近藤みゆき『王朝和歌研究の方法』（笠間書院）をチラ読みしました。「春の山辺」の指摘が面白かったです。男性特有の表現を探したら、他にも隠れた意味のある用語があるかもしれません。
いろいろな所で和歌などを収集しているのですが、たまたま見た「古筆手鑑大成③文彩帖」（角川書店、昭和59年）の70ページの翻刻和歌に、文字の誤りがあるのではないかと思う部分を発見しました。
「立さはきとまりあらそふ鳥羽の色にそ杜もやかてくれ行」と翻刻されていますが、「鳥羽の」ではなく「烏羽（からすば）の」だと思います。「鳥」と「烏」の字形の違いをまだ、くずし字辞典等にあたっていないのですが、「からすばの」と読まなくては、字数も合わないし、歌意がとおらない。
カラスの羽の色で夜の闇の色を表現するのは、和歌としては珍しい歌材。
サイト「やまとうた」の水垣久氏が、定家の自筆本の「拾遺愚草」を電子書籍で出版したとのこと。（Amazon・kindel版「新校拾遺愚草」）
定家自筆本を底本とする正篇に、名古屋大学本を底本とする続篇「拾遺愚草員外」を加え、さらに「堀河題百首」「藤川百首」を付録として付加したとのこと。仮名遣は底本のまま。
EPUB版は後日 Google play 等で販売する予定とのことです。
漢文の送り仮名付きならば、DL-MARKET（400円！）があるそうです。
山元哲史の『「山吹」をめぐる和歌語彙の空間』という論文をたまたま見つけました。
以前に読んだ城田俊の「ことばの縁」（リベルタ出版）をきっかけに、和歌語彙から縁語を集めたい、と思っていたので、おもしろく読みました。こういうふうに、数式を元にして視覚的な図で示すことができるのはいいですね。
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「八重」と「山吹」の語のつながりについては、この論説のとおりだと思います。和歌に詠まれる「山吹」が八重か一重かなんて、そういえば、考えなかったけれど、「通常は八重山吹を詠んでいる」ようです。（「やまふき」×「ひとへ」で和歌検索してみると、反語？的に証歌といえるような和歌がたくさんヒットしました。）
著者のおっしゃるように、辞書や歌言葉辞典の類にも、その旨を載せてほしいものです。
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笠間書院の「古典対照語い表」の新データとこういう数式を掛け合わせて色々検索・考察できるでしょうか。散文における語の繋がり、というテーマでも色々調べてみたいかも。
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ただ、「山吹」の語を元に抽出した語を図示した図４に、なぜ「色」の字が含まれていないのかな？と疑問に思いました。（「梔子」の語も「色」と繋がっていてよいはずと思います。）数式は門外漢でさっぱりわからないのですが、「花」と「色」も繋がっていてよいように思います。
国文学研究資料館の二十一代集データベースで、「やまふき」×「いろ」で和歌検索した結果、八代集中歌は７首ありました。
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古今和歌集 春雨に／匂へる色も／あかなくに／かさへなつかし／山ふきの花
後撰和歌集 わかきたる／ひとへ衣は／山吹の／八重のいろにも／おとらさりけり
（拾遺和歌集 さは水に／かはつなくなり／やまふきの／うつろふ影や／そこにみゆらん ＊４うつろふいろや）
後拾遺和歌集 いはぬまを／つゝみし程に／くちなしの／色にやみえし／山ふきの花
千載和歌集 吉野川／岸のやまふき／咲ぬれは／底にそふかき／色はみえける
千載和歌集 口なしの／色にそすめる／やまふきの／はなの下行／井手の川水
新古今和歌集 やへなから／色もかはらぬ／山吹の／なと九重に／さかすなりにし 御返し 九重に／あらて八重さく／山吹の／いはぬ色をは／しる人もなし
甲南女子大で見つかった古今集の古い写本は、鎌倉時代初期１２２０～４０年頃に書かれたものとのこと。仮名序・真名序を有する完本としては最古であるという。
ちなみに、元永本古今和歌集は、１１２０年書写（奥書）と更に古いが、真名序を欠いている。書写年代でいえば、鎌倉初期の「雅経（まさつね）本」、藤原定家書写の「旧伊達家本」、「嘉禄二年本」なども古い時代のもので、今回発表された甲南女子大のものは、これらに続く書写年代の写本となる。
この写本は、定家が若い頃写したものを別の人が写したものらしいが、この人の書写態度はどういうものであったのかとか、いろいろ興味がわきます。
論文なども出るのでしょうが、早く影印が出版されないかしら？