例年にもまして山茶花の美しさが目立ちます。枯れ野ばかりの初冬にひっそりと咲いているだけに、なぜか気にかかってなりません。「さざんかの宿」という演歌があるのは、庶民が好む花でもあるからでしょう。
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マスコミが繰り出す輩さらし者
凋落のマスコミ裏でヘイトかな
愚かなりヘイト批判しヘイトかな
シールズの味方いずれも代々木系
リベラルの矜持もなくて下品なり
しばき隊ネットの力に歯がたたず
ネットでの話題は素通りマスコミは
偉そうな物言いするが度胸なし
リベラルの最後の砦は言論ぞ
極左とか罵倒するのも代々木流
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三島由紀夫がなぜ憲法改正を主張したか、なぜに「天皇陛下万歳」を叫んで腹を切らなければならなかったのか。その点を無視して憲法9条さえ改めればいいというのは、単なる小手先の議論でしかない。三島さんは日本の国柄を問題にしたのである。『文化防衛論』に収録された「学生とのティーチ・イン」において、三島さんは栄誉の大権について持論を展開している。「私はやはり最高指揮権（自衛隊）というものは総理大臣に置いたほうが一応は無難だと思います。けれども、光栄ないし栄誉大権という形でその上にさらに天皇が勲章を授与する、もとは天皇なんですから、勲章や軍旗は天皇から授与されたらいいのじゃないかということを前書いたことがあるのです。それは民主国家とちっとも矛盾しないでーイギリスやスウェーデンでもそういうふうにやっているわけですからね」。三島さんは天皇親政を目指していたわけではない。「統帥権の問題は旧憲法のような統帥権独立というかたちにはできないと思います。非常にこれは弊害が多いと思いますね。ですから今後はあくまで、天皇は栄誉の中心ではあられるけれども、また文化の象徴ではあられるけれども、政治的責任を負うような立場へ天皇を持ってくることはできないと思います」とも語っていた。「もとは天皇ですから」との言葉が強烈であるが、それは政治的とは異にするハイレベルな次元なのであり、それこそ「反革命宣言」の「われわれの護らんとするものは、我が国の文化・歴史・伝統である」との文言に集約されるのである。そしてそれが至上の価値であることを、自らの死を通じて私たちに訴えたのである。忘れまい。11月25日の義挙は天皇の栄誉大権回復のための行動であったことを。
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