[聖骸布]の最新研究：福音書のキリストの御受難,御死去,御復活が写し出されている [聖骸布]は21世紀の私たちのためのもの。

アヴェ・マリア・インマクラータ！

愛する兄弟姉妹の皆様、主のご復活のお慶びを申し上げます。

2023年4月9日は復活祭です。

「テレワーク」方式ではありますが、皆様にYouTubeで「復活祭の説教」の動画をご紹介いたします。

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天主様の祝福が豊にありますように！

トマス小野田圭志神父

【ご要望がありましたので、ビデオを文字にしたものをご紹介いたします。】

聖父と聖子と聖霊との御名によりて、アーメン。

愛する兄弟姉妹の皆様、今日は2023年4月9日、御復活の主日です。私たちの主イエズス・キリストの御復活のお喜びを申し上げます。私たちの主イエズス・キリストは、約束した通りまことによみがえりました。御自分の天主の力で、死から肉体を伴ってよみがえりました。

１．多くのことは、主の復活を語っている。
イエズス・キリストはご自分が天主であることを宣言して、それを証明するために、死者の中から復活することを約束していました。主の御死去と復活が確実であるのは、数多くの理由があります。私たちのもっている信仰は、盲目的なものでも感傷的なものでもありません。
私たちが主の復活を信じているのは、それは極めて高い信憑性があるからです。全ての客観的な出来事は、主が復活していることを指し示し、たとえそれをこの目で見なくとも、復活したとしなければ説明できないことがあまりにも多くありすぎるからです。

イエズス・キリストが御死去されたことは、主が受けた残酷な拷問、むち打ちなどによる大量の出血、十字架上の釘付け、飢えや渇き、苦しみと痛み、心臓が槍で貫かれたこと、ローマ当局の公式の確認、聖母の確認、新しい墓に埋葬された事実など、その他多くが証明しています。

主が御復活されたことは、ユダヤ当局がそのローマ兵士によって主の墓を警備させたことにもかかわらず、しかも、使徒たちが主の復活を信ぜずに逃亡して隠れていたにもかかわらず、三日目の朝早く、婦人たちや弟子たちは主の墓が空になっているのを目撃しました。墓には御体がなくなっており、残っていたのは主を包んでいた布だけでした。

主は、その直後にマリア・マグダレナとその他の婦人たちに現れ、また使徒たちにも現れてご自分の傷痕を示して「共に語り、共に食し」（ルカ 24:39-43）ご自分が復活されたことを証明されました。エンマウスへの途上の二人の弟子と共に歩いてそしてパンを割く様子から、二人は確かに主であると認めました（ルカ 24:35）。

キリストの復活をまったく信じようとはしなかった弟子たちが、キリストの復活が否定できない事実であるということを確認せざるをえませんでした。否定することができない自明の証拠を目の前に突き付けられたからです。彼らは「キリストは、約束のごとく復活し給うた、まことの天主である」と確信したのです。彼らは主の復活を見て、態度をがらりと変えてしまいました。

主が御復活したのでなければ、説明できないことが多くあります。そのようなことがらの一つに聖骸布があります。ちょうど裁判官が、ある事件について、多くある証人や事由を調べて、どうしても事件の事実の認定をしなければならなくなった証拠物件のうちの一つのようなものとして聖骸布があります。

２．聖骸布とは。
現在、北イタリアのトリノというところには、聖骸布と呼ばれている上等な亜麻布が保存されています。亜麻布というのは麻ではありません。杉綾織（すぎあやおり）と呼ばれる織り方で織られた純粋な亜麻布です。この織り方は中世ヨーロッパにはありませんでした。

トリノにある聖骸布の大きさは、長さ441センチ、幅113.3センチで、埋葬された人の前と後ろの姿が映っています。その姿には輪郭がありません。顔の部分と後頭部の部分が向かい合っていて、足は正面と背なかとで反対方向を向いています。この映っている方の身長は180センチから185センチです。聖骸布は、私たちの主イエズス・キリストを包んだ布として、血まみれの布であるにもかかわらず現在まで大切に保存されて伝えられてきました。

