🈞マグリット『宝石』④

　木箱に見えるが、この箱の底が見えない(描かれてない）。この箱の底はずっと遠く、冥界につながる媒体としての通路、入口なのに違いない。
　死の入口、死に至る生物。男の眼は思慮深く、鳥の眼は驚き戸惑っている風である。
　男(人間）も鳥も本当の死を知らないが、人間には思考力があり、情報の集積によるデータからの推測・分析が備わっているゆえに、死に至る精神(眼)に相違が出るのかもしれない。

　男(初老に紳士/人間)と鳥(人間以外の生物/動物の例）を同じ質量に感じられるように図ったところにこの作品の重要な意味が隠されている。
《生きるもの全ては平等である》というマグリットの信念である。
　木箱の蓋があたかも開閉できるかの装置にも慟哭を誘う計らいを感じる。

　決して開けることの叶わない把手は《生死の転換点》としての君臨であり、悲しみの象徴と化している。


写真は国立新美術館『マグリッㇳ』展/図録より）

『オツベルと象』㉗

「さうか。それではさうしよう。さういふことにしようぢやなか。」オツベルが顔をくしやくしやにして、まつ赤になつて悦びながらさう云つた。

　顔はfaceと読んで、faith(信仰、信念)。あるいはガンと読んで、願。
　まつ赤はシャクと読んで、釈。
　悦びながらはエツと読んで、閲。
　云つたはウンと読んで、運。

☆信仰の釈（意味を明らかにし）閲(調べて確かめるように)運（めぐらせている）。
　願(願望）の釈(意味を明らかにし）閲(調べて確かめるように）運（めぐらせている）。

『城』３１０３。

ああ、のびのびと手足をのばして、ぐつすり眠れる人でしたからね。このベッドは、よく眠れる人にはほんとうに重宝がられることでしょう。


☆わたしは大きな願望を選びました。先祖の死のテーマである幸福な願望は主要事項です。