2022年11月27日 東京 聖ピオ十世会総長パリャラーニ神父 説教
聖父と聖子と聖霊との御名によりて、アーメン。
【挨拶】
東京を訪問してここでミサを捧げることができるのは、いつもとても大きな喜びです。
私は告白をしなければなりません。今から15年か20年前、私はシンガポールで働いていました。その時に小野田神父と一緒に夢を持っていました。その夢は東京に修道院を開設するという夢でした。しかしその当時は、私たちはその夢を実現するということが不幸にしてできませんでした。
私は、もしもできるならば日本語を勉強して、そして私の残る人生を皆さんと一緒にこの日本の地で過ごしたいと願っています。しかし天主様は、そのことを私に許してくださいませんでした。
しかし天主様が、それよりももっと良い事を皆さんのためにしてくださいました。それは東京に修道院を開設して、そして毎週主日に皆さんがミサに与ることができるようにしてくださったことです。それこそがもっとも大切なことであって、最も美しいことです。
私はここに、今日は別なもっと重要な理由のために来ています。（そのままを翻訳しますと）今日私はここに、小野田神父に感謝するために参りました。それは、もしも彼の熱心と忠実さがなければ、ここに修道院を作ることができなかったからです。
この神父は25年以上もの間、マニラからフィリピンから何度も旅をして、そしていろいろな国を訪問して、そして種（たね）を蒔きました。そしてその種が成長するのを長い間待って、そして今その実りができました。皆さんがその実りであって、この美しい共同体がその実りです。天主の御業というのは、最初はほんの少しの小さなところから始まりますけれども、後には大きな大木になります。
【教会はクリスマスまでの四週間、私たちをどのように準備させるのか？】
では今から、今日の待降節第1主日の テーマについて黙想しましょう。教会はなぜ、四週間、今からクリスマスの間まで、時を隔てて私たちを待たせるのでしょうか。それは、私たちを準備させるためです。待降、つまり待望する、待っている時を与えるわけです。では、どうやって準備をしたらよいでしょうか。どのようにして私たちを、クリスマスのために、良い状態にするべきでしょうか。
一番大切なのは、私たちが成聖に対する、私達が聖なるものになるという、大きな熱望を持つことです。では、この聖なるものになるという情熱・望み・欲望というのは、一体何でしょうか。それを今日皆さんと一緒に黙想します。
【成聖、聖となるとは？】
成聖、聖となるというのは、決して抽象的なあるいは哲学的な概念ではありません。またより良くなりたいという考えの頭の中だけの意向だけではありません。そうではなくて全く別のものです。
成聖というのは、イエズス・キリストとの友情のことです。もっと具体的な、イエズス様をよく知りたい、もっとよく知って、もっとよく愛する、ということにあります。
例えば具体的な例を挙げてみます。それは使徒達です。使徒たちは私たちの主の友でした。友人達でした。特にその特異な例は、聖ヨハネです。聖ヨハネは福音の中で、その書き物の中で、三度、同じことを言っています。「主が私にこの直接おっしゃったこと、目で見たこと、（それは）こうだ。」そして、この私たちの主イエズス・キリストとの友情を育てることが、まさに聖徳です。
【使徒聖ヨハネ：イエズスと出会い共に時を過ごす】
最初の出来事はこうでした。洗者聖ヨハネがイエズス様を指して、「見よ、天主の小羊だ。天主の小羊を見よ。」と言った時に、その時聖ヨハネは何も躊躇せずに、主の後をついて行きました。その後ろを歩いていて、特にアンドレアと一緒に歩きます。すると主は後ろを振り向いて、「いったい誰を探しているのか。何を求めているのか。」と尋ねます。すると聖ヨハネは答えます。「主よ、主よ、あなたはどこにお住みなのですか。」するとイエズス様は答えます。「来て、見に来なさい。」
それでイエズス様の後をついて行って、その日はイエズス様とともに一緒に過ごしました。イエズス様と話をしたり、イエズス様に質問したり、イエズス様の話に感嘆したり、そして時を一緒に過ごすと、あっという間に時間が過ぎていきました。
人が誰かを愛するようになると、その方と一緒にいるのがますます嬉しくなって、幸福であって、時が経つのが早くなります。そして人を愛すれば愛するほどますますよく知りたいと思って、そして知れば知るほどますます愛するようになります。これと同じようなことを、私たちもいたしましょう。私たちは主とともに一緒に時を過ごしましょう。
今日、私たちの主は、この祭壇の上にお降りになります。御聖体の聖変化の時に、お降りになります。そして私たちが家に帰った時も、主が共におられます。では、イエズス様のことをよく知るようにしてください。天主は人となって、私たちの家に住み給うて、そして私たちの友となりました、友人となりました。ですからこの友と時を一緒に過ごすようにしましょう。よくイエズス様のことを知り、お愛しし、そしてイエズス様のことをますます知ることができますように。これが、成聖が、聖なることが始まることであって、イエズス様との友情関係を完成させることであります。
