鎌倉殿の13人 第17回「助命と宿命」～どうぞ皆に信じる心をお示し下さい！

「義高（市川染五郎）を討て」と頼朝（大泉洋）に命じられる義時（小栗旬）。
　この命に義時は葛藤する。

　恐怖・強権政治ですね。
「この鎌倉で頼朝に逆らって生きていけんのだ！」
「鎌倉は怖ろしい所だ……」
　今のプーチン政権下のロシアもこんな感じなのだろう。

　人は権力を持つと狂い始める。
　万能感を持ち強権をふるうが、
　同時に自分のまわりがすべて敵に見えて脅え始める。
　完全に不信のかたまりになる。
　それは清盛しかり、信長しかり、ヒトラーしかり、スターリンしかり、プーチンしかり。
　そんな頼朝に政子（小池栄子）は言う。
「どうそ皆に信じる心をお示し下さい！」

　頼朝には頼朝の論理がある。
「人の世を治めるには鬼にならねばならぬのだ」
「父を殺された武士の恨みは深いのだ」

　実際、父・義仲（青木崇高）を殺された義高の恨みは深かった。
「私は鎌倉殿を許しはしない！」
　そんな義高に対して義仲は遺言を遺した。
「鎌倉殿を仇と思うな」「源氏同士で荒そうな」「源氏の悲願の平家打倒を見届けよ」
　大きな人物ですね、義仲は。
　私怨よりも自分の理想や大局を見ている。

　義時も手を汚してしまった。
　冤罪で武田信義（八嶋智人）の嫡男・一条忠頼（前原滉）を殺害。結果、信義は頼朝に屈服した。
　義高のクビを取った藤内光澄（長尾卓磨）を殺害。
　不本意なことをしてしまった理由は「北条」のため「家族」のためだ。
「私にはここ（鎌倉）しかない」からだ。
　さて、ここから義時はどう生きる？
　ここで踏みとどまるか？　手枷が解けてどんどん謀略に荷担していくか？

　そんな中、頼朝の従者・安達盛長（野添義弘）は正気を保っている。
　義高を殺す頼朝に違和感を抱き、義時たちの企てを外から協力。
「冠者殿に生きのびてほしいのは私も同じ」
「これ以上、皆の心を鎌倉殿から離したくない」
　協力したのは頼朝を思っての行動だったんですね。
　恐怖政治はいずれ頼朝に跳ね返って来ることを盛長はわかっている。

　政子は自分の言葉の重みを知った。
「断じて許しません！」という自分の言葉が藤内光澄の死を招いてしまった。
　義時に『御台所の言葉の重さ』を諭される政子。
　権力を持つ者の言葉は重いのだ。
　何気なく発した言葉で下は動く。
　森友事件をめぐる安倍晋三の言葉で財務省が公文書改ざんをおこない、赤木俊夫さんが自殺されたように。
　そして義時は自分に言い聞かせるように、さらに政子に言った。
「我らはかつての我らではないのです」
　これは哀しいですよね。
　以前の普通の生活の方がどんなに楽しかったことか。
　義時たちはこれを失ってしまった。

　そして義経（菅田将暉）をめぐるフラグ。
「ひよどり越えの方が響きがいい。馬で駆け下りた方が絵になる。歴史はこうして作られる」
　と絶好調の義経。
　後白河法皇（西田敏行）から「京の安寧を任す」と言われて検非違使に。
　これは頼朝の怒りを買いそうだ。
　比企能員（佐藤二朗）は娘を義経に嫁がせて源氏の外戚になり、ポスト北条を画策。
　しかし、義経は静御前（石橋静河[）に出会ってしまった。
　これも火種になりそうだ。
　……………………………

　はあ……。
　今回は盛りだくさんでしたね。
　登場人物のさまざまな思いが交錯して、実に密度が濃かった。
　権力を持つとはどういうことかも考えさせられた。
　個人的には義高逃亡を見て見ぬふりをした安達盛長に救われた。

　義高の殺害に関しても史実の行間を読んだ見事な作劇。
　伊豆山権現への逃亡～政子は信じられるが義時は信じられない～単独で信濃への逃亡の流れはおそらく作家の創作だろう。