アヴェ・マリア・インマクラータ！
愛する兄弟姉妹の皆様、2020年8月2日は、聖霊降臨後第九主日（二級祝日 緑）です。
【ミサ聖祭】本日の＜密誦＞では、すべてのミサにおいてわれらの救いが新たにされていることを記憶させる。神秘的秘蹟的に新たにされるこの事実は祈りの家なる聖堂で行われる。＜聖福音＞は、主イエズスが、いかに熱心にこの聖所を守り給うかを教える。聖堂においては、常に信心深いうやうやしい態度を持し、世俗的なわずらいを遠ざける潜心を有しなければならぬ。
我们为得救，单独领受洗礼，仍嫌不足。人生是一个长期的试探；在这试探中，我们该显示我们的热爱与我们的忠实。在梅瑟的时代，全体的犹太人从埃及解放出来而经过红海；然而他们中凡不忠于主的，结果都死于旷野中而未到预许的福地。同样的凡放任私欲的基督徒，也必遭主摒弃，而不能进入天上的家乡（书信）。我们不该失望，也不该妄望，却要具有一种敬畏，为策动我们日益增长的信心，以依靠天主圣宠的助佑（进台咏、阿肋路亚）。天主的这个圣宠，在不断重行基督圣祭的弥撒中，我们可任意沾得。在每日弥撒中，我们汲取一种重振精神的勇力，为能坚持于试探之中，直至最后的胜利（密祷经）。今天我们该向基督呼求：望祂以极坚强而任何暴力所不能粉碎的团结，保持我们常与祂联合（领主咏）；同时，望祂也保持我们已由罪恶中所提净出的灵魂，宛如献给主圣神的宫殿（福音）。
성신 강림 후 제9주일 『성전에 들어가서 거기서 매매하는 자들을…쫓아 내시며 이르시되「나의 집은 기구하는 집이라」…허나 너희는 강도의 굴을 만들었노라』(복음)예수의 눈물! 당신의 의분의 채찍질! 왜 예수께서는 아직도 우시는가? 왜 예수께서는 아직도『쫓아내셔야』하는가? 우리 가운데는 성화된 것―성세받고 그리스도화된 그들의 영혼을 더럽히는 자들이 있기 때문이다. 천주께 선택함을 받은 예루살렘이 그리스도를 배척한 것처럼.(복음) 역사의 가장 큰 교훈은 무엇인가? 그것은 인류는 그 교훈의 뜻을 보지 못한다는 사실이다. 천주를 배척하는『우상 숭배자』와, 다만『먹고 마시고 놀기』위해서 산다고 하는 유물론자에게 어떠한 일이 일어났던가를 생각해 볼 것이다. 전쟁, 병고, 기아, 억압은 그 천벌이었다.『하루에 이만 삼천명이 주었느니라』(서간경)그렇지만 우리들은 두려움 속에서 살아 가서는 안된다.『천주께서는…너희 힘에 넘치는 유감을 당하지 않게 하시느니라』천주께서는『나를 호위하시기』(층계경) 위해서 내 안에 계신다.(영성체경)
| Dominica Nona post Pentecosten | 聖霊降臨後第九の主日 | 降临后第九主日 | 성신 강림 후 제9주일 |
| II Classis | 二級祝日 | 复式【绿】 | (2급) 초록색 |
| Ant. ad Introitum. Ps. 53, 6-7. | 入祭文 詩篇 53ノ6,7 | 进台咏（咏53：6-7） | 초입경(성영 53․6,7) |
| Ecce, Deus adiuvat me, et Dóminus suscéptor est ánimæ meæ : avérte mala inimícis meis, et in veritáte tua dispérde illos, protéctor meus, Dómine. | 見よ、天主は私を助け給う、主は、私の霊魂の保護者なり。私の敵どもによる悪を取り除き給え。御身の真理において彼らを散らし給え、私の守護者なる主よ。 | 看哪！天主是我的扶持者，吾主是我生命的卫护者。主、我的保护者啊！求祢使灾祸反归我的仇敌，求祢凭祢的忠信消灭他们。 | 보라 천주는 나의 도움이시오. 주는 내 영혼의 보호자시니 나의 보호자이신 천주여 흉악을 내 원수들에게 돌이키시며 또한 네 진실하심을 인하여 저들을 격멸하소서. |
| Ps. ibid., 3. | 詩篇53ノ3 | 咏53：3 | (성영 53․3) |
| Deus, in nómine tuo salvum me fac : et in virtúte tua libera me. | 天主よ、御名において、私を救い給え、御力によって私を解放し給え。 | 天主啊！求祢因祢的名拯救我，凭祢的威能解救我。 | 천주여 네 이름을 인하여 나를 해방하소서. |