聖骸布ほど、世界中の科学たちによって調査・研究されたものはありえません。過去30年だけでも、2000人以上の科学者が研究し、そのうち無神論者だった研究者のうち、研究を終えたのち95％がキリスト教を信じるようになりました。

1898年5月28日にセコンド・ピアという人が聖骸布の写真を撮ったところ、写真のネガに写っていた姿がポジだったということを発見しました。つまり聖骸布の姿は、実際は白いところが黒く映り、黒いところは白く映っていて、白黒が正確に反転しているのです。つまり聖骸布というのは、写真機なしでできた等身大のネガが写っていたのです。

聖骸布に映った姿をこれから分析してみます。すると、十字架の刑を受けた姿が映っていることがわかります。法医学・解剖学・生理学の立場から、聖骸布に写っている傷痕がどのようにできたのかということを研究すると、足や手首、これは手のひらではありません、足や手首にある傷、流れた血の跡があること、膝が曲がっていること、膝と腰が浮いていることなどから、十字架の刑を受けた人の姿といえます。つまり聖骸布には十字架上でそのまま亡くなって、硬直状態となった体が写っているのです。

聖骸布を見ると、十字架を背負った傷も見えます。右肩の上と左肩の下に重いものを運んだためにできたような広いかすり傷がついています。また、足や膝や鼻のあたりには細かい土が付着しています。ですから裸足で歩き、地面に膝や顔をついたということがわかります。この土を分析するとエルサレムの土壌を覆っているアラゴナイトと同じ成分だということがわかります。

また、鞭打ちを受けた姿で映っています。背中や太もも、胸、体中の至る所に鞭を受けた傷痕があります。傷や流れる血の方向によって、打つ人は両側に一人ずついたということが分かります。120回ほどの鞭打ちを受けた痕があります。ユダヤ人にはむち打ちの限度がありそれは40回でしたから、鞭を打ったのはユダヤ人以外の人だったはずです。

また聖骸布には茨の冠を受けた姿が映っています。額と後頭部には、茨が刺したと思われる痕跡がたくさんついています。額に見える血の痕は、血の色と濃さが場所によって違っています。額の真ん中の数字の３の反対のような血は粘っこく、そして額の横を流れる血は薄い血です。これは動脈の血が濃く、そして静脈の血が薄いというのに対応しています。解剖学的には、額の中央に動脈があり、横に静脈があるのと一致しています。これは偽造のできないものです。

また暴行を受けた痕も写っています。顔には虐待を受けた痕が多く見られます。右目は打撲で腫れあがっています。鼻の線も曲がっています。強い打撃で軟骨がへし折られてしまった姿です。右の頬も膨らんでいます。

足の骨は折られていないということもわかります。イエズス・キリストと一緒に十字架にかかった二人の盗賊の足は、ローマ兵士によって折られました。しかし主イエズスはもう死んでいたので足の骨は折らなかったのです。旧約の規定によれば、過越しの生け贄の小羊の骨は折ってはなりませんでした。私たちの過越しである天主、天主の小羊イエズス・キリストの骨もおられてはなりませんでした。

胸の傷もついています。胸の右側の第五と第六の肋骨の間には、４センチ掛ける1.5センチの大きな傷がついています。その傷から大量の血が流れ出ていて、背中にも広がって聖骸布に付着しています。黒っぽいところと明るい部分があり、血清と血餅が分離していることがわかります。これは死後の血です。また開いたまま残っている傷も死後受けた傷であるということを示しています。

血液も解剖学的には血痕は血の痕はすべて正しい位置にあります。これは塗料で描かれたものではなく、傷口から直接布に移ったものです。胸の傷から流れた血だけは死後の血ですが、その他の傷の血は生前に流された血でした。聖骸布の血液は本物の人間の血液で、AB型でした。ビリルビンという赤い色素が多く含まれています。これは虐待を受けたときに赤血球が敗れてビリルビンが血液の中に入りこみますが、そのまま残って付着したものです。

