深夜特急 賽は踊る

　深夜特急　「賽の踊り」

　マカオで大小というギャンブルにのめりこむ沢木さん。
　このマカオでの圧巻は次のシーンだ。
　博打で失敗すれば持っているお金をすべて失ってしまう。旅が続けられなくなる。
　そこで沢木さんはこう思う。

「やめて帰ろうという判断は確かに懸命だ。しかし、その懸命さにいったいどんな意味があるというのだろう。大敗すれば金がなくなる。金がなくなれば旅を続けられなくなる。だが、それなら旅をやめればいいのではないか？　私が望んだのは賢明な旅ではなかったはずだ。むしろ、中途半端な賢明さから脱して、徹底した酔狂の側に身を委ねようとしたはずなのだ。ところが、博打という酔狂に手を出しながら、中途半端にのまま賢明にもやめてしまおうとしている。賽は死、というのに死は疎か、金を失う危険すらもおかさず、わかったような顔をして帰ろうとしている。どうして行くところまで行かないのか。博才の有無などどうでもよいことだ。心が騒ぐのなら、それが鎮まるまでやり続ければいい。賢明さなど犬に喰わせろ」

　身につまされる文章だ。
　日常生活を送っていると保身というものがあって、どうしても安心、安全な方に走ってしまう。
　しかし、そこから一歩踏み出すことで新しい世界が見えてくる。
　徹底してやり切ることで見えてくるものがある。
　この文章の博打を自分の夢とか他のことに置き換えてみてもいい。
　夢を追いかけて、思うようにうまくいかなくて、貯金も底をついて撤退を考える。
　実に＜賢明＞だ。
　でもまだ心が騒ぐのなら……。
　
　沢木さんはこうも書いている。
「恐らく、私は小さな仮の戦場の中に身を委ねることで、危険が放射する光を浴び、自分の背丈がどれほどのものか確認してみたかったのだと思う」
　＜仮の戦場＞とは博打場のこと。
　賢明さを選ぶということは、安全安心な市民としての生き方を選ぶこと。
　その生き様が問われているというのだ。

　その是非は別として、沢木さんの他の著作を読むとそうした市民の生き方を否定していないことがわかるが、沢木さんは自分自身に言い聞かせると共に読者を挑発している。
　あなたはどちらの生き方を選びますか？あなたはどちらの人間ですか？と。

　「深夜特急」は特に若い人に読んでもらいたい。
　ある意味、青春のバイブルだ。
　僕が若い頃にこれを読んでいたら、別の生き方をしていたかもしれない。
　あるいは再びこれを読んで、沢木さんに挑発されたと感じた僕はまだ十分に若い？


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