【使徒聖ヨハネ：イエズスを失うことを恐れる】
愛というのは、私たちをして、愛する対象をもっと深く知りたいと、もっと近づきたいと、追及させます。それと同時に同じ愛は、私たちがその愛の対象を失ってしまう、ということを恐れさせます。同じ事が最後の晩餐の時にありました。
このうちの誰かが私を裏切るだろうと主が予告した時に、その時に聖ヨハネは、「えっ、それは一体誰ですか？いったい誰が裏切るのですか？」と聞きました。愛する方が裏切られるということを非常に恐れたのです。また、愛する方が悪く取り扱われる、それに相応しい取り扱いを受けない、ということを非常に恐れました。また同時に、自分がその愛する方を裏切ってしまうのではないか、悲しませてしまうのではないか、ということをも恐れました。
ですから私たちも、主を愛すれば愛するほど、主を失ってしまうことを恐れます。罪に対して戦いが起こります。イエズス様を愛するがために、罪によってイエズス様を失ってしまうことを、非常に恐れます。イエズス様を失ってしまうくらいだったら、むしろ自分の命さえも失ってしまうほうがいいとさえ思わされます。
【使徒聖ヨハネ：イエズスへの愛に安らぐ】
もう一つのエピソードがあります。それは聖ヨハネの心を、その霊魂がどのようなものであるかということを、私たちに明らかにしているエピソードです。これはイエズス様が復活された後（のち）のことでした。
復活された後にガリラヤ湖で、弟子たちは漁に出ていました。すると、湖のほとりに、どなたか誰かが立っていて、彼らを、弟子たちを、使徒たちのことを待っているように見えます。遠くなので誰もこれが誰なのかわかりませんでしたが、ただ一人、最初にたった一人だけ、それが誰か気がついた人がいます。それが聖ヨハネです。そして聖ペトロに言います、「主だ！」。すると、聖ペトロは主だと聞いて、すぐに舟から降りて、舟から水の中に入って、そしてイエズス様の方に泳いでいきます。ところが聖ヨハネは、もちろん泳ぎ方は知っていたのですけれども、船の中にとどまったままで、湖の中に飛び込もうとはしませんでした。
いったいなぜ行かなかったのでしょうか。いったいなぜ舟にとどまったのでしょうか。そして、なぜ聖ペトロは水の中に飛び込んでイエズス様の方に近寄ろうとしたのでしょうか。
なぜ聖ヨハネは舟に止まったのでしょうか。なぜかと言うと、聖ヨハネはすぐにイエズス様を認識することができたからです。それは、聖ヨハネの心があまりにも清かったからです。その心はイエズス様の聖なる御旨がいったい何なのか、そしてイエズス様のお人柄がどのような方だったのかということをとても深く知っていたからです。ですから、この深い愛に基づいていたので、常に聖ヨハネの心にはイエズス様が住んでいました。ですから、イエズス様が住んでいたということはイエズス様が、満ち満ちたその喜びと平和とその成聖が宿っていたということです。
それに反して、不純である、あるいは罪を犯したということは、イエズス様を見分ける事が出来なくなってしまいます。聖ペトロは、その代わりに水に飛び込んで、そしてイエズス様の元に近づいて、そして足、イエズス様の足元を抱きしめて、主に裏切ったことの赦しを請い求めなければなりませんでした。しかし聖ヨハネは違いました。すでに、霊的に、イエズス様に満ち満ち溢れていたからです。深い愛に溢れていたからです。イエズス・キリストの生命（いのち）に生きていたからです。
【使徒聖ヨハネは、私たちの生涯のプログラムの模範を示す】
これが私たちに教会が提案する待降節のプログラムです。美しいプログラムです。ところがこれは待降節のものだけではありません。私達が一生かけて追及するべきプログラムです。
愛、私たちの主を求めさせる愛、わたしたちの主を失うことを恐れさせる愛、また主の愛に休む愛、この三つの愛の結果を、私たちは実現させるようにいたしましょう。そのためには、マリア様にお祈りいたしましょう。マリア様は聖ヨハネよりもっとこれを実現された方でした。被造物の中で最も純粋に、イエズス様をお愛しした方であるからです。ですから、特にマリア様を通してお祈りしましょう。
最後にひとつだけ福音のことを、考察をつけ加えれば、福音ではイエズス様は世の終わりのことについて語られています。世の終わりには審判のためにイエス様が来られる、でもこの審判は何の基準で私達を裁かれるかというと、イエズス・キリストをどのように愛したか、愛さなかったか、ただそれだけで、この基準で、私たちは裁かれます。なぜかと言うと、罪というのはイエス様の愛を拒むことだからです。
聖父と聖子と聖霊とのみ名によりて、アーメン。