| V/.Glória Patri. | V/. 願わくは、聖父と・・・（栄誦） | 关荣归于父……。 | 영광이 부와 자와... |
| Ecce, Deus adiuvat me, et Dóminus suscéptor est ánimæ meæ : avérte mala inimícis meis, et in veritáte tua dispérde illos, protéctor meus, Dómine. | 見よ、天主は私を助け給う、主は、私の霊魂の保護者なり。私の敵どもによる悪を取り除き給え。御身の真理において彼らを散らし給え、私の守護者なる主よ。 | 看哪！天主是我的扶持者，吾主是我生命的卫护者。主、我的保护者啊！求祢使灾祸反归我的仇敌，求祢凭祢的忠信消灭他们。 | 보라 천주는 나의 도움이시오. 주는 내 영혼의 보호자시니 나의 보호자이신 천주여 흉악을 내 원수들에게 돌이키시며 또한 네 진실하심을 인하여 저들을 격멸하소서. |
| Oratio. | 集祷文 | 集祷经 | 축문 |
| Páteant aures misericórdiæ tuæ, Dómine, précibus supplicántium : et, ut peténtibus desideráta concédas ; fac eos quæ tibi sunt plácita, postuláre. Per Dóminum. | 主よ、御身の憐みの耳を、乞い願う者らの祈りに開き給え。主に乞う者らに、欲したものを与え給わんがために、彼らをして御身の嘉し給うことを願わしめ給え。天主として、（…）。 | 主，求祢开张慈耳，俯听我们恳求的祷声；并且，为能邀祢垂允我们的所求，望祢使我们单求合乎祢圣意的事。因我们主……。 | 주여 네 인자하신 귀를 열으사 네게 간구하는 자들의 빎을 들으소서. 너 그 기구를 들어 허락하시기 위하여 저들로 하여금 네 성의에 흡합한 바를 기도케 하시되, 네 아들 우리 주 예수․그리스도를 인하여 하소서. 저 너와 성신과... |
| Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Corinthios. | 使徒聖パウロのコリント人への書簡の朗読。 | 书信 | 서간경 |
| 1. Cor. 10, 6-13. | コリント前書 10ノ6-13 | （格前10：6-13） | (고린도전서 10․6-13) |
| Fratres : Non simus concupiscéntes malórum, sicut et illi concupiérunt. Neque idolólatræ efficiámini, sicut quidam ex ipsis : quemádmodum scriptum est : Sedit pópulus manducáre et bíbere, et surrexérunt lúdere. Neque fornicémur, sicut quidam ex ipsis fornicáti sunt, et cecidérunt una die vigínti tria mília. Neque tentémus Christum, sicut quidam eórum tentavérunt, et a serpéntibus periérunt. Neque murmuravéritis, sicut quidam eórum murmuravérunt, et periérunt ab exterminatóre. Hæc autem ómnia in figúra contingébant illis : scripta sunt autem ad correptiónem nostram, in quos fines sæculórum devenérunt. Itaque qui se exístimat stare, vídeat ne cadat. Tentátio vos non apprehéndat, nisi humána : fidélis autem Deus est, qui non patiétur vos tentári supra id, quod potéstis, sed fáciet étiam cum tentatióne provéntum, ut póssitis sustinére. | 兄弟たちよ、これらのことは、私たちへの戒めとして起こったのであって、かれらがむさぼったように、私たちが悪をむさぼることをしないためである。