中国の笛と李白

夫が出張したときの、韓国のお土産。

もちもちした生地に甘さ控えめの餡が美味しかったです。

こちらは中国

まさかのラップ巻き

江南のもち米とみどりゴマ団子とGoogle　lensとGoogle翻訳で出てきますが、ホントのところはわかりません。

少し甘めのこし餡をお餅で包んである感じで、素朴な美味しさでした。

グスタフ　マーラー(1860-1911年)オーストリア帝国ボヘミア王国カリシュト生まれ、オーストリアハンガリー帝国ウィーン没

1908年作曲の「大地の歌」は副題として「テノールとアルト（またはバリトン）とオーケストラのための交響曲」（Eine Symphonie für eine Tenor und Alt (oder Bariton) Stimme und Orchester ）とあり、マーラーが9番目に作曲した交響曲です。第9のジンクスを恐れたマーラーが第9という番号を振らなかったことでよく知られています。

この曲が歌詞に採用したのは、ハンス・ベートゲ (1876-1946年)

1913年ほかにもリヒャルト・シュトラウス、エルンスト・トッホ、アルノルト・シェーンベルク、アントン・ウェーベルンら多数の作曲家が曲をつけています
編訳による詩集『中国の笛－中国の叙情詩による模倣作』です。

ベートゲは中国語を解さず、『中国の笛』は、既出版の『中国の叙情詩』（ハンス・ハイルマン）、『唐詩』（エルヴェ・ド・サン＝ドニ侯爵）、『玉書』（ジュディット・ゴーティエ）からの翻訳（サン＝ドニとゴーティエの詩集はフランス語）あるいは自由な模倣によっています。

このため、原詩にほぼ忠実なものや自由な模作となっているものが混在し、元となった唐詩については特定できていないものもあります。

これはドイツ・オーストリアにとどまらず、ヨーロッパの風潮で

文学、絵画を含めた芸術分野で「死」をテーマとした作品が数多く生み出され、同時に、エキゾチズム、とりわけ日本を含めた東洋への関心も高まっていました。

ベートゲの『中国の笛』は、このような時代の空気の所産です。

1918年第9版中国の笛ハンス　ベートゲ

『大地の歌』に無常観、厭世観、別離の気分が漂っていますが、このことで、マーラー自身が東洋的諦観に達していたとは必ずしもいえません。

しかし、彼は人間は死んで地上からいなくなるが、大地は永遠に繰り返して花を咲かせ、緑に覆われるというイメージを持っていて、10代のころから手紙でこのことに触れています。

マーラーがベートゲの『中国の笛』に出会ったのは作曲の前年1907年秋（同書の出版は同年10月）と考えられるます。

その年の夏、マーラーは長女マリア・アンナの死に遭い、自身も心臓疾患の診断を受けました。

同年暮れには、10年間務めてきたウィーン宮廷歌劇場の音楽監督を辞任し、渡米するという転機を迎えています。

マーラーにとって、死が身近なものとなり、音楽活動だけでなく、実生活面でもヨーロッパとの訣別という心情があったと考えられます。

それぞれの楽章に、李白の詩を下敷きにしたベートゲの翻案詩が使われていますが、原作と違っていておもしろいです。

第5楽章が今の季節を表しているので、これだけを最後に上げてみました。

全部上げると長いので…。

1. Das Trinklied vom Jammer der Erde

第1楽章 大地の哀愁に寄せる酒の歌

Li-Tai-Po (701-762) 李白の詩「悲歌行」による

.2 Der Einsame im Herbst 第2楽章 秋に寂しき者

Tchang-Tsi ? (765? - 830?) 銭起の詩「效古秋夜長」による(未だ特定されてはいません。)

3. Von der Jugend

第3楽章 青春について

Li-Tai-Po (701-762) 李白の詩「宴陶家亭子」による

4. Von der Schönheit

第4楽章 美について

Li-Tai-Po (701-762) 李白の詩「採蓮曲」による

5. Der Trunkene im Frühling

第5楽章 春に酔える者

Li-Tai-Po (701-762) 李白の詩「春日酔起言志」による

6. Der Abschied

第6楽章 告別

Mong-Kao-Yen and Wang-Wei (701-761) 孟浩然の詩「宿業師山房期丁大不至」と王維の詩「送別」による

5. Der Trunkene im Frühling

第5楽章 春に酔える者

Li-Tai-Po (701-762) 李白の詩「春日酔起言志」による　

(ベートゲ、マーラー版)

人生がただ一場の夢ならば

努力や苦労は私にとって何の価値があろうか?

それゆえ私は酒を飲む 酔いつぶれて飲めなくなるまで

終日酒に溺れようぞ。

喉も魂までも溺れ酔いしれて

ついに酔いつぶれて飲めなくなったら

よろめきながら家の戸口にたどり着き

そのままそこに眠り込んでしまうのだ

目覚めて何を聞くのか さあ聞くがよい

前庭の樹の花 その花の中で鳴くは鶯一羽

私は鶯に尋ね聞く。＜もう春になったのか＞と

私はいまだに夢心地まどろむ

鶯囀さえずり、《そうです。春はすでにやって来た。

闇夜を渡り、春はここにやって来た》と

そうして私は聞き惚れ感じ入り、見つめれば

鶯はここぞとばかりに歌い、笑うのだ

私は新たに手ずから酒杯を満たし

盃傾け、飲み尽くす底までも、そして歌うのだ

明月が黒き帳の下りた夜空に昇り、輝き渡るまで

もし私がもはや歌えなくなったなら

その時、私はもう一度眠り込む

いったい春は私に何の役に立つのか

だから、このまま酔わせてくれ!

第5楽章「春に酔えるもの」

李白春日醉起言志 春日醉より起きて志を言う （詩：李白）

處世若大夢 胡爲勞其生

所以終日醉 頽然臥前楹

覺來盼庭前 一鳥花閒鳴

借問此何時 春風語流鶯

感之欲歎息 對酒還自傾

浩歌待明月 曲盡已忘情

處世大夢の若く 胡爲ぞ其の生を勞する

所以に終日醉ひ 頽然(たいぜん)として前楹(ぜんえい)に臥す

覺め來たつて庭前を盼(かえり)みれば 一鳥花閒(かかん)に鳴く

借問(しゃもん)すれば

此れ何れの時ぞ

春風流鶯(りゅうおう)に語る

之に感じて歎息せんと欲し

酒に對して還た自ら傾く

浩歌して明月を待ち

曲盡きて已に情を忘る

リッカルド・シャイー「大地の歌」全曲