論語と鍼灸 （２９） 誰を友にするのか鍼灸師（３）

≪誰を友にするのか鍼灸師（１）≫ や ≪誰を友にするのか鍼灸師（２）≫ と関係するのですが、孔子は「君子の三戒」を定めていますので、少し覗いてみたいと思います。


【君子に三戒（さんかい）あり、少（すく）なき時、血気（けっき）の未（いま）だ定まらず。之（これ）を戒（いまし）むるは色（いろ）にあり。その荘（そう）なるに及び、血気の剛（ごう）たり。之（これ）を戒（いまし）むるは闘（とう）にあり。其（そ）の老（お）いたるに及び、血気の既（すで）に衰（おとろ）う。之（これ）を戒（いまし）むるは得（とく）にあり】
（君子は三つのことに気をつけます。若いときは、血気が安定してないので、色恋に気をつけます。働き盛りのときは、血気が盛んなので、喧嘩に気をつけます。年をとったときは、血気が衰えているので、欲張らないように気をつけます）

これは自戒の句となりますが、友を選ぶときの判断基準にもなります。

則ち、前述の≪誰を友にするのか鍼灸師（１）≫と≪誰を友にするのか鍼灸師（２）≫で話しました、損者三友や損者三楽は、自分にとって損となる友達ということでしたが、この「三戒」は、いくつの時でも、どこでも節度を保つことが大切であるということです。
そして、年齢によってどんな点に気をつけるかが違ってきます。

一般的には、
色恋は片思いを入れると誰にでもあるはずです。
短気も自制の違いこそあれ、誰にでもあるはずです。
欲張る心も、その時々や事態によって誰にでもあるはずです。

しかし、君子も結婚します。
孔子も弟子を厳しく戒めます。
欲があるから社会が発展していきます。

それを考えると、他人に迷惑をかけず、どれだけ自分を戒められるかの問題になるわけで、その時々に、それらが盛んになり過ぎないかどうかの問題だということです。
色恋沙汰の多い人はトラブルが多いものです。
短気者は損しますし、損させます。
欲張りは友を失い世間を乱します。

年齢に応じた節度を持って生きている人を友とすることは、自分の信用にもなり、鍼灸院の経営発展にも、要となるわけです。