あなたたちは、かれらのうちのある人のような偶像崇拝者になるな。「民はすわって飲食し、立ってたわむれた」とかきしるされている。私たちは、かれらのうちのある人々が淫行したように、淫行にふけるな。かれらは、一日で二万三千人死んだ。私たちは、かれらのうちのある人々がこころみたように、主をこころみるな。かれらは蛇に亡ぼされた。あなたたちは、かれらのうちのある人々がいったように不平をいうな。かれらは亡ぼすものによって亡ぼされた。かれらに起ったこれらのことは前兆であって、かきしるされたのは、世の末にあった私たちへの戒めのためであった。したがって、立っているとみずからおもう人は、倒れないように注意せよ。あなたたちは、人の力をこえる試みにはあわなかった。天主は真実であるから、あなたたちの力以上の試みにはおあわせにならない。あなたたちが試みに耐え、それにうちかつ方法を、ともに備えてくださるであろう。 | 弟兄们：我们不要贪恋恶事，如同我们的祖先一样。我们不要崇拜偶像，如同他们中间的几个人一样，就如经上所记载的：“民众坐下吃喝，起来嬉戏。”我们不要淫乱，如同他们中间的几个人一样，他们犯了奸淫，在一天内就死了二万三千人。我们也不可试探基督，如同他们中间的几个人一样，试探了主被蛇咬死。你们也不可抱怨，就如他们中间的几个人一样，抱怨了主被歼灭的天使歼灭了。这些事实都是我们的前鉴，他们记载在圣经中，为了警戒我们这些生于时代结束阶段的人。所以，以为自己站稳的人要小心，免得跌倒。愿除了不超越人的力量的诱惑以外，你们不遇到任何诱惑。天主是忠诚的，祂决不许你们受到超过你们力量的诱惑。遇到了诱惑，祂给你们布置出路，使你们能够抵抗。 | 형제들아 저들이 탐함과 같이 우리는 악을 탐하지 말지니라. 또한 너희는 저들중 어떤이와 같이 사신숭배자가 되지 말지니 대저 기록하였으되 먹고 마시려고 앚았다가 장난하려고 일어났다 함과 같도다. 또 저들중에 사음을 범한자 있어 하루에 2만3천명이 죽었으니 우리는 그들과 같이 사음을 범하지 말지며 저들중에(천주를) 시험하여 배암에게 망한자 있었으니 우리는 그들과 같이 그리스도를 시험하지 말지로다. 또 저들 중에 원망하여 박멸자(撲滅者)에게 멸망한자 있었으니 너희는 그들과 같이 원망하지 말지어다. 이런 모든 일은 저들에게 전조(前兆)로 나타난 것이로되 그 기록된 바는 마지막 시대에 사는 우리들을 훈계하기 위함이로다. 그러므로 스스로 서 있다고 생각하는 자는 넘어지지 않기 위하여 조심할지니라. 너희는 인성에 합한 유감만 당할지니 천주는 성실한지라, 너희 힘에 넘치는 유감을 당할지니 천주는 성실하신지라, 너희 힘에 넘치는 유감을 당하지 않게 하시고 오히려 그를 감당케 하기 위하여 유감과 한가지로 그를 이길 방법을 주시느니라. |
| Graduale. Ps. 8, 2. | 昇階誦 詩篇 8ノ2 | 台阶咏（咏8：2） | 층계경(성영 8․2) |
| Dómine, Dóminus noster, quam admirábile est nomen tuum in universa terra ! | 主よ、我らの主よ、御身の名は全地において何と感嘆すべきであるか！ | 上主、我们主！祢的名在普天下何其美哉！ | 주 우리 주여 네 이름이 온 세상에 어떻게 기묘한고, |
| V/. Quóniam eleváta est magnificéntia tua super cælos. | V/. 御身の偉大さは、天の上まで高められたからなり。 | 祢在高天彰显了祢的庄严。 | 대저 네 위엄이 모든 하늘에 높으시나이다. |
