2017年4月3日のブログ記事一覧-と～ま君の部屋

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2017年04月03日 14時22分46秒 | とーま君の流儀２０１７

大事なことですなぁ～～～～～。

明日からやろう(^_^)

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言語によって外界の実体を認識するというのは・・・・・

2017年04月03日 08時20分12秒 | とーま君の流儀２０１７

外在する実体の「有・無」「生・滅」を認めず、言語があるからこそ、それゆえにこそ執着を生じ苦しむと言われたブッダ。

対象を認識して分析するというのは、西洋哲学の得意とするところである。

例えば、綺麗な女性を見る。見たままを語り始める。オノレの心の中でも。逆に、うううむと唸る場合もあるだろう。そして、面白いのはどんなに美人であっても団子鼻がイヤだとかとなると、それまでの評価が一変してしまうってぇことだなぁと思ったからである。どんなに整っている顔でも欠点は必ずある。アタリメェである。基準が人それぞれ違うからである。そんなことは当然だと叱られてしまうけど(^_^)。

昨日の山口瑞鳳先生の本については、内容のまとめの意味もあったから、なんだか何を打鍵しているのか自分でもよくわからなかった。しかし、今日は違う。一晩寝ながら考えていたからだ。いくらアホのボキでも、心に残った本は寝ながら考えることもあるからだ。マジに。

山口瑞鳳先生から教えていただいたのだが、西洋哲学には実体否定という考え方はないということを一番言いたいからである。これがキーワードである。

言語が実在する外界を認識するという根拠になっているのが、言語であるということを教えていただいてびっくりしたのである。そんなことは当たり前だと思っていた。バイブルにも「はじめに言葉ありき」と書かれているし。

しかし、ブッダは違った。

これに再度びっくりしたからである。ブッダは、西洋哲学とは逆に外在する実体の「有・無」「生・滅」を認めず、それゆえにこそ執着を生じ苦しむ。そして、これは言語に由来すると説いているとあったからだ。

これはこれは。

大きな示唆であった。

そうだとすると、文学も演劇もその他あらゆる言語活動を媒体として成立しているモノが成り立たないことになるではないか。

一番最初に村上春樹が思い浮かんだ。彼の作品は嫌いだが、仕方がないから読んできた。しかし、言語が作っている春樹worldというのは、実体否定の考え方にはない。むしろ、言語でもって若者の文化や性や思想を描いている。この点がある種の青年たちに支持されているのであろう。所詮、ウソ話であるのだが、言語から世界を認識していると思い込んでいる人間には支持されるのであろう。

ボキなんかには、それは我執としか映らないのであるが。

演劇もそうだ。

渡辺淳一の小説もまた異なモノである。もう不人気作家になってしまっているだろうけど。彼の作品で映画化されたもので、黒木瞳主演のものがある（「失楽園」）。あれもまた言語から生じたおどろおどろしい我執の世界を描いている。あるテレビ番組で主演の黒木瞳氏が、映画のご自分のラブシーンを見て真っ赤になって恥ずかしいと言われたことを思い出した。つまり、言語をとおして、ある役割を演じているのだが、それはあくまで実体を演じているのではないということを、自ら証明しているようなものではないかと思ったからである。つまり逃れられないのだ。言語を通してウソ話を演じてみても、所詮それは執着のあがきでしかないのである。

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と～ま君の部屋

楽しい老後を送りたいとやっています。所詮人生回り道。修士（人間学、仏教学）。ぼけ防止・脳のリハビリでやってるブログです。

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