歴史ミステリー 忠臣蔵の真相
死んで、焼かれて、骨以外は全部無になってしまうが、骨だけは残る。その時に、ボキはなんにも考えることができない。その方が恐ろしい。
わかりやすくなけりゃ、本なんぞ読む気がしない。そういうのが基本にある。しかしである。以前はとっつきにくくて、なかなかお世辞にもわかりやすいとはいえねぇと思っていた「折口信夫」が、最近は実におもしろい。
これもまた読み手であるボキの方が、ちょったぁ成長したっていうあんばいか。それとも、無駄に年をとってきたってぇ可能性もある。あるけど、それなりにボキのアタマが働いてくれている可能性もある。
そう思っている。マジに。昨日の晩も、こたつにあたりながら読んでいた。折口信夫全集の第一巻からである。古代篇の有名なやつである。しかも、B５の100頁ある分厚いノートにメモをとりながらである。
「まれびと」論の出発となった部分である。なんど読み返してもいいもんである。
なぜか。
ボキ自身がまれびとみたいなもんであるからだ。珍客。そうなのだ。遠く奥州の彼方から、九十九里の地に流れ着いて、とうとう此の地で終焉を迎えるだろうからだ。つまり「流れ者」「よそ者」というわけである。
事実そうだから、なんの文句もない。これまで、地元の方々からはあたたかくしていただいたし、それなりに交流も持たせていただいた。
感謝しているのである。
で、ボキにはハカがない。それに気がついてしまった。ハカとは、墓のことである。
あ、これじゃぁ死ぬにも死ねねぇなと思った。つまり終活である。
そもそも、死んだら無に帰するからというのが、ボキの信条である。
昨日の晩に、古女房ドノと墓をどうするか？という話題になったのだ。晩飯を食いながら。
そして、戒名をどうするのか？と古女房ドノに聞かれた。もう完全に、ボキの方が先に死んじまうことになっているから、トホホである。
あたりめぇなんだそうである。
ボキの方が先にあの世にいっちまうのは。
古女房ドノが先に逝ってしまったら、残されたアンタがかわいそうでしょとのたもう。
(*_*) マイッタでしゅな。
どうやら、ボキは、古女房ドノ様よりも早く死んじまうらしいから。
むむむむむむむむむむむむむむ。
せめて、そんなことにならんように、慎重に生きているつもりなんじゃが、どうもボキの方がしぶとく生き残るってぇのは、予定外のことであるらしい。想定外ということじゃ。
それで戒名のことである。
ボキは、こう言った。
「戒名は、是非とも『無』の一字だけでいいんだけど」
「あら？自分でつけるの？」
「死んだら、無になるだけだから、無でいいよん」
「お坊さんが、許してくれないワョン」
「・・・・・・・」
それだけである。それだけ。
無となっても、骨だけは残るだろうが、それがボキなんだろうかという疑問は未だにあるからである。ボキは骨か？と思っているからである。
どーも、ボキは、いろんな内臓とか筋肉とか、神経とか、血管とか、そういう物体に囲まれて構成されているようであるからだ。
死んで、焼かれて、骨以外は全部無になってしまうが、骨だけは残る。
その時に、ボキはなんにも考えることができない。
その方が恐ろしい。
まさに「無」である。
ムムムムムムムである。ムムム。
じゃぁねぇ～♬
Waishan Richunan @tym943「さすが、小論文の神様って、オレのねーちゃんが言っていたとおりだ～」と叫んだのには、苦笑したけど。
宇陀市が、「古事記」「日本書紀」「万葉集」と宇陀市というようなYou... goo.gl/jHi4ZD
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