| Allelúia, allelúia. V/.Ps. 58, 2. | アレルヤ、アレルヤ。 詩篇 58ノ2 | 阿肋路亚。阿肋路亚！（咏58：2） | 알렐루야 알렐루야.(성영 58․2) |
| Eripe me de inimícis meis, Deus meus : et ab insurgéntibus in me líbera me. Allelúia. | わが天主よ、私を敵どもより私を救い出し、私に逆らい立つ人々より私を解放し給え、アレルヤ。 | 我的天主啊！求祢救我于仇敌；求祢救我得脱免起而攻击我的人。阿肋路亚。 | 우리 천주여 나를 내 원수들에게 구원하시며 나를 거슬려 일어나는 자들에게서 호위하소서. 알렐루야. |
| + Sequéntia sancti Evangélii secundum Lucam. | ルカによる聖福音の続誦。 | 福音 | 복음 |
| Luc. 19, 41-47. | ルカ 19ノ41-47 | （路19：41-47） | (성루까 19․41-47) |
| In illo témpore : Cum appropinquáret Iesus Ierúsalem, videns civitátem, flevit super illam, dicens : Quia si cognovísses et tu, et quidem in hac die tua, quæ ad pacem tibi, nunc autem abscóndita sunt ab óculis tuis. Quia vénient dies in te : et circúmdabunt te inimíci tui vallo, et circúmdabunt te : et coangustábunt te úndique : et ad terram prostérnent te, et fílios tuos, qui in te sunt, et non relínquent in te lápidem super lápidem : eo quod non cognóveris tempus visitatiónis tuæ. Et ingréssus in templum, cœpit eícere vendéntes in illo et eméntes, dicens illis : Scriptum est : Quia domus mea domus oratiónis est. Vos autem fecístis illam speluncam latrónum. Et erat docens cotídie in templo. | そのとき、町に近づくと、それをながめて泣かれたイエズスは、「ああ、イエルザレム、もしこの日に平和をもたらすはずのものを、おまえが知っていたら・・・。だが、不幸にも、それはおまえの目にかくされている。敵がおまえのまわりに塁を築き、とりかこみ、四方からせまり、おまえと、その内に住む人々を地にたおし、石の上に一つの石さえのこさないような、ある日が来るだろう。それは、おまえが、訪れの時を知らなかったからである」とおおせられた。それから、神殿におはいりになったイエズスは、商人をそこから追い出し、「"私の家は祈りの家である"と書かれているのに、あなたたちはそれを盗人の巣にした！」とおおせられた。こうしてイエズスは、毎日神殿で教えておられた。 | 那时候，耶稣走近了耶路撒冷，一望见城，就哭吊它，说：“假使你也认识了给你的平安的报告……无奈现在那些事瞒着你的眼。将有日子要临到你：你的仇敌要用土垒包围你，困住你，四面压榨你，并要把你和你里面的儿女粉碎；在你里面，一块石头不留在一块石头上。因为你没有识得眷顾你的时候。”——耶稣进了圣殿，驱逐商人，对他们说：“经上写着：‘我的殿宇应称为祈祷之殿’，而你们却把它做‘贼窝’。”一于是，耶稣天天在圣殿里教训人。 | 유시에 예수 예루살렘에 가까이 오사 도엇을 바라보시고 울으시며 이르시되「슬프다 네게 평화함을 주시는 사정을 너 과연 오늘이라도 깨달으면 다행하련마는 지금 다 네 눈앞에 가리웠도다. 