出町「ふたば」の厄払いの粽（ちまき）と柏餅。疫病退散を願いつつお茶で寛ぐSTAY HOME

「もう5月だね～」と窓から見える新緑の木々を眺めるミモロ。
STAY HOMEのGWです。「お茶でちょっと寛ぐ～」と、ミモロは、用意していた粽と柏餅を運びます。


さて、この粽と柏餅は、お昼にお買い物に出かけた出町柳の和菓子屋さん「ふたば」のもの。

「あ、空いてる～すぐ買えそう～」と、いつもこの時期は、観光客が長い列を作るお店の前にも、数人の人がいるだけ。しかも、それぞれが、間隔をあけて待っています。

「はい、前に進んでください～」とお店の人に促され、ミモロもお店の前に。

「あ、粽と柏餅がある～やっぱり今は、これだよね～」と。

「ほかにもいろいろあるんだ～」お店の人に見せられたお品書きを再度チェック。

「う～どれも美味しそう～」と、ちょっと心が揺らぐミモロです。

店には、「厄除け粽」が…。「これ、食べられる粽だ～」と、ミモロは、祇園祭の厄除け粽を思います。

祇園祭の厄除け粽は、玄関先に飾るもので、食べるものではありません。ミモロが、祇園祭で粽の授与をしていると、いつも何人かが、「これ、いつまでも食べられますか？賞味期限は？」と聞かれます。「はい、この賞味期限は1年間です。来年、また新しいのをお求めください～」と答えるミモロ。「今年の祇園祭の厄除け粽、どうなるんだろ？」と、すでに中止が決まった祇園祭の山鉾巡行・・・「今年は、買えないのかな？」と、ふと思うミモロでした。

さて、ここ「ふたば」の粽は、洛北の深泥池に残る伝統の技で、1本1本巻かれた粽を「しん」の中まで充分に味と香りが滲み込むように蒸しあげています。

そもそも粽の起源は、中国。漢の時代のお話に由来するそう。疫病除けの宮中行事が日本に渡来し、今日の端午の節句につながるのだとか。


「今は、厄除け大切だよね～」と、ミモロも1本買うことに…

それからもちろん柏餅も・・・こちらは、日本生まれのお餅。なんでも江戸時代に登場したそうで、柏の木は、新芽がでて葉が落ちるゆずり葉であるため、子孫繫栄の思いがあるのだそう。

粒あん、こし餡、味噌の3種類がある柏餅。「みんな食べようかな～」とミモロ。え～それは食べ過ぎ…

今は、運動不足気味なので、食事なども食べ過ぎないように注意する必要があります。
「うん、確かに、なんとなく新陳代謝が低下してる気がする～」と、今も、ポッコリ膨らんだままのお腹を撫でるミモロです。

店先には、「葵祭」の象徴ともいえる双葉葵が、みずみずしく育っています。

「葵祭も今年は、中止だもんね～」と、双葉葵を見ると、ちょっと寂しくなるミモロ。

季節の変わり目に当たる端午の節句には、厄払いの意味合いが強い行事。粽も菖蒲も疫病などの退散を願うもの。

「今年こそ、しっかり端午の節句やらないとね～」。ミモロがやることは、粽と柏餅を食べること？？？


おうちで過ごす端午の節句。ぜひ、ゆっくりと粽や柏餅を味わいながら、コロナという疫病退散を願いたいものです。


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