっ！と思う事もしばしばなんですが（ええ。しばしば）。んでも、今まで本のタイトルしか知らなかった本を、１００分かけて解説・分解してくれるので、興味のある本の回はチェックしてます。
「般若心経」は嫁入り先で仏壇に向かって正座して、家族全員で読んだりする事がるんですけど、何を言ってるかさっぱりなのが残念です。や。漢文を読み下し文にして意味を考えつつ読んでみても、何言ってるのかわからんの～～～。ンなふうには考えちゃイカンのか？？意味もわからんのにお経を読んで何がありがたいんだろう…。
やや。年寄りは理解出来ん…。たまにエイリアンと話してる気分になるんだな。
今回わかった事！
「舎利子」が人名だった！驚いた！
や～、外国人にも般若心経の愛好家が多いとか。
思うんだけどね。日本人は漢字文化なので、般若心経をそのまま読もうとするじゃん！んでも欧米人に漢字が分かるわけないと思うんだよね。あっちはだぶん英訳した般若心経を使用してるハズ。英文ならば、いわゆる現代語訳に変換してるんじゃないかな～？
なら！
「空」はなんて訳してるのか！
「無」はどんな単語に変化してるのか？？
つーか、英訳の般若心経ならお経の和綴じ本より意味が簡単にわかるのか～～～っ！次回、第三回の放映を待とう。
無念感いっぱいで長い参道の画像を１枚だけ抑えて北へと向かう。
あれ？？畑の向こうに塔が見える。これがトップ画像。馴染んでるような浮いてるような…。
あ。わかった！違和感はビニールハウスだ。これがなきゃ、鄙びたノスタルジックに浸れたかもしれん…。ちと残念ね～。
さて。次は…。どの曲がり角なんだ？？
田舎道はまっすぐでない。しかも複雑。細い。ふらふらと探しあぐねてたら小さな公園がありました。
そこは公園なんだけど…。
こんなん見つけた。
稲荷塚古墳です。説明板発見：この古墳は直径１３メートル、高さ約５メートルの円墳で、周囲に幅約２、５メートルの周濠がめぐっている。
長さ６メートルの横穴式石室は、凝灰石切石で羽子板形に築造されている。調査は昭和３４年と昭和５５年に行われ、石室内から圭頭太刀・直刀・刀子・鉄ぞく・耳環・玉類・土師器・須恵器が出土している。出土品は、昭和６０年２月１９日に区文化財に指定さて、世田谷区立郷土資料館に展示されている。
古墳時代後期７世紀の砧地域の有力な族長の墓と考えられる。 へえ～。
さて道だ。世田谷区の砧村ウォーキングマップによると、この辺りに土壁の道があるハズなんだけど…。ないよなあ～？？
これ、実は後で分かったんですけど、土壁だと思ったのは私の勘違いで土の道の間違いでした。そりゃあ探してもない訳です。探してもない道を探して見つからず、らしき方面に左折して出た場所が、先ほど遠目に見えた塔の側。
あれ～～？
んでもね。塔があるのは塀の向こう側なの。こうなると塔を見ずにはおれないよな～！！
と。突然出た空元気。右手に雑木林。左手に塀の細い道を奥へと進みます。
とあったのがパスしたハズのお寺でした。
ああ…。こんな事ならば、パスせず寄ればよかった～っ！！
それが慶元寺さんでした。
でっかい敷地です。なぜこんなにでかいのか？？
調べた。
慶元寺の近所にかつて喜多見藩の陣屋がありました。…あったのですね。喜多見藩というのが。２万石だったそうです。でも元禄年間に藩は消滅してました。ちなみに喜多見というのは藩主の姓です
慶元寺は喜多見藩の初代藩主により再建され、寛永年間には徳川家光より寺禄１０石の御朱印を賜りました。
大イチョウがここにもありました。やっぱり慶元寺さんのイチョウも既に落葉しちゃってます。今日の散策ではイチョウは全滅ですね。１本位見頃の遅い木があってもいいのにな。
あまりに空気が澄み渡っているのか、今日は影の部分が真っ黒になってしまいます。１２月なのに帽子が必要よっ。
あ。イカン。塔は墓地にあるのか…。や。ん。もう満足した！次いってみようっ！！
すっかり疲れてしまい、おざなりな訪問になってしまいました。でももし慶元寺さんのアクセスが良かったら、もっと沢山の人の参拝があるべき魅力たっぷりのお寺です。や。アクセス良かったら、これだけの規模の境内を維持出来てないかも。二律背反って奴ですかね？
神社・お寺巡り ブログランキングへNHKの教育テレビに「１００分で名著」という番組があります。
１回２５分で一月かけて誰でも聞いた事はあるけど、なかなか読んでる人は少ないという本を紹介する番組なのね。
んで。今月は般若心経です。
般若心経は本じゃないんだけどね。仏教の本を丸っとあらすじにまとめてしまっお手軽板なのだ。
２回視聴しました！
さっぱりわかりません。
空がわからん。説明してもらっても、心にしみない…。
第二回は、「色即是空」なんですが…。わからない。
変わるから美しいとわれても、美はひとそれぞれに感じるものだもの…。ある人が美しいと思っても、別の人は美しいと思わないかもしれんもの。
空がわからない…。これ以上簡単に出来ないらしんだが…。
「１００分で名著」はこの本は私にはわからんっ！と思う事もしばしばなんですが（ええ。しばしば）。んでも、今まで本のタイトルしか知らなかった本を、１００分かけて解説・分解してくれるので、興味のある本の回はチェックしてます。
「般若心経」は嫁入り先で仏壇に向かって正座して、家族全員で読んだりする事がるんですけど、何を言ってるかさっぱりなのが残念です。や。漢文を読み下し文にして意味を考えつつ読んでみても、何言ってるのかわからんの～～～。ンなふうには考えちゃイカンのか？？意味もわからんのにお経を読んで何がありがたいんだろう…。
やや。年寄りは理解出来ん…。たまにエイリアンと話してる気分になるんだな。
今回わかった事！
「舎利子」が人名だった！驚いた！
や～、外国人にも般若心経の愛好家が多いとか。
思うんだけどね。日本人は漢字文化なので、般若心経をそのまま読もうとするじゃん！んでも欧米人に漢字が分かるわけないと思うんだよね。あっちはだぶん英訳した般若心経を使用してるハズ。英文ならば、いわゆる現代語訳に変換してるんじゃないかな～？
なら！
「空」はなんて訳してるのか！
「無」はどんな単語に変化してるのか？？
つーか、英訳の般若心経ならお経の和綴じ本より意味が簡単にわかるのか～～～っ！次回、第三回の放映を待とう。
