野に咲く花のように、と私の年金生活の目標に、改めて微苦笑して・・。

私は東京郊外の世田谷区と狛江市に隣接した調布市の片隅に住む年金生活の６８歳の身であるが、
午前中のひととき、駅前の本屋に向う途中、少しばかり住宅街から離れた道を歩いたりした。
そして道端で咲く花に見惚れたりして、足を止めたりした・・。

やがて駅前の景観が観えた時、野に咲く花が私には相応（ふさわ）しいかしら、
と微苦笑しながら、そして安堵（あんど）したりした。
　　　　　　　　　　　　　　　
私は民間会社の中小業に３５年近く勤め、２００４〈平成１６〉年の秋に定年退職後、
その直後から年金生活をしている。

私の半生は、何かと卑屈と劣等感にさいなまれながら、つたない言動も多く、
ときおり敗残者のように感じることも多く、悪戦苦闘の多かった歩みだったので、
せめて残された人生は、多少なりとも自在に過ごしたと思ったりした。
　　　　　　　　　　　　　　　
そして年金生活を始める時、秘かに私は残された人生の日々に、
『清く貧しく美しく』と信条を掲げた。

この発想の根源は、ご近所の奥様と立ち話などをした時、
６０歳のお若いのに、悠々自適な生活で羨（うらや）ましいわ、と言われたりしたが、
もとより私は一流大学を卒業した後、官公庁、大企業などで邁進（まいしん）され栄達したエリートのお方たちと違い、
高収入、高額な退職金には無縁で、程遠い生活実態であった。

その上、私は屈折した日々の多い半生を歩み、定年を迎え、
半生記は何かと自慢史が多いと伝えられている中、私は限りなく遠い存在である。

そして私は確固たる実力もないくせに、根拠のない自信があり、
感覚と感性は人一倍あると思いながら、独創性に優れていると勝手に思い込み、
ときには独断と偏見の多い言動もしたりしてきた。

或いは、その分野で専門知識があり優れた人の前では、卑屈になったりした・・。
このように可愛げのない男のひとりである。
　　　　　　　　　　

私は定年退職後に年金生活を始めたが、
１９４４〈昭和１９）年９月生まれであるので、満６２歳にならないと年金は満額を頂けないので、
この間の２年間は満額の６割弱の片翼飛行のような、年金生活を過ごすことになった。

程々の貯金を崩しながら、つつましく退職後の生活を過ごす予定で、
私は秘かに退職時に、未知の年金生活に向い、自身を励ます意味合いも含めて人生信条を掲げた。

そして年金生活は何かと身過ぎ世過ぎの生活実態と思われ、
『清く貧しく美しく』とし、この根源は、
松山善三（まつやま・ぜんぞう）氏の脚本・監督された『名もなく貧しく美しく』(１９６１年＝昭和３６年)、
そして宝塚歌劇団の『清く正しく美しく』から、言葉を重ね合わせ、
何かしら慎（つつ）ましい年金生活に相応しいと確信した。

こうした『清く貧しく美しく』の人生信条を掲げた中で、
日常生活を過ごす目標として、『野に咲く花のように』とした。
　　　　　　　　　　
『野に咲く花のように』の発想の語源は、
古人の利休が、花は野にあるように、という銘言は私なりに知っていたが、
私は４０歳の初めに、夏季休暇で家内と共に旅先で、実感させられた。

海辺のリゾートホテルに滞在していた私たち夫婦は、
昼下りのひととき、庭園にある茶室で茶事があるので、支配人から家内が誘われ、
私も末席としてお供した。

家内は茶事を中学生の頃から習っていたので、
私は結婚してから色々と和事に関しては、家内から影響を受けたりしていた。
茶花、花入、茶碗、掛け軸などを知り、四季の移ろいも改めて知りはじめた・・。

結婚して、３年後に家を建てた時、
多額な借入となったが、私は何かと単細胞の性格で、
何かに夢中になると、あなたしか視（み）えないような熱中となることが多く、
その上に若さの勢いとして、家屋の中で茶室まで設けた。

私は茶事に関しては無知であったが、
免許状の昇進と共に、礼金も重なる暗黙のような約束事を知った時は、
不思議な世界と思ったりしていた。
　　　　　　　　　　

そして無知な私でも、リゾートホテルの庭園にある茶室は、
掛け軸、花入、茶花も簡素で、素朴な茶碗で抹茶を頂いたりしたが、感銘を受けたりした。

やがて茶室から庭園に出た私たち夫婦は、その後に私は家内と散策した時、
『野に咲く花のような茶事であったね・・』
と私は家内に言ったりしたので、家内は微笑んでいた・・。

私はこの１９８５〈昭和６０〉年以来、
人生のささえる確かな言葉として『野に咲く花のように』と掲げて、
年賀状などで明記し、たびたび公言したりしてきたのであった。
　　　　　　　　　

こうして私は年金生活を始めて１年を過ぎた頃、
たまたま作家・城山三郎の著作の『無所属の時間に生きる』を読んでいた時、
『この日、この空、この私』の一節を瞬時に圧倒的に魅了され、この時から教訓としている。

《・・
人生の持ち時間に大差はない。問題はいかに深く生きるか、である。
深く生きた記憶をどれほど持ったかで、
その人の人生は豊かなものにも、貧しいものになるし、
深く生きるためには、ただ受け身なだけでなく、あえて挑むとか、打って出ることも、
肝要となろう。
・・》
そして私は亡き城山三郎氏の遺(のこ)された言葉を秘かに指針として、日々過ごしている。
　　　　　　　　　　
このように私は三つの言葉をささえに、年金生活を過ごし、早くも９年生となっている。
そして恐れ多くも日本の歴代天皇が継承してきた三種の神器と称せられる鏡・剣・玉があるが、
平民の無力な私は、『清く貧しく美しく』、『野に咲く花のように』、そして『人生を深く生きる』言葉を
私の年金生活の三種の神器かしら、と思いながら過ごしてきている。

このようなことを根底に私は過ごしてきているので、
野に咲く花は、素朴で気負いもなく、やすらぎを覚えるのである。

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