と~ま君の部屋

楽しい老後を送りたいとやっています。所詮人生回り道。修士(人間学、仏教学)。ぼけ防止・脳のリハビリでやってるブログです。

野望もない、収入にも結びつかない、退職して顧問とかになってくれというオファーもない(^0^)

2015年07月27日 06時41分27秒 | 老人大学ごっこ2015年から2016年

言わばホンモノのフーテン老人になっちまったというわけで・・

 

 

旅行記も終わったから、また自由自在に駄文を書く。さらに、新たなテーマで論文という名の駄文書きを始めた。今度は、教育関連である。道徳教育では、二年前に書いた。ある学会に出させていただいた。実は、こっちの方が専門である。あたりまえである。これでもって定年まで喰わしていただいたのだから。

好きでやっていた民俗芸能学とは違っている。ま、いいか。どっちもどっち。所詮論文書きは素人である。それに、これから何かになってやろうという野望もない。ナイナイづくしである。

組織のトップに立っていないと定年をはるかに延長して、仕事を継続することなんてできないからだ。

実は、この週末に義兄が拙宅にやってきた。釣りにである。房総九十九里浜に生まれ育ったのだから、海が大好きである。古女房ドノの兄だから私よりも年長である。つまり、古女房ドノは私と同年だからという意味であるが。

ある鉄道会社のかなり上の方の仕事をしていた。それがとうとう定年になって、退職した。で、まだ顧問という形で残っているのだ。さらに、週に三日も出勤しているという。さらにさらに、今月はロンドンに行ったという。私のような物見遊山とは違っていた。部下3名を連れて、出張だったという。イギリス相手にセールスをしに行ったのだそうな。鉄道関係のエンジンの。

ご苦労さまなことである。

私にはそんなことは出来ない。耐えられない。もっとも、そうやって仕事をくれる相手もいない。つまり簡単に言えば、誰も相手にしてくれない(^0^)。

どうでもいいことだ。そんなことは。

それよりも、好き勝手に生きている方がうんと楽しい。自分のやりたいことをやっている。それができるのも、組織に属していないからだ。マジにそう思う。

でも、一つだけ欠点がある。

組織に属していないと、自己評価が甘くなる。どうしてもそうなる。

唯我独尊になっちまう。オノレのやっていることは、これでいいのだと思いがちになる。だから、師匠が必要なのである。つまり「型」というものをご指導いただいていないと、自己満足で終わってしまう。

そういう危惧を持っているから、学会に投稿して査読をしていただいて、評価をしてもらうのだ。それがオノレへの戒めになる。

評価がないと、拙ブログと一緒である。勝手なことを書いて、てめぇだけでオダを上げているだけになる。まるっきりドンキホーテである。こういう爺にだけはなりたくないと思っているから、戒めとしているのだ。

ところが、老人大学はそういう他者からの評価がない。つまりレポートもないし、試験もない。これは困った。こういうのんびりしたのは初めてであるからだ。

それにもちょっと慣れてきたが、そうなるとまたまた生涯学習のムシが騒ぎ始めてくる。つまり物足りないのである。いつまでたっても止められないのだ。因果な性格である。どうしても、そういうことをやっていたいのである。

変わっているのかもしれない。しかも生涯学習なんてやったところで、なんの収入にも結びつかない。

ましてや、義兄のように顧問として残ってくれなんて声もかからない。まったくしょうもないことばかりやっているっちゅうことになる。

学士を一つ、修士を一つ持っているが、これも収入にはまったく無関係である。博士を取得してみたかったが、学業劣等・病気になって退学のやむなきとなってしまったし。これまでの歩みは、まさに「無意味」の一言に尽きる。

メリットの全く無い生活をしてきたわけだ。

世間的にはである。

だから古女房ドノには理解していただけないのだ。学位をとっても再就職の道もなんにもない、収入にも結びつかない、学費だけ出ていってしまうというのでは、まったく「道楽」である。彼女のいうとおりである。退学するときは、いろいろと衝突した。当たり前である。私だって、もったいないという意識はあったからである。3年間在学させていただいたし、あちこちと学会で発表させていただいたからである。それもなにも全部捨てるということになるからだ。

しかし、諦めた。

Doctorの言うとおりにした。論文書きなんてやったところで、生きることには直結していないっちゅうもんだ。それにdoctorに比べたら、論文書いても患者の治療に役立つわけではない。なんの役にも立たないっていうわけである。

そんなことをやっているんだったら、自由に時間をつかっていくべきだと感じたから、こうやって生きているのである。

言わばホンモノのフーテン老人になっちまったというわけである。

世も末じゃよ。まったく、まったく。

だから義兄のように出世街道をばく進するってぇわけにはいかなかったというこっちゃ。

ま、こんな人生もある。

誰に誇ることもできねぇし、誇るつもりもない。所詮田舎教師であったというだけである。別にいじけて書いているのではない。そもそも価値観が違っているからだ。末は博士か大臣かというのではないからだ。

