中国にならった「元号」の制度は、「大化」（６４５年）にはじまり、二度の中断をはさみ、「大宝」（７０１年）から続きましたが、その伝統は、江戸時代と共に終わりました。
明治からは、一世一元という新しい元号制度＝天皇と元号を結び付けて、近代天皇制と呼ばれる天皇中心主義国家のシンボルとなったのです。国民に一世一元の元号を使用させることで、日々、自然に天皇という存在を意識させるのが、明治政府の目論見（もくろみ）でした。 明治維新が、大化から慶応まで１２００年あまりの日本の伝統を壊して作った「天皇現人神」という国家宗教＝国体思想＝靖国思想は、大きく深く日本人に浸透し、いまなお続く呪縛力にはただ驚くほかありません。
一世一元の元号の果たす役割（天皇という存在を人々の深層心理にまで入り込ませる）は恐ろしいほどのものと言えます。
江戸時代までの伝統の元号とは、大化（６４５年）から慶応（１８６８年）までの１２２３年間に２４４の元号ですから、一つの元号の平均の長さは、5年強です。天皇在位とは結びつかず、頻繁に変わる時代名でした。江戸時代では庶民は、時間を測る尺度にはならないので、干支（１２年×５＝６０年で一巡）を使っていました。 ちなみに、最初の「大化」は、４年８カ月。次の「白雉」も４年８カ月、「朱鳥」６カ月、「大宝」３年１カ月、「慶雲」３年７カ月です。 最後の江戸時代末は、「万延」１１カ月、「文久」２年１１カ月、「元治」１年１カ月、「慶応」３年５か月です。
※また、天皇という中国にならった呼び名は、天武（６７３年）が最初であり、平安初期の村上天皇までで、その後は８００年間もの間「天皇」と呼ばれる存在はいませんでした。天皇と呼ばれた一族は、実権を失い、京都のローカル王にすぎなくなったからです。「天皇」の復活は、江戸時代後期の光格天皇まで待たねばなりません。しかし、今日でも、今上（こんじょう）とか御門（みかど）などと呼称され、死後は「〇〇院」と呼ばれた存在もみな「天皇」としているのは、明治維新による歴史の改ざんのままです。明治政府の方針（日本の歴史は天皇の歴史というウソ）にいまなお従っているのでは、あまりに愚かです。スサマジイまでの洗脳が続きます。
武田康弘
