歴史論議と、愛国感情 文科系

　僕の二つのエントリー、「南京虐殺史実の決定版」と「南京虐殺、一般人さんへの反論」に対して、一般人さんから寄せられた直近の二コメントをそれぞれ掲載した上で、僕が気づいたことを書いてみたい。

『　なぜここに反論を書かないのか (一般人22)2017-06-04 13:15:17
　なぜ反論をここにコメントで書かないのですか？
私のコメントが読まれると困るからですか？
あなたは勉強してないのに、南京やシナ事変のことを書いていたのですか？
歴史的資料が書いていないとしていますが、簡単に探せますよ。あなたが探せばいいことです。
あなたが嘘や一部の資料をもって、日本軍を貶める扇動していることは明らかです。
シナ事変、対米戦争を戦った日本人の先祖に謝罪してください。』

『読んだ方はわかりますよ (一般人20)2017-06-04 09:13:38
　私が書いたことと、文科系氏の言い分、どちらが正しいかは、本なり、ネットなりで調べればすぐにわかることです。また、このブログに来る人たちも、日本人を貶めようと必死になっているあなたにはうんざりしているはずです。
みんな、日本人ですよ。先祖がシナ事変や対米戦争に出征しているんです。あなたはそんな戦争で苦労した方々を冒涜しているのです。戦争に反対するのは良いですが、過去の日本人は悪かった、だから戦争に反対！は違うと思います。』


　日本史を学び、論じるのは、日本人が立派と語ったり、ある歴史的事件に関わった日本人たちを事実よりも美しく描く事を目的とするものではない。あくまでも、日本史の史実を明らかにするものであるはずだ。そして、人並みの愛国心は持っている積もりの僕は、愛国心と日本史学習との関係について、さらにこう考えている。日本史をきちんと学ばない日本人は愛国心を育てることに寄与することすらできないだけでなく、そもそも愛することのできる国を作る方向に参加することができないと。

　歴史を学ぶとは、国の過去の恥部も長所も含めて史実自身をありのままに学ぶことである。こんな正論を否定する人がどうして愛すべき国を作る事に貢献できるのかとさえ言いたい。さらに、自国史の恥部を学ばない人は、再びそういう恥部を大きく引き起こす事に参加していく人であるとさえ。
　ドイツの二つの世界大戦を見ても、人間は大きすぎる歴史的過ちを繰り返す存在でもある。「人間の歴史とは、愚かすぎる馬鹿馬鹿しいことどもの陳列台である」と述べた大哲学者も居るのだ。


　人間個人と同じように、国の過去にも、そして現在にも欠点も長所もあるもの。そして、その未来に長所を伸ばし短所を無くすことを考えられる人が良い国を創ることが出来るはずだ。つまり、過去の短所を短所としてみることが出来ぬ人には、良い国、愛すべき国など創ることは出来ない。
　今後ますます国際化していく世界、日本では、特に国の善悪の世界基準の目が必要だろう。今の日本は国連人権委員会からも、国際ペンクラブからも、悪い国になりつつあるとはっきりとに見られ始めた。それは、今の首相が過去をきちんと反省できていない思想の持ち主であり、彼への忖度政治が進められているからだと愚考している。