わかるかなぁ~、わかんねぇだろうなぁ。

特にリーダーと呼ばれている方々には。

(^_^)3 フムフム。

今度書いている論文は、そういうリーダーのあり方というものを論じてみたいと思って材料集めを始めた。スクールリーダーのあり方ということを書いてみたい。しかもITを応用したところの。

またまた楽しい生涯学習の日々が始まるよん。

 

そういうこっちゃ、そういうこと。

 

じゃぁねぇ~。

 

(^_^)ノ””””

 

 

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7月26日(日)のつぶやき その2

2015年07月27日 06時10分31秒 | 老人大学ごっこ2015年から2016年

連合国による対日占領は世界史的にも全く新しいタイプの占領でした。伝統的に、侵略的軍隊の解体、賠償金の取り立てを行うもので軍国主義の根幹には手をつけませんでした。しかし、連合国はポツダム宣言に基づき、日本の政治・経済・社会構造の全面改造ともいう包括的占領政策を実施しました。

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心が積極的であれば、

人生はどんな場合にも明朗、颯爽溌剌(さっそうはつらつ)、

勢いの満ちたものになるが、

反対に消極的だと、

人生のすべてが勢いをなくし、

すべてが哀れ、惨めなものに終わる。 bit.ly/16nev3I

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あははっははっははっははっはっははっはの「ハ」!
ワシ・・・・・・だから「阿呆」なんじゃな。よくわかったよん。
もうこれで終わりじゃ。
わはははっっっっっは。 fb.me/4vzB0xjS2


■「死などたいしたことではない。苦痛もたいしたことではない。だが臆病風に吹かれることは万死に値する罪であり、これ以上の恥辱はない。」【作者不詳】

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石徹白大師講 虚空蔵菩薩坐像:奥州藤原氏三代秀衡によって美濃国(岐阜県)石徹白の地にもたらされた銅像の仏像。約800年もの長きにわたって守り継がれ、世に殆ど出ることがなかった藤原秀衡ゆかりの仏像である。 pic.twitter.com/PujjbrGCOf

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「人間でも殺されまわっておるんや。もっとむごい殺され方さえしとるんや。お前は人間にこきつかわれて、殺されて食われるように、生きてこさされたもんや。致し方がない。死ぬより仕様(しゃあ)ないんやで」とおれは子牛に言った。それから、斧をふり上げて子牛の額をゴツンと叩いた。-死ぬ奴

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■「そこに辿り着こうと焦ってはいけない。「そこ」などどこにもないのだから。本当にあるのは「ここ」だけ。今という時に留まれ。体験を慈しめ。一瞬一瞬の不思議に集中せよ。それは美しい風景の中を旅するようなもの。日没ばかり求めていては夜明けを見逃す。」【ブラックウルフ・ジョーンズの言葉】

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【化学】出やすい元素をまとめます。『水素〔H〕・炭素〔C〕・窒素〔N〕・酸素〔O〕・ナトリウム〔Na〕・マグネシウム〔Mg〕・アルミニウム〔Al〕・硫黄〔S〕・塩素〔Cl〕・カルシウム〔Ca〕・鉄〔Fe〕・銅〔Cu〕・亜鉛〔Zn〕・銀〔Ag〕』は最低限おぼえてください! BOT

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7月26日(日)のつぶやき その1

2015年07月27日 06時10分30秒 | 老人大学ごっこ2015年から2016年

朝起きたときには鏡を見て、まずにっこりと笑ってみろよ。そして心に、今日一日、この笑顔を絶対に崩すまい、と自らに誓ってみることだ。 bit.ly/1usJIBS

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■「まっすぐにしゃべれば、光線のように、こころに届く。」【アパッチ族】

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フェニキア人はレバノン杉を使った船で地中海交易を行い、カルタゴ等の植民市を建設したわ。彼らはアルファベットの元であるフェニキア文字を使っていたわ。フェニキア人の一派はなんと日本の沖縄まで来たという説もありますのよ。

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「永遠の相の下で」人を見ないかぎりは、人のなかになにか愛すべきものを見つけられるとは、とても思えないからです。今日の自然科学が人間について言えることだけが、事実人間なのだとする人には、愛は不可能です。まったくとおりいっぺんの敬意でさえ不可能だと思うのです。 『だれでもない庭』

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されば、古きを学び、新しきを賞する中にも、全く、風流を邪にすることなかれ。

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古い神々は「たそがれて」死んだのではない、―それは、真っ赤な嘘だ!寧ろ、彼らはかつて、死ぬほど――笑ったのだ!それは、最も神を無みする言葉が一なる神自身の口から漏れたときに起こった。「神は唯一である!汝は私の他に、何者をも神としてはならない!」という言葉だ。-ツァラトゥストラ-

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もっぱら優越感にひたり、冷たいふりをする人間の仮面のうしろに、とほうにくれたさまや傷つきやすさを見るには、創造的な努力が必要なことだってあります。 『だれでもない庭』

