神を呼び起こす

いつも言いますように、"意識が向く"ということは、既にそこに向いてしまう何かがあるということです。
私の場合、それは普通に存在論的に在るものというより、ある種のメモリーなんですが、これはただの記憶のことではありません。
心で思い出すものでなく、心の奥(意識の次元というべきか)に植え付けられているもののことです。
それは頭の記憶などよりか、はるかに具体的に感じられるもので、さりとて物体が在るように固定されたものでもない...これを頭の記憶と区別して身体的な、"身に覚える"記憶と言っているのです。
これは、一つの記憶というより、いくつかのものが重ねられ、つながりあっているのですが、自覚される限りでの、その原点というべきものは、昭和５４年初頭、突如意識が飛んで行きそうになり、その恐怖から一心不乱に祈っていた時、"私はここに在るよ!"、という声なき声の導きにより、"私はここに在る"と、平安がもたらされた、という件にあったと言えるでしょう。
これが臨むことにより私が現存する、まさにそれは現臨と呼ぶに相応しいものなのでした。
それからしばらくは、そのような不安定な状態が続き、又飛んで行きそうになれば、その感覚を呼び覚ます、覚まされる、ということを繰り返している内、安定を取り戻し、"その感覚に意識が向いたら平安に導かれる"、ということを覚えるようになったのです。
そう、ここでずっと書いているようなことです。(この精神の安定には、当時実修していた、"先天の坐"の効用があったことも付け加えないとならないでしょう)
これは、あたかも精神と身体とが分かれているようなことを書いていますが、事実は全く相関していて、切り離せないことなのです。
これを意識的なものと、ハタラキ的なものと言ってもいいでしょう。ハタラキ的なものとは、道教で言う"気"、インド思想の"プラーナ"、ギリシア語～聖書の"プネウマ"などのことです。
つまり意識が向かうとは、そういう風にハタラくことであり、意識されたところにハタラくとも言えるのです。又意識が中心に集まるとは、気が集まる(道教でそういう表現がある)ことでもあるのです。
現臨という表現にもこの両義があるのは言うまでもありません。言葉にするとどうしても文節的になってしまいますが...要するに私が思うとか、何かをする以前に現臨するものこそが原存、現存しているということです。
だから本当の原体験とは、私の自覚されている意識以前からあるとも言える訳です。
しかし、何も無くて、その原記憶が呼び覚まされるものではありません。
ここに意識的になる必要があります。自覚されるような記憶があれば、アクセスし易いですが、そうでなくとも、人間誰しも神と共なる原体験というものはあるのではないですか？...自分のハートに聞いてみて下さい。
何か懐かしさ、暖かみ、そして惹き付けてやまないもの(これが意識の中心が生まれるということでもある)が感じられてこないでしょうか？
このことが神を呼び起こす、呼び起こされることにつながるのです。
ここで言っていることはすべて自分の意志的な人為的なハタラキのことでなく、無為的なハタラキについて言っているのは言うまでもありません。

４０年前くらいの時は、今ほど意識的になっていなかった...言い換えると、精神は意識の根底に根付いていなかったとも言えます。
だからこの間、長期に渡ってあの感覚が自然消滅したようにも感じられたのでしょう。
だけど、もう一つの記憶を辿れば、奥の方でずっと絶えることなく、息づいているものを覚えさせられています。

秘中の秘皆伝

私がこれまで宗教的、精神的団体と初めて関わったのは、何故か１１月が多いのです。
昭和５３年の１１月初め、今は閉鎖されたと聞く、東京銀座の道院紅卍字会を訪れました。
私は、この一見、秘密結社めいた雰囲気をたたえる同会には割りと簡単に接触することが出来たのですが、普通は紹介者が居ないと入れないことになってるらしいのです。(この辺りは何やらフリーメーソンを彷彿とさせるものがあります)
この時は、年に一度の創立記念のお祭りをやっていたので、特別だったのかもしれません。
ただ、後に正式に入会するに際して(翌年２月)、このことが少し問題になりました。私は一体誰の紹介で来たのか?、と。
ありのままを言えば、当時同会の提携関係にあった、大本の東京本部の電話で案内してくれた、年配そうな人(おそらくは当時の支部長だろう)の紹介ということになりそうです。
しかし、誰か特定出来ないというのは具合悪いというので、その時入会の案内をしてくれた、常駐理事のNさんになってもらったのでした。
この３ヶ月間というのは、メーソンなどでもお馴染みであろう、所謂"見習い期間"だったのです。
その間の約百日間、私はほぼ毎日、同会で伝えている秘伝、"先天の坐法"を修していました。
同会との関わりでは勿論、これまでの人生で僅かな間とはいえ、そんなに熱心に一つの修行に勤しんだことはありません。
先天の坐は、"秘中の秘"とされ、"会員外秘"、という話もあるのですが(規約が変わったのかどうか定かではありませんが)、私は未会員、見習いの身でありながら堂々と勤しんでいたし、当時親しくしていた友人にもその簡単すぎるやり方を伝授していたのです。
次いでながら、当時日本船舶振興協会(今の日本財団)のテレビcmで写っていた、長く紅卍の会長もされていた、笹川良一会長が両脇の子供たちと共に修していた静坐の形こそは、その秘伝の坐に他ならなかったのです。(こういう話を公開しても、ほとんどの人には分からないでしょうが...)
それに、そのやり方を記した小冊子ももらってましたi...つまり私は、"秘中の秘を漏らしてはいけない"、なんて話は聞いたことがなかったのです。
ともかく、この修坐を通じて、２ヶ月くらいして、気というものが心身に通り、巡り、意識が中心に集まってくる、ということが人為でなしに、無為自然に行われる、ということが体感されるようになったのです。
その顕著な現れは修坐中、ポカポカと明らかに、普通の身体感覚とは別の、心身未分ともいうべき感覚で暖かみを覚えるようになったことでした。これはこの修坐行に特有のものなのです。
私が日頃書いていることの端緒の多くは、この頃芽生えたと言っていいのです。
その感じはしかし、修行を疎かにしていたためか、約一年半ほどで自然消滅してしまったのですが、こうして今もそれに与らせてもらえているのだから、やはり奥の方ではずっと変わらず息づいていたのでしょう。(こういう話を公開しても、ほとんどの人には分からないでしょうが...秘密は必ず示されているものですよ?...)

超時間的な記憶

毎年、晩秋の頃になると、あの時のことが思い起こされてきます。
"もう、４３年にもなるのか...私に精神的な道に目覚めさせられたのは..."
それは主として五井先生との縁に依るものでしたが、とにかく私は、神は愛そのものなる方で、私を導いてくれるものだ、と信じることが出来たのでした。
それまでの二年間ほどの、別の新宗教での信仰生活では得られなかったものが...
それは、五井先生の著書を読んでいる時、思わず涙が込み上げてきたということがすべてを物語っていたのでした。
そこで過らされたものは、言葉にならない懐かしさというものと、未来に向けて何かが開かれてくると予感させるものが一つになったようなものでした。
あれは確か、東京中野のどっかの小さな公園だったと思いましたが、どこだかハッキリ覚えていません。
ただ、その時の感覚はハッキリ覚えています。その後何度となく、同じような奇縁に恵まれたことも...
それは、ついこないだ読んだ本で感じさせられたものとも同じものなのです。
そういうものは、その時々の心を揺さぶれる感動によるのも確かなことなのですが、その時のシチュエーション、本の内容は違っていても根底にあるものは同じものでしょう。
それで私は４３年前、そう信じることが出来たことで、五井先生を通して真実の信仰を知ることが出来た、というくらいに思っていたのでした。
でも、それは信仰ごとで片付けられることではなかったのです。
何故って、ごくシンプルにある教えを信じなくとも感じることが出来るのですから...人間の心、信じたりすることは、(男女問わず)コロコロ秋の空のように変わるものだけど、これはそういうものを超えているのです。
こういうことは、過去のことを追憶すること、回顧ということ以上の意味があります。
回顧、懐古には、過去には輝いていたが、現在は失われてしまった、という感情が付き物ですが、今もなお、アリアリと、私の中に別の生き物が息づいているようにも、その脈動を感じることが出来るからです。
これは、単なる頭の記憶でなく、"身に覚えている"ものなのです。
身に覚えているものは、過去、現在、未来に貫かれている...それは過去を甦らせ、現在を活性化させ、未来を開示する...超時間的な記憶なのです。
私はその感覚を自分の信仰や信念といったものを強めることで、かえって失われてしまうようなことに意識が赴くことはありませんでした。
それは、それ以前の信仰生活で懲りていたとも言えるのですが、私の中に息づいているものから促されていたのです。
それは、あの感涙にむせんだ時に根付いたものだったのでしょう。

愛が生きている

愛こそはすべて
愛はすべてを救う...

我ながらこっぱずかして、語るのをはばかる...
だけど、人生を振り返ってみて、つらかった時、苦しかった時、迷っていた時...
愛の不在、愛を感じられなかったのではなかったか？
そして、いつのまにかそんな思いから解放された時...
すべて、そこには愛があったのではないかi
ことごとく、愛に救われていたi
この二つのことは隣り合わせのもの...苦しい時には救いのノックが聞こえてなかったか？
こんな当たり前のことに、なんで今の今まで気が付かなかったのだろう...
今の今...救われなかった過去も、現在も、未来も...愛が貫いている
愛が生きている...
愛を求め、得よう、捉えようとばかりしていたが...
既に捉えられていたi
誰からも愛されない、誰も愛せない...いいや...
いつだって、一人じゃなかったのだi

愛とは何か? 人生とは何か? 神とは何か?
愛は答える
沈黙の言葉をもって...
その時、すべての考えているあなたは取り去られる...
思いが超えられる...目覚めi
愛に捉えられ、目覚めることをおいて、精神の目覚めなどあろうはずがないi
これに暗いものは、愛してもいない相手と結婚するようなものだi
思おう、信じよう、行おう...相手に合わせよう、自分を律し、コントロールしようとして...
堂々巡りの空回り...考え、やろうとする私の独り歩き...
愛にはマニュアルなどない
昨日までの繰り返しはない
愛は、終わりなき日常を知らない...

あなたも私も本当に生きていると言えるのだろうか？
自分だけで生きているだけなら...
人生や世界や宇宙が何故あるのか、テンデに分からないi
この私も...
愛が生きている...
だから、すべてがある...

自分を超えたものが目覚める

私が日頃、精神的目覚めや意識の変容といったことについて、基本的に感じていることを改めて書いてみます。とても大事なことなので...。
"思いを超える"、ということ、そうでなければ、そういうことに与ることは出来ない、といつも言っています。
これは、誤解し勝ちなことですが、自分"が"思いを超えるということではありません。
自分が...、ということは、"自分の思いから"、ということに他ならないのですから...
中には断食とか絶食とか、色々な修行、メソッドに取り組み、一時的に思いから離れることもあるかもしれません。
だけど、"自分で思いを超えた"、という念はずっとあるんじゃないですか？
これ、自分の思いから出発して、地球を一周して、又そこに戻ってくるようなことじゃないですか？
そこで、"自分は目覚めた、悟ったi"、と錯覚したりして...どこまでも主我的なことから抜けきれず、その自覚も無いまま、自我がますます肥大化することにもなりかねなくなるのです。
こういうことは、その目覚める主体というもの、何が目覚めるのか、ということが明らかになっていないところからくるのでしょう。
思われた自分が目覚めるということではない...これは言い方は微妙ですが、ここの理解の在り方次第で、天と地ほどの開きが出てくるようなことなのです。
して、自分が感じた通りのことを有り体に言えば、"自分を超えたものが目覚める"、ということになるでしょうか？
表層意識に隠れていた、自我性を超えた意識が顕わになる、ということ...元々思いを超えたものが表れる...だから自分が思いを超えようとトライするのは、一寸ズレたことと言わざるを得ません。
要するに、業生の自分が目覚めたり、悟ったりする訳じゃないということです。
そして、この超個的な私の顕現は、何らかの神的なものが臨むような機縁によって、あたかも磁石に、他の鉱物は置かれたまま、鉄分のみが引き寄せられるように、その臨在と一つにされてゆくのです。
この超個的なハタラキの前には、思われた個我意識は場所を譲らずに居れなくなる...主体の転換がなされる...そういう劇的変容の様を思われた私は、為すすべもなく、傍観者のように見てるより他ありません。
自分が...という思いが強いということは、その思いを超えたものの表出する通路を塞ぐことに他なりません。
意識を常に開いていることが如何に大切かが知られるでしょう。
内なる神性というもの、それは思われた私以上の、私そのものに違いありません。
しかし、思われた私にとっては、絶対他者であることも確かなことなのでしょう。