대저 때가 장차 네게 이르매 네 원수들이 너를 에워 진을 치고 가두며 사방에로 너를 핍박하며 너와 및 네게 있는 자녀들을 따에 거꾸러치며 돌 하니이라도 돌위에 남겨두지 아니하리니」이는 다 너를 돌아보시는 때를 깨닫지 아니함이니라 하시고 성전에 들어가사 거기서 매매하는 자들을 비로서 쫓아내시며 이르시되「나의 집은 기구하는 집이라. 기록하였거든 너희는 강도의 굴을 만들었도다」하시고 날마다 성전에서 교훈하시더라. |
| Credo | 信経 | 信经 | 신경 |
| Ant. ad Offertorium. Ps. 18, 9, 10, 11 et 12. | 奉献文 詩篇 18ノ9-12 | 奉献咏（咏18：9-12） | 제헌경(성영 18․9-12) |
| Iustítiæ Dómini rectæ, lætificántes corda, et iudícia eius dulcióra super mel et favum : nam et servus tuus custódit ea. | 主の正しい正義は心を喜ばせ、主の裁きは蜂蜜やハニーコム（蜂の巣）よりも甘い。御身の下僕もこれらを守る。 | 上主的命令是正直的，能快乐人的心胸。祂的判断比蜜甘美，比蜂巢滴下的汁更香甜。我主啊！祢的仆人把那些细心恪守。 | 주의 의덕은 옳은지라, 마음을 기쁘게 하며 저의 도리는 꿀과 꿀송이 보다 달으니 대저 네 종이 그를 지키는도다. |
| Secreta. | 密誦 | 密祷经 | 묵념 축문 |
| Concéde nobis, quǽsumus, Dómine, hæc digne frequentáre mystéria : quia, quóties huius hóstiæ commemorátio celebrátur, opus nostræ redemptiónis exercétur. Per Dóminum. | 主よ、願わくは、われらに、ふさわしく、しばしばこの秘蹟を受けさせ給え。このいけにえの記念が祝われる度ごとに、われらの贖いの御業が果たされるが故なり。天主として、（…）。 | 主，求祢使我们常能适当地参与神圣的奥迹：因为每次举行基督大祭的纪念，就是在我们身上实行救赎的工作。因我们主……。 | 주여 이 희생을 기념할 때마다 우리 구속의 사업을 행케 되오니 이 비사를 항상 합당히 거행하게 하시되, 네 아들 우리 주 예수․그리스도를 인하여 하소서. 저 너와 성신과... |
| Praefatio de sanctissima Trinitate ; | 序誦 三位一体と主日との序誦 | 天主圣三的颂谢引 | 성삼감사경 |
| Vere dignum et iustum est, æquum et salutáre, nos tibi semper et ubíque grátias ágere : Dómine, sancte Pater, omnípotens ætérne Deus : Qui cum Unigénito Fílio tuo et Spíritu Sancto unus es Deus, unus es Dóminus : non in uníus singularitáte persónæ, sed in uníus Trinitáte substántiæ. Quod enim de tua glória, revelánte te, crédimus, hoc de Fílio tuo, hoc de Spíritu Sancto, sine discretióne sentímus. Ut, in confessióne veræ sempiternǽque Deitátis, et in persónis propríetas, et in esséntia únitas, et in maiestáte adorétur æquálitas. Quam laudant Angeli atque Archángeli, Chérubim quoque ac Séraphim, qui non cessant clamáre cotídie, una voce dicéntes : Sanctus… | 主よ、聖なる父よ、全能永遠の天主よ、われらが御身に、いつもどこにても感謝を捧げるのは、実にふさわしく正しいこと、義務と救いである。