また聖骸布をよく見るとこれは長い間使われなかったということがわかります。通常ならば数日で死体は腐敗します。腐敗した体液だらけになるはずです。そして腐敗のために、血の痕も姿も見えなくなっていたはずです。ところが、聖骸布には腐敗の痕跡がまったくありません。つまり体は腐敗する前に、布から離れ去っていたのです。

姿はどのように映っているのか。聖骸布の裏には、血痕は血の痕はしみ込んではいても、人の姿は写っていません。聖骸布には絵具や塗料の跡は全くないのです。ただ繊維が変色しているので姿を映し出しているだけです。布の背後から光を当てて見ると、血の痕や水のシミが付いているところでは光をさえぎるのですが、姿が見えるところでは光を通しています。つまり塗料によっては描かれてはいないということです。

よく分析してみると、聖骸布に写った姿は、繊維のセルロースの化学変化による色の変化によってできたものです。つまり布が焦げついているのです。いいかえると繊維が酸化しているのです。布の表面の6ミクロン、つまり1ミリの1000分の6程度の繊維の変色があるんです。人間の髪の毛は、50～60ミクロンの太さがあります。つまり人間の髪の毛の十分の一の浅い場所の色の変化が繊維に起こっているということです。固まった血の膜をはがすと繊維は真っ白のままです。つまり人の姿が映っているのは、血の痕が血痕が布についてから後のことであるということが分かります。

イタリアの科学者らが聖骸布と似ている酸化変化を布に起こす実験をしたことがあります。強烈な紫外線を繊維に放射したところ酸化が起こり色が付きました。彼らの研究によると、聖骸布の大きさのイメージを作りだすためには、400億分の一秒という極めて瞬時に、数十億ワットという巨大なエネルギーを発出されることが必要であるとわかりました。つまり主の御復活の瞬間、体からあっという間に輝き出た強力な栄光の力が、主の体を包んでいた布の繊維に変化を起こさせた、ということができるでしょう。

聖骸布はイエズス・キリストの体の全てに触れていたわけではありません。じかに触れていた部分もあれば、隙間が空いていたところもあります。しかし聖骸布には体全体の姿が写っています。しかも、聖骸布を紫外線で観察してみると、レントゲンのように、主の折ってある親指も透けて見えます。指の骨も写っていることがわかります。紫外線で観察すると傷跡から血が流れている痕も見えます。現代では聖骸布に移されたデータをもとに、立体の像、つまり３Ⅾの実物大の像を作ることにも成功しています。

結論。聖骸布には、福音に記録されているそのままのイエズス・キリストの御受難、御死去、そして御復活のあとが写し出されているということができます。これにはもう疑いの余地がありません。福音書が私たちに伝えている事実の、科学的な証拠物件の一つです。21世紀の科学技術が解明するまで、2000年間、先ほど述べてきたようなことは知られていませんでした。聖骸布の深い秘密は、21世紀の私たちのために、秘密のうちに隠されていました。つまり私たちが信じているカトリック信仰が、まぎれのない真理であるということを確認するために、明らかに私たちのために、現代のために取っておかれた秘密です。

愛する兄弟姉妹の皆さま、私たちの主イエズス・キリストはまことによみがえりました。イエズス・キリストは全世界の創造主、まことの天主です。カトリックの信仰は、昨日も今日も変わらず真理です。私たちにご自分の復活の命を与えるために主は今日復活されました。

復活祭の今日、特に聖母に、主への信仰を、復活への希望をいつも私たちが保ち続けることができるように祈りましょう。

われらは、キリストが真に死からよみがえり給うたのを知る。勝利の王よ、御身、われらをあわれみ給え、アメン。アレルヤ。

聖父と聖子と聖霊との御名によりて、アーメン。