国宝の焼き物 （茶碗７）

我が国で作られた、国宝の茶碗は、２碗のみですが、その内の一つが、諏訪の「サンリツ服部美術館」

所蔵の、白楽茶碗（銘不二山）です。

本阿弥光悦の、楽焼、白片身変（しろかたみかわり）茶碗で、作者が、特定されいる国宝の茶碗は、

光悦の「不二山」のみです。

楽焼き本家の、楽茶碗では無く、脇楽である、光悦の作品が、国宝となっているのも、不思議な

感じがします。

１）　楽焼　白片身変茶碗

　　　　高　8.5ｃｍ、　口径　11.6ｃｍ　高台径　5.4ｃｍ。

　　　　江戸時代初期　（１７世紀）　本阿弥光悦作

　①　独特で角造りの、「半筒形」、楽茶碗です。

　②　焼成中の偶然（窯変と言う）から、白い釉薬が、下半分で黒く炭化し、片身変（かたみがわり）と、

　　　成っています。

　　　外側のみでなく、内側も、上下で白黒別の色に、成っています。

　　　白黒の対比（コントラスト）が、はっきりしています。　　

　③　箆(へら)使いも鋭く、竪（たて）横に、箆目が付いた、格調の高い茶腕です。

　　　高台脇から、高台にかけて、厳しく力強い削り痕に、光悦ならではの、風格が見られます。

　　　（手捻りの、楽焼きですので、当然、箆などを使い、内外を削り、形を整える、作業があります。）

　④　「不二山」の銘は、雪を頂く富士山を、連想したのと、窯変して、片身変が出来でき、それが、

　　　二つと出来ぬ（不二）茶碗である、「天下に二つと無い」と言う事から、光悦自らが、命名した

　　　物です。（内箱蓋表に、「不二山 大虚菴（印）」と、本阿弥光悦自身が、書付けています。）

　⑤　別銘（俗銘）、振袖茶碗とも、呼ばれているます。

　　　光悦の娘が、嫁ぐ際、振袖に包んで、持参したと、伝えられています。

　⑥　伝来は、天保頃に、比喜多権兵衛が所持し、後に、姫路酒井雅楽頭忠学の蔵となり、同家に永く

　　　伝来しました。　


２）　本阿弥光悦とは、

　①　安土桃山時代から、江戸初期の、書家、画家、工芸家で、京都の人で琳派に、属しました。

　　　（１５５８－１６３７年）。刀剣の鑑定、研磨を本業としたが、書画・漆芸・製陶にも優れていました。

　②　光悦が、作陶に携わるようになったのは、晩年の事だと、言われています。

　　　1615年、57才の時に、徳川家康から、京都洛北の、鷹が峯の一角を、拝領します。

　　　そこに、一族や友人、配下の職人と共に移住し、後に「光悦村」と呼ばれる、集団を作ります。

　　　79歳で没するまでの、光悦村時代に、彼は数多くの、茶碗を生み出しています。

　　　　（尚、有名な茶碗として、重要文化財の、楽茶碗、「雨雲」があります。）

　③　楽焼の、手ほどきは、楽家2代常慶と3代道入に受け、樂家から陶土を、分けて貰ったり、釉薬の

　　　調合法を習った、という光悦の、書簡が残されています。

　④　樂家に教えを受ける中、楽家の樂焼と、異なる方向を目指し、オリジナルな茶碗を生み出したます。


以上で、国宝の茶碗の話を終わります。

次回に続きます。

　国宝　楽茶碗　不二山