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■「全ての人に尊敬をはらい、ただのひとりにも媚びるべからず。」【インディアンの言葉】

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See how the royals live and what happens behind the scenes at Buckingham Palace. cnn.it/1GO2Rh6 pic.twitter.com/sBrhgtR4JO

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朝9時30分にホテルCrownを出発。

トロント空港に到着。13:40発のエアカナダで、羽田に向かう。帰りは、12時間55分。こんなにかかるのでは、エコノミー席だとまたエコノミークラス症候... goo.gl/1f7yMp


■「男であれ女であれ、子どもがたくさんいるということは、わが家がたくさんあるということである。」 【ラコタ族】

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つまり、万人に抗して、それらの本を書いたのだ。打ち込みすぎて、高血圧になってしまったほどだ。私のなすべきことは皮膚の下に縫い込まれていて、一日でも書かずにいると、傷痕が疼くしあまりにたやすく書きすぎても傷痕が疼くのだ。『言葉』

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地震が発生すると断層がずれ動いたことによって地殻変動が発生するよ。地震の規模が大きくなるとその分断層のずれも大きいことが多いので大規模な地殻変動になるの。例えば平成23年東北地方太平洋沖地震では、牡鹿半島で1.2m沈降した上に5.3mも東に移動したわ。

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社会学者ダニエル・ベルは社会主義が現実妥当性や魅力を失っていく様子を分析し、イデオロギー政治の終焉を唱えました。後に哲学者のリオタールが「大きな物語の終焉」、フランシス・フクヤマが「歴史の終わり」と同様の現象を様々な角度から分析しています

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【熱帯気候】土壌はラトソルね。赤褐色の酸性土壌で、多量の降水により地中の栄養分等が溶脱し、金属などの無機物だけが残存した土壌なの。成分としては、酸化アルミニウムや酸化鉄ね。養分がないから農業には向かないわ。だから、「焼畑農業」が発達したのね。

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自然の力 blog.goo.ne.jp/awamori777/e/e…ウスクガジマルは台風で葉が落ちると、すぐに新緑が芽吹く。こういう美しさは人の手では作れない。←海の美も人を超えるね!

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大久保は儒教的な思弁性を好まなかったが、かといってヨーロッパずきでもなく、また文明開化をすすめながらも軽桃なところがなかった。冷厳あるいは冷酷なほどに現実を見つづけた人物で、太政官のたれもがそういう大久保に畏服しきっていた 司馬遼太郎 著 『この国のかたち』 より

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幸福は、己れを主張しようともしないし、他人を挑撥しようともしない。言わば無言の智慧であろうが、そういうものも亦大思想であると考える事が、現代では何んと難しい事になったか。 (光悦と宗達)

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この『風姿花伝』は他人に見せるものではなく、子孫のために書いたものだが、最近の若い役者を見ていると、稽古はいい加減で能以外のことばかり熱中し、芸をちょっとほめられるとすぐいい気になる。これでは能の道は廃れるに違いなく、あまりにも嘆かわしいので筆をとることにしたのです。『奥義』

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【因数分解のツボ】
因数分解のツボは次の2つだね。
(a)最低次数の文字に着目
(b)かたまりを置きかえる
最終手段は…因数定理かな…。

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【outのネイティブ感覚】

・keep out
立入禁止

☆keep→~の状態でいる、と範囲内の外にいるで「立入禁止」という意味になるよ(^^) pic.twitter.com/gBgm9UNfZK

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正しい瞬間に正しいことをすること、それ以外の何物でもありません。それはあらゆる偉大な芸術を特徴づけています。どんな対象を扱うかは問題ではありません。壺であろうが、良い指物師が戸棚を作ろうが、絵を描こうが全く同じことです―常にこの名人の原則が重要なのです。 『Zen』

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4世紀初め、中国東北部から起こった高句麗は楽浪郡を滅ぼしたわ。ほぼ同時期に、朝鮮半島南部では馬韓・弁韓・辰韓の小国が形成されていたんだけれど、馬韓から百済が、辰韓からは新羅が、弁韓からは伽耶諸国が国家を形成したの。これは地図をみてきちんと場所も確認してね。

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ゴダールの探求は、『資本論』の終わったところからはじまっている。いや、『資本論』そのものが、終わりのない開かれた書物であるのだから、ゴダールの探求は、『資本論』の探求と、同伴者の関係で結ばれている。~「ゴダールとマルクス」

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「八月革命説」は知ってるかしら。明治憲法から日本国憲法への主権の移行を法的に説明するための説ね。内容としては、アジア太平洋戦争を戦っていた日本はポツダム宣言受諾に伴い、天皇主権から国民主権に移ったのだ、とする考え方。これは、明治憲法に改正限界があると考えられていたからよ。

Waishan Richunanさんがリツイート | 2 RT

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光こそ、すべての源という気がするのだが

柔道をやると~ま君

サンスクリット般若心経

高齢\(^_^)/