私には特定の教えも行法も身についていない！
しかし、ずっと読まれている方ならお分かりでしょうが、これまで多くの宗教、精神的グループと関わって来たのです。が...信者なんかになったことは無い！
信者だったのは、学生時代大手の新宗教に入信してた頃だけなのですが...詳しくそのことに触れたら、一寸矛盾に感じてしまうこともあるかもしれません。
五井先生の白光会は、会員と名の付くものにはなったことこそありませんが、実質会員と言ってもいいような時期がありました。
道院紅卍字会には正式に求修(ほぼ入会の意）してます。その他会員になったものでは、小池先生のキリスト召団、大調和協会、スブド同胞会、金井先生の瞑想の会…聞いたことない名前ばっかしですが、改めてこうして列記してみると...“むちゃくちゃだわい！”(笑）
そう、同時に関わっていた例も多く、むちゃくちゃ！...だから一宗派の信者になったという感じが全くしないし、そのように意識していたのです。
要するに、信者意識というものがあるか無いか、ということ...信者意識が無いから、特定の教えが身についた、あるいはつけた覚えが無いという訳です！
でも...その幾つかのグループとの関わりで身についたものもあるのも事実なのですが...
これは、多く”行”というものと関係しているのですが、例えば、道院で伝授された”先天の坐法”を通じて芽生えたある種の感覚、スブドの修練である”ラティハン”の感覚、金井メソッドと呼ばれる瞑想の感覚...これらにはやり方とらしきものは、指示されるのですが、至ってシンプルなものであることが共通しています。
これを個別に捉えれば、例えば静的な道院の坐と身体運動を伴う、道的なラティハンとは全く違うものですよ。(私の大雑把な見立てでは金井メソッドというのは、両者の中間という感じがします）
大調和協会には行という形は特に無いですが、その場には”おハタラキ”と呼ばれる特有の波動みたいなものがあり、キリスト召団のあの聖霊が立ち込めたような感じとも似ており、共に身に覚えのあるものです。
白光には”統一行“というものがありますが、これは特に身についた感覚というのはあまりありません。多分それは、専ら五井先生の指導用のテープを聞くことに則とられており、意識がそっちへ行って、内部に浸透してこないためでしょう。(私の場合）
しかし、先生に触発されて、特定の祈りの文句に依らない自由な祈り(主として内面に意識が向けられていた）をしている内に、ある種の感覚が芽生えるようになりました。これが私が現臨感覚と呼んでいるものの萌芽に違いありません。
そして大雑把に言って、先に触れた種々の感覚というのは、すべてこの現臨と切り離されたものでないとも言えるのです。それは、一つの私の存在を通して感覚されるのだから当然と言えばそうなのかもしれません。
個別的には違うものだけど、一つの現臨なるものを通したら、あのやり方とか、”こうしなければ“なんてのは超えられてしまうようです。
むちゃくちゃで、大雑把な私が言ってるだけなのかもしれませんが...
その時々にはあまり自覚されてませんでしたが、相対次元のものを超えた、普遍性に根差した生きたものが、私と一枚のものとして働き、感覚されることをどっかで願い続けていたのは確かなことなのでした...。
しかし、ずっと読まれている方ならお分かりでしょうが、これまで多くの宗教、精神的グループと関わって来たのです。が...信者なんかになったことは無い！
信者だったのは、学生時代大手の新宗教に入信してた頃だけなのですが...詳しくそのことに触れたら、一寸矛盾に感じてしまうこともあるかもしれません。
五井先生の白光会は、会員と名の付くものにはなったことこそありませんが、実質会員と言ってもいいような時期がありました。
道院紅卍字会には正式に求修(ほぼ入会の意）してます。その他会員になったものでは、小池先生のキリスト召団、大調和協会、スブド同胞会、金井先生の瞑想の会…聞いたことない名前ばっかしですが、改めてこうして列記してみると...“むちゃくちゃだわい！”(笑）
そう、同時に関わっていた例も多く、むちゃくちゃ！...だから一宗派の信者になったという感じが全くしないし、そのように意識していたのです。
要するに、信者意識というものがあるか無いか、ということ...信者意識が無いから、特定の教えが身についた、あるいはつけた覚えが無いという訳です！
でも...その幾つかのグループとの関わりで身についたものもあるのも事実なのですが...
これは、多く”行”というものと関係しているのですが、例えば、道院で伝授された”先天の坐法”を通じて芽生えたある種の感覚、スブドの修練である”ラティハン”の感覚、金井メソッドと呼ばれる瞑想の感覚...これらにはやり方とらしきものは、指示されるのですが、至ってシンプルなものであることが共通しています。
これを個別に捉えれば、例えば静的な道院の坐と身体運動を伴う、道的なラティハンとは全く違うものですよ。(私の大雑把な見立てでは金井メソッドというのは、両者の中間という感じがします）
大調和協会には行という形は特に無いですが、その場には”おハタラキ”と呼ばれる特有の波動みたいなものがあり、キリスト召団のあの聖霊が立ち込めたような感じとも似ており、共に身に覚えのあるものです。
白光には”統一行“というものがありますが、これは特に身についた感覚というのはあまりありません。多分それは、専ら五井先生の指導用のテープを聞くことに則とられており、意識がそっちへ行って、内部に浸透してこないためでしょう。(私の場合）
しかし、先生に触発されて、特定の祈りの文句に依らない自由な祈り(主として内面に意識が向けられていた）をしている内に、ある種の感覚が芽生えるようになりました。これが私が現臨感覚と呼んでいるものの萌芽に違いありません。
そして大雑把に言って、先に触れた種々の感覚というのは、すべてこの現臨と切り離されたものでないとも言えるのです。それは、一つの私の存在を通して感覚されるのだから当然と言えばそうなのかもしれません。
個別的には違うものだけど、一つの現臨なるものを通したら、あのやり方とか、”こうしなければ“なんてのは超えられてしまうようです。
むちゃくちゃで、大雑把な私が言ってるだけなのかもしれませんが...
その時々にはあまり自覚されてませんでしたが、相対次元のものを超えた、普遍性に根差した生きたものが、私と一枚のものとして働き、感覚されることをどっかで願い続けていたのは確かなことなのでした...。