御身は、御独り子と聖霊と共に、唯一の天主、唯一の主にて在す。すなわち、御身は、一の位格の単一にて在すのではなく、唯一の実体(substantia)の三位にて在す。御身の御光栄について、御身が啓示するがゆえに、われらが信じ奉ることを、聖子について、聖霊について、差別なく、われらは信じ奉る。真の永遠の天主の本性を告白するにおいて、位格における固有性が礼拝され、本質（essentia）における唯一性と、御稜威における等しさも礼拝されるためである。これを、天使らと大天使らは、智天使も熾天使も、讃美し、絶え間なく声を上げ、日々声をあわせてこう言う。聖なるかな、… | 主，圣父，全能永生的天主！我们时时处处颂谢祢，实是正义而必须的，属于我们天职的，也属我们得救的。祢与祢的独子及圣神，只是一个天主，只是一个主；不是因为位是单独一个，却是因为三位同具一个性体。的确，我们所怎样依照祢的启示，相信祢享的光荣，我们无区别地也同样确认祢的圣子，也同样确认圣神共享这个光荣。因此，我们在明认圣三真实而永在的天主性上，同时论位，我们敬拜圣三的各一，论体，我们敬拜圣三的无二，论尊荣，我们敬拜圣三的均等。这圣三的尊荣，是天神们和总领天神们，普知天神们和炽爱天神们，所虔诚歌颂的；他们日复一日，永不停止同声高呼说：圣、圣、圣…… | 주여, 성부여, 전능하시고 영원하신 천주여, 우리가 어디서나 항상 주께 감사하는 것이 참으로 당연하고 옳으며, 지당하고 구령에 유익하나이다. 주는 외아들과 성신과 더불어 오직 한분의 천주시요, 오직 한분의 주이시되, 한 위가 아니시고, 한 체로서 세 위시니이다. 주의 계시로 우리가 주의 영광에 대하여 믿는 바를, 성자와 성신에 대하여서도 조금도 다름이 없이 믿나이다. 그리하여 우리는 참되시고 영원하신 천주성을 찬미함에 있어, 위로서는 각 품이시요, 체로서는 하나이시요, 지존하시기는 같으심을 찬송하나이다. 천신들과 대천신들 및 케루빔과 세라핌이 이를 찬양하며, 날마다 간단없이 제창하나이다. 거룩하시다, 거룩하시다, 만군의 천주이신 주는 거룩하시나이다. 하늘과 땅에 주의 영광이 가득하나이다. 천상에 좌정하신이여 호산나, 주의 이름으로 오시는 이는 찬미받아지이다. 천상에 좌정하신이여 호산나. |
| Ant. ad Communionem. Ioann. 6, 57. | 聖体拝領誦 ヨハネ 6ノ57 | 领主咏（若6：57） | 영성체경(성요왕 6․57) |
| Qui mandúcat meam carnem et bibit meum sánguinem, in me manet et ego in eo, dicit Dóminus. | 私の肉を食し、私の血を飲む者は、私にとどまり、私もまた彼に留まる、と主は言い給う。 | 主说：“谁吃我的肉，喝我的血，他在我内，我在他内。” | 주 가라사대 내 산을 먹고 내 피를 마시는 자는 내게 거하고 나도 저에게 거하노라 하시니라. |
| Postcommunio. | 聖体拝領後の祈 | 领后经 | 영성체 후 축문 |
| Tui nobis, quǽsumus, Dómine, commúnio sacraménti, et purificatiónem cónferat, et tríbuat unitátem. Per Dóminum. | 主よ、願わくは、御身の秘蹟の拝領が、われらに、浄めを与え、一致を授与せんことを。天主として、（…）。 | 主，伏望我们所领的圣事，净化我们，并使我们精诚团结。因我们主……。 | 주여 비오니 우리가 네 성사와 결합함을 인하여 우리를 조찰케 하시고 또한 우리를 합일케 하시되, 네 아들 우리 주 예수 ․그리스도를 인하여 하소서. 저 너와